人教版七年级语文上册《诫子书》课件_图文.ppt

诸葛亮,诫子书,,,丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？,诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮，字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（195）15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号卧龙先生西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》，并整理其诗文《诸葛亮集》传世作者简介,作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业东汉末年，群雄并起，问鼎逐鹿建安十三年（208），诸葛亮出使东吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，并经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集团运筹策划，东征西讨，开疆拓土，富国强兵，直至病逝于五丈原军旅之中他有济世爱民之心，经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策，高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待春雷惊梦回，一声长啸安三下”，引后世无数英雄竞折腰，被称为“古今第一贤相”作者简介,我们称颂诸葛亮，除了历史上的丰功伟绩，主要还由于他具有高尚的品行，道德文章，高风亮节，为后世楷模比如，诸葛亮身为蜀相，统领一国军政，他兢兢业业，日理万机，以至于“汗流终日”，而且以身作则，严于律已。

第一次北伐，马谡“违亮节度，举动失宜”，遭致街亭惨败诸葛亮为整肃军纪，挥泪斩马谡，但也“自贬三等，以督厥咎”，绝不文过饰非，推卸责任诸葛亮为官廉正，两袖清风，世称“循吏”，他身前留下遗嘱：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财他于蜀国居功之伟，却无意身后功名，遗命葬汉中定军山，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物从此，青山幸埋忠骨，诸葛亮一身正气，淡泊之志，千古传颂作者简介,收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻蜀相（杜甫）,丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟.,,千古良相诸葛亮不但是杜甫笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女学习目标： 1、读准字音，熟读成诵 2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望解 题,《诫子书》，告诫儿子的一封家书《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。

诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中fū 旧时称成年男子：渔夫万夫不当之勇 旧时称服劳役的人：夫役 与妻结成配偶者：丈夫 fú 文言发语词：夫天地者 文言助词：逝者如斯夫 文言指示代词，相当于“这”或“那”：夫猫至读 准 字 音 夫君子之行 夫学须静也,读准字音 遂成枯落,Suí 身体一侧发生瘫痪，如“半身不遂” （bànshēn-bùsuí） Suì 顺，如意：遂心 于是，就：服药后头痛遂止 遂心 遂愿 Suì放逐 追逐 zhú,夫（fú） 澹泊（dàn）（bó）淫（yín）慢遂（suì）庐（lú）,,,,,读准字音，熟读成诵,读 出 停 顿,2．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远读 出 停 顿,3．夫学须静也，才须学也， 非学/无以广才， 非志/无以成学读一读 (朗读视频） 《 诫子书》,1．夫君子之行，静以修身，俭以养德 2．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远 3．夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。

4．淫慢则不能励精，险躁则不能冶性 5．年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!,夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远夫/学须静也，才/须学也非学/无以/广才，非志/无以/成学淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！,【原文】,诫子书,夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远夫/学须静也，才/须学也非学/无以/广才，非志/无以/成学淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！,,,,放声朗读,夫君子之行,静以修身，（ ）;非澹泊无以明志,（ ）夫学须静也，（ ），非学无以广才，（ ）淫慢则不能励精，（ ）年与时弛， （ ），遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,诫 子 书,诸葛亮,俭以养德,非宁静无以致远,才须学也,非志无以成学,险躁则不能冶性,意与日去,自然成诵,补充注释： 诫：警告，劝诫。

书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体 夫：语气词，文言虚词的一种，用于句首如“夫”、“盖”表示将发议论，起引出下文的作用古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词” 以：用来 修身：修养身心 养德：陶冶德行 广：扩展 成学：成就 励精:振奋精神 年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月 遂成枯落:最终； 枯萎，凋落对照注释，翻译课文,一、对照文下注释，翻译课文 1、自译与质疑想结合 2、补充注释： 以：用来； 广才：使……广博 成学：成就 励精:振奋 年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月 遂成枯落:最终；枯败；凋零⑴夫（fū）：句首发语词，无实在的意义 ⑵君子：品德高尚的人 ⑶行：操守、品德 ⑷澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图名利 ⑸明志：表达自己崇高的志向 ⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力 ⑺致远：实现远大目标 ⑻广才：增长才干 ⑼淫慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰淫，过度 ⑽励精：奋勉，振奋 ⑾险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言 ⑿治性：治通冶，陶冶性情注 释】,⒀驰：消失、逝去。

⒁日：时间 ⒂遂：于是，就 ⒃枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思 ⒅穷庐：破房子 ⒆将复何及：怎么还来得及 ⒇才：才干 意与日去：意志，本文中指学习的意愿 夫君子之行： 操守、品德三人行：同行 意与日去：志愿 宾客意少舒：心情 非澹泊无以明志：志趣 志虑忠纯：志向注 释】,夫君子之行，静以修身，俭以养德品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的非澹泊无以明志，非宁静无以致远不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想译文：,夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就淫慢则不能励精，险躁则不能冶性过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!,年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人），对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。

诸葛亮写这封家信的用意 是什么？,告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望,问题设置与探究： 1、文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？ 2、诸葛亮认为成才的条件是什么？ 3、本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？ 3、就学习和做人两个方面进行了论述无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果志 学 才 以俭养德 以静求学 以学广才,探究文章的结构 提出论点——正（静）反（躁）两方面论证（治学、修身）——劝戒惜时，有所为 A、论点句：静以修身，俭以养德； B、论据：1.治学（静）：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学（正） 2.修身：（躁）：淫慢则不能励精，险躁则不能治性（反） 3.惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！,1、诸葛亮写这封信的用意是什么？,问题研究,主旨是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。

文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事实均可）吗？,问题研究,在修身、立志、为人处世方面分析了学与静、才与学、学与志等方面的关系问题研究,A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白居易）;心闲天地本来宽陆游）B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）,3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？,,问题研究,理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始4. “君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远这句话的核心是一个“静”字俭以养德”与“静”有何关系？,问题研究,因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。

这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德找出你喜欢的警句，谈谈你的理解和受到的启示5、举例说明本文句式方面的特点 如“静以修身，俭以养德 “非澹泊无以明志，非宁静无以致远这样的句子文中还有许多，它们多用对偶句，句式整齐，节奏感强，文章用语简明，用意却很深刻讲一讲,1.我要修身养性，生活俭朴，做一个品德高尚的人 2.做一个淡泊名利，有远大目标的人 3.做一个刻苦学习，有才干，有成就的人 4.不做一个放纵享乐，冒失急躁的人 5.做一个珍惜时间，努力学习，对社会有用的人诫外甥书夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流 一个人应当有高尚远大的志向,仰慕先贤,戒绝情欲,抛弃阻碍前进的因素,使先贤的志向,在自己身上显著地得到存留,在自己内心深深地引起震撼;要能屈能伸,丢弃琐碎,广泛地向人请教咨询,除去埋怨和悔恨,这样即使因受到挫折而滞留,也不会损伤自己的美好志趣,又何必担心达不到目的。

倘若志向不刚强坚毅,意气不慷慨激昂,那就会碌碌无为地沉湎于流俗,默默无闻地被情欲束缚,势必永远沦入凡夫俗子之列,甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈课外拓展 又诫子书夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱 宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来 谈的是饮酒应尽兴而不乱性。