2021年湖南省岳阳市黄金中学高二语文月考试题含解析.docx

2021年湖南省岳阳市黄金中学高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下列小题积善之家，必有余庆赵法生“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”出自《周易〃文言传》，大意是经常行善的人家会有许多可以庆贺的事，经常做恶事的人家会有许多灾祸，初看起来，这句话是在讲报应，其中也的确含有报应的意思，但是在儒家文献中的这句话，某中包含的报应观念与佛道两家的报应观念又有所不同  儒家的主流观点不太强调报应，因为儒家道德修养的目标是成为君子，而君子的首要条件，就是明白义利之辨孔子说过?“君子喻于义，小人喻于利”，孔孟甚至要求他们的弟子杀身成仁、舍生取义他们认为，仁义既是天道，也是人道，为仁义而牺牲，死得其所，使生命获得永恒意义  钱穆先生曾经将儒家人生观与其他文明宗教的人生观相比较，说儒家的君子，他们居仁由义不是为了获得好处，不管它是来自今生还是来世而且君子恰恰是要超越这种功利主义的考虑，他不把道义当手段，而是当作目的本身  儒家要求君子超脱私利的羁绊，并不是不考虑个人利益，而是对此有独特的理解杀身成仁是君子的担当和境界，实践仁义礼智信也经常意味着要放弃一些个人利益。

但总的来看，长远来看，道德对于人生和社会都是有益的  讲仁爱奉献的儒家道德何以有利于人生?说到底，违反道德的行为可以得利于一时，却难以长久持续比如一个?“信”字，欺诈或许能够获利，但是长此以往必然臭名远扬那些讲诚信的人虽然有时也吃亏，但能获得信誉和广泛的信任，事业便越做越大  道德与利益的问题，又被称为?“德福关系”问题，也是西方道德哲学的核心问题之一在现实生活中常常看到，有德者未必有福，享福者未必有德，这一矛盾如何解决?哲学家康德认为，经由上帝审判之后， “德”与?“福”最终能够实现一致，作恶者将会下到地狱，而行善者将会升入天堂，于是公平正义最终得以实现可是，儒家没有上帝观，有人经常行善却穷 困潦倒，有人作恶多端却福寿俱全，如何解释这种情况呢?儒家对此的回答是家庭一个人的积德行善未必能改善自己的处境，但一定会为他的后代积下?“阴德”，一个人作恶多端，尽管能做高官，骑骏马，但他的债务将由子孙偿还通过引入家庭和时间两个因素，儒家也成功解决了? “德”与?“福”表面上的矛盾  那么，现实中是否真是如此？城市兴起的时间较短，不易觉察，但在乡村中则常常应验常听上了年纪、见识多的村里老人说，凡是目前发展不错的家庭、现在有出息的人，祖先父辈多是厚道人。

我们看历史上那些传承久远的世家大族，比如范仲淹、曾国藩等人的家族，人才辈出，福泽绵长，乃是因为他们将深厚的文化底蕴凝结为优良的家教传统，培养了一代又一代子孙的优良品格这也算是对“积善人家论”的证明因此古人也说：“德者，得也这种观点长期以来深入人心  所以“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”并非迷信，而是儒家历史理性的结晶它以儒家的成德之教为思想基础，强调德行修养和与人为善才是一个家庭长期繁荣兴盛的根本保障，不但在义理上可以说得通，在现实中也有事实证实，反映了儒家古老透彻的人生智慧摘自《光明日报》，有删改）1. 下列对原文内容的理解，不正确的一项是A. 《周易》所说的“积善之家，必有余庆积不善之家，必有余殃”，虽然也含有报应的意思，但与佛、道两家的报应观不同，与西方的“德福”观也有区别B. 儒家道德修养超越了功利主义的考虑，目标是成为君子，同时也是为了给后代积下“阴德”C. 明白义利之辨是成为儒家君子的首要条件，君子为了仁义不但可以放弃一些个人利益，而且必要时可以牺牲自己D. 儒家要求君子超脱私利，追求道德在更大范围、更长远的时间对人生和社会的益处2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 孔孟认为，仁义是天道，也是人道，杀身成仁、舍生取义可以让生命获得永恒的意义。

B. 钱穆先生的研究表明，儒家君子居仁由义非为“余庆”，非惧“余殃”，道义本身就是他们的目的C. 在儒家那里，“积善之家??必有余殃”的说法被赋予了时间和家庭因索，解决了“德”与“福”表面上的矛盾D. “阴德”之说在乡村常常应验，而在城市中不易觉察，表明儒家古老透彻的人生智慧源于传统的农业社会3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 作者在文中通过与佛、道及西方哲学的具体对比，深刻地阐释了儒家报应观念的独特性B. 文中引人康德对现实生活中“德福”矛盾现象的解说，是为了说明儒家对这一问题的解说只是解决了“德”与“福”表面上的矛盾C. 文章运用引用、对比、举例、比喻等多种论证方法展开论证，让读者对“积善”的意义有一个新的认识D. 本文从“积善”与“报应”这一话题出发，从个人修养、家族传承和社会效应三个层面阐述了儒家独特的福报观参考答案：1. B    2. D    3. D1. 试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别B项，曲解文意，文章第3段说“他们居仁由义不是为了获得好处，不管它是来自今生还是来世”，但选项却说“同时也是为了给后代积下‘阴德’”，此说法与原文不符。

2. 试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核概括文中的观点重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别D项，曲解文意，据第7段可知，“‘阴德’之说在乡村常常应验，而在城市中不易觉察”是因为“城市兴起的时间较短”，而并不能“表明儒家古老透彻的人生智慧源于传统的农业社会”点睛：归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式3. 试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法此题A项，论证方法分析错误，本文只是在首段简要提及“与佛道两家的报应观念又有所不同，”并未“与佛、道”“具体对比”B项，曲解文意，据第6段可知，引入西方康德的解说是为了衬托儒家对这一问题解说之深刻，说明“成功解决了‘德’与‘福’表面上的矛盾”，选项改为“是为了说明儒家对这一问题的解说只是解决了‘德’与‘福’表面上的矛盾”，与文意不符。

C项，论证方法错误，文中没有使用比喻论证2. 阅读下面的文字，完成题目12分）假如是你的话   （日本）都筑道夫“这个戒指真的白给我？大概是人造钻石吧，但人造钻石这么大也妙极了是真的钻石不嫌弃的话，请戴上试试推销员交出了戒指盒女的双颊一红，捏起了戒指推销员按住这只手，说道：“请等一下，太太我不能说谎还是有什么条件吧？这么贵重的东西，不可能白给嘛说实在的，这不是平常的戒指而是一个遥控开关我不是这个地球的人是从一个遥远的星球来的我们那个星球，由于人口过剩，眼看要爆发危机，不得不采取非常措施结果，决定杀死五百万人可是谁也不肯按执行死刑的开关因此派我到这里来一戴上这只戒指，立刻要死五百万人这颗钻石可以说是执行死刑的报酬对不起，太太尽开玩笑到底是给还是不给？”“肯戴的就奉送不过，要等我回去以后再戴 推销员把戒指留在女的手中，跳出门外女的手拿戒指端详了许久然后——假如是你的话，你会做出何种选择呢？（文章有改动）（1）请分别用三个词语概括文中女主人公心理的变化过程3分）_____________________________________________________________________________（2）请联系现实谈谈这篇小说带给你的思考。

9分）_____________________________________________________________________________参考答案：（1）兴奋——怀疑——犹豫不定（2）示例：小说带给我们关于自己与他人（物质诱惑和道德坚守）关系的思考它用荒诞的笔法给了我们一个沉重的选择：一边是唾手可得的物质利益，一边是可能存在的他人的生命的丧失孰轻孰重，考量人心现实生活中，“地沟油”“毒胶囊”“彩色馒头”等现象的存在就是因为某些商家利欲熏心，只顾一己私利，而不顾他人性命，做出了损人利己的事情，他们必将受到法律的严惩因此，我们面临这样类似的选择时，要坚决说不，坚守自己的道德底线 略3. 阅读下面文字，完成16—19题珠宝莫泊桑那是一个去世好几年的外省税务局长的女儿父亲死后，她和母亲到了巴黎母女俩都是贫穷而可敬的，安静而温和的，因为女儿的婚事而来到了这里那年轻的女儿像是一位贤妻良母的典范，她那种带着含羞意味的美，具有一种安琪儿式的纯洁风韵，凡是认识她的人都忍不住地说：“将来娶她的那一个真有福气，我们找不出更好的了郎丹先生当时是内政部的一个主任科员，每年的薪水是三千五百法郎。

他向她求婚，娶了她　　婚后，她用一种极为巧妙的经济手腕治家，两个人好像过得很阔气她对待丈夫的注意、细心、体贴，真是罕有的；并且她本身的诱惑力也非常大，以至于在他俩相遇６年之后，他之爱她更甚于初期他仅仅责备她两个缺点：爱看戏和爱假的珠宝在整天工作之后，对于爱戏这类的散心事，郎丹先生是骇然而感到疲乏的于是他央求妻子跟着熟识的太太们去看戏并且由她们送她回家开始她认为这种办法不大相宜，争执许久后，她出于体恤才答应了他，他因此十分感谢谁知这种看戏的兴趣，不久就在她身上产生了装饰的需要，并且养成了习惯这种迷恋于浮光的爱好引起了丈夫的不满，每当他略有责备时，她总是从容地微笑说：“你教我怎样？我爱的就是这个这是我的毛病我明明知道你有理由，不过人是改变不了本性的我当然更爱真的珠宝，我！”她一面拿着珍珠软项圈在手指头儿上转动着，好教上面的宝石小切面射出光彩，一面不断地说：“赶紧瞧吧，这制造得真好简直就像真的一样　　某一个冬天夜里，她赶到大歌剧院看戏，回家的时候她冻得浑身发抖第二天，她咳嗽了８天之后，她害肺炎死了　郎丹几乎跟着她到坟墓里去了以至于在一个月之间头发全变成了白的　　　　　　不过他现在的生活极为困难了。

原先他的薪水在他妻子手里，不仅够得应付一家的种种需要，还能让他一直喝上等的酒和吃鲜美的东西，而眼下他竟不能应付自己一个人的用度终于，他连一个铜子儿都没有了，于是他动了念头，要把他妻子生前仿佛最心爱的那只大项圈卖掉因为那固然是个假货，不过也的确是下过一番很细致的功夫，他以为至少可以值得六个或者八个法郎　　他选了一家小店进去，有点儿难为情地递过项圈先生，”他对那商人说，“我很想知道您对这件小东西的估价那个人接了东西，左看右看了好一阵，掂着它的轻重，拿起一枚放大镜，又叫他手下的店员过来，并且为了格外好好地鉴定它的印象，又把它搁在柜台上，远远地打量着它　　郎丹先生被弄得很不好意思，正当他拿起那个小东西，珠宝商人却说，可以出价一万二千法郎收购它这让那个丧偶的人吃惊地睁大了眼睛，结结巴巴地问：“您说？……您可有把握？”另一个误解了他的惊讶，干脆地说：“您可以到旁的地方问问是不是可以多给些在我看来，顶多值得一万五千郎丹先生简直成了傻子，他收回了项圈，心里只模模糊糊觉得应该一个人好好地想一想了然而一走出店门，他简直忍不住大笑了，他暗自说道：“低能儿！唉！眼见得那是一个不知道分辨真假的珠宝商人！” 他又走到另一家珠宝店里，谁知那个老板一眼就认出了自己曾以两万五千法郎。