【古代读书诗】苏轼《送安惇秀才失解西归》.doc

古代读书诗赏析送安惇秀才失解西归（1）［宋］苏轼旧书不厌百回读，熟读深思子自知（2） 他年名宦恐不免（3） ，今日栖迟那可追（4） 我昔家居断还往（5） ，着书不复窥园葵（6） 朅来东游慕人爵（7）？弃去旧学从儿嬉（8） 狂谋谬算百不遂（9） ，惟有霜鬓来如期（10） 故山松柏皆手种（11） ，行且挨矣归何时（12） 万事早知皆有命（13） ，十年浪走宁非痴（14） 与君未可较得失（15） ，临别惟有长嗟咨（16） 注释】（1）选自《苏轼全集》 （上海古籍出版社，2000 年版） 安惇（dūn） （1042—1104） ，字处厚，北宋广安军（今四川广安县）人 《宋史》卷四七一有传失解：贡举未遂唐制，进士由乡而贡曰解额故科举时代称中乡榜者曰发解此诗大概作于宋英宗治平三年（1066） ，作者在京都汴京任直史馆广安在汴京西，安惇回广安，故曰西归2）厌：满足子：指安惇自知：自然了解道理以上两句意思是赞扬安惇是个熟读深思的人3）他年：将来名宦：功名官宦，指做官恐不免：恐怕免不了4）栖迟：游息追：追求这句的意思是：如果今日只闲散游息，不再读书上进，将来名宦也将追求不到5）断还往：亲友来往意思是说：为了一心读书，连亲友都不太来往了。

6）着书：写文章不复：不再窥园葵：窥看园中的葵菜，这句写学习、写作的专心情形7）朅：通“何” ，为什么东游：指离开四川眉山老家东来人爵：爵位，指做官，这句说：我为什幺想做官而出川东来呢？（8）弃去：抛开儿戏：儿童嬉戏，比喻做事不严肃，不认真9）狂谋谬算：狂妄错误的谋划这是谦词实际上指他在自己的文章里向当时的统治者提出了政治、军事、经济方面革新弊政的言论和方法反不遂：反而不如愿，即不被采纳10）霜鬓：白发来如期：按时长出11）故山：指家乡手种：亲手所种这句说：家乡自己手植的松柏已经长大了意在叹息时光白白过去12）行且挨：想走不能走，一再拖延挨：拖延归何时：何时能回去13）有命：命中所定，这是迷信说法14）十年：作者嘉祐二年（1057）21 岁出川应考为官，写此诗时是治平三年（1066）31 岁，恰为 10 年浪走：滥游此指做官不得意宁非痴：难道不是太痴呆了吗？宁：岂：难道15）君：指安惇较得失：考究得和失16）嗟咨：叹息赏析】神宗熙宁三年（1070） ，二十八岁的安惇，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归” 苏轼写这首诗给他，旨在劝慰、鼓励安惇，希望他不要过分在意考试的成败，而应当回家安心读书，要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问， “熟读深思”自能领悟。

这首虽是宋朝苏东坡赠给安惇的诗，但内容对每个人都是有益的科举考试命题的依据主要是儒家经典安惇科场失意，大概苏轼认为其原因是他未能很好地掌握那些经典著作，于是在诗的开头就向他介绍了学习经典的要领：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知 ”这里的“旧书”自然指的是儒家的经典著作这两句历来被看作是读书治学的重要门径这里面实际包含着两种读书方法：一种是熟读，一种是深思熟读，就是反复阅读苏轼告诫安惇：对经典著作应当“不厌百回读” 反复诵读，久而久之，烂熟于心，自然能够融会贯通即所谓“书读百遍，其意自见” 熟读这种方法在中国古代是被格外强调的这种方法虽然忽视了思考的过程，有些机械，但却强调了对话言的感悟，重点培养了学生自读自悟的能力，而且一旦自行悟透书中的道理，便会终生难忘因此，熟读的过程实际就是感悟的过程东汉末年董遇，对《老子》和《左传》有精深的研究，有人向他请教，他却不肯教，而是说：一定要先读上一百遍，书读百遍，其意自明当然， “百回读”只是强调多读，并非一定要读一百遍阅读的次数和对内容的理解应当是成正比的北宋哲学家程颢云：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深 ”浏览过的书，虽然也有印象，但总是不牢固，容易遗忘，要用时它也不来，而熟读成诵的书，则变为自己的东西，召之即来，运用自如，在思考问题时，也容易联想，左右逢源。

熟读还必须与深思结合起来孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆” 韩愈在《劝学解》中说过：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 ”认真思考，是读书学习的一个重要环节读书而不思考，就不能读出书中的妙处，就如吃饭时只顾狼吞虎咽一样，虽然填饱了肚子，却不知其中滋味 《南齐书·陆澄传》记载这样一个故事：“陆澄当时称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》竟不成，王俭曰：‘陆公，书橱也 ’”后来，人们将只知读书而不会灵活运用的人戏称为“书橱” 读书不仅是获得知识，而且应学以致用而要把知识运用到实践中去，永远离不开思考的过程伯乐的儿子按图索骥，结果找到的千里马竟是一只癞蛤蟆之所以闹出这样的笑话，主要是因为伯乐的儿子只知机械地照搬书本，没有自己的思考和体会苏轼这两句诗语气委婉，劝惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思” ，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意后来由此演化出成语“百读不厌” 苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了作者简介】苏轼（1037～1101） ，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人是著名的文学家，唐宋散文八大家之一他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家” ；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛” ，共为豪放派词人。