利他终利己的人生感悟.doc

利他终利己的人生感悟 　　 　　在日本时有一次在银行排号我随手拿起一本书来看这本书是给小孩子看的绘本一只小熊抱着一筐橡子赶路它走着走着走累了刚巧看到一把椅子椅背上写着dozo（您请）于是它就在椅子上坐下来休息一会儿谁知不知不觉睡着了这时来了一只小兔子小兔子很饿它看到了橡子和dozo就吃了起来吃完后它想：呀我把这橡子吃了那下一个来的咋办于是它就去采了很多葡萄放在筐里高快乐兴地走了这时来了一只小狗小狗把葡萄吃了吃完后去采了蘑菇放在筐里儿童的故事嘛这种循环往复的桥段有点多最后一个仿佛是小象它采了栗子放在筐里然后小熊睡醒了它很惊讶：咦我的橡子酿成栗子了！然后高快乐兴地走了 　　 　　我觉得日本人在儿童教育中种下的这种“为下一个人考虑”的概念很了不起这是一种为他人着想的好心而且为善的成果是善究竟结果会回到本人身上即便要过很久这种不雅观念实际上也是利己主义 　　 　　我刚来日本时关于这里厕所的墙面上常写着的“为了下一位使用者请连结干净”很不解在这方面我仍然保留着小农意识：乡里乡亲熟悉的人我能够为他做些什么可是谁知道下一个用厕所的是谁啊我干要为了他做什么啊 　　 　　后来我想通了在我进厕所时我就是上一个人的下一个人她为我连结了干净我用的时候就很温馨所以这种“为了下一个”究竟结果会使我获益 　　 　　让我觉得罕见的是我在日本见到的公共厕所都很干净也就是说全体国民都有这样的意识这应该跟儿童期的教育有很大关系早早给儿童种下恶狠狠的“全世界都欠我的”意识的话恐怕很难把社会成立得这么和谐 　　 　　我之所以想起这个是因为刚刚看了一个认知科学的尝试这个尝试先讲猩猩的互助合作：猩猩被关在笼子里笼子外放了一个盘子盘子里有两根香蕉可是盘子有点远猩猩吃不到香蕉盘子的两端连着绳子只拉一头绳子会脱落又因为笼子的限制一只猩猩就只能拉绳子的一头于是它放一个伙伴进来合作拉绳子这样盘子被拉近了就能够着香蕉可是猩猩世界的规则是两根香蕉归那只更强壮的猩猩吃另一个合作者没份儿于是下一次那个合作者就不干了 　　 　　而人类则偏向于平分香蕉的考虑方式：其一既然是合作的成果当然要分享而不能独占；其二这样下次还能够合作 　　 　　另一个尝试是两个杯子扣着一个下面有香蕉另一个下面没有研究人员给猩猩指扣着香蕉的那个杯子猩猩则完全不相信人类会这么无私地协助它给它提供信息 　　 　　两个尝试的结论是：猩猩懂得互助合作但没有利他精神也无法理解人类的利他精神因而无法接受人类的利他式协助于是吃不到香蕉成果也就是倒运己而尝试陈说还说人类和猩猩的这种差别呈如今DNA上只是微小的差别而正是这种微小差别构成了人类与动物的素质差别 　　 　　其实我不竭有个疑问既然利己是人类的天性为什么人类又总在宣扬无私和利他要跟本人较劲为什么制造出高尚道德这样的概念来折磨本人为什么不能像动物一样直利剑地遵从丛林法例难道这不更顺应天性、符合规律 　　 　　看了这个尝试我才明利剑原来利他从而长久天时己才是人类的素质 　　 　　所以假如我们常常去的公共厕所仍然满地污秽看过尝试我们也许该有所反思 　　   。