《基于儿童文学特征的审美教育》.doc

摘要毕加索说,每一种小朋友都是艺术家审美是小朋友的天性,是小朋友把握世界的一种方式 小朋友文学的本质是供小朋友审美的文学，文学文本只有通过审美化教学,才干顺应文学的审美本性和小朋友的审美天性 因此，应以审美的视角教学和阅读小朋友文学作品把审美视角作为小朋友文学作品教学的基点,小朋友在大量接触感性的语文材料、参与感性的语文实践活动中掌握语文，才干达到小朋友精神成长与语言发展的双重目的核心词:小朋友文学　审美教育　文学特性目 录总论……………………………………………………………………………………4一、小朋友文学的审美特性……………………………………………………………5(一)仁爱的“人性美”………………………………………………………５(二)荒诞的“趣味美”………………………………………………………６(三）想象的“自由美”………………………………………………………6二、基于小朋友文学审美特性的审美培养……………………………………………7（一)以人性美培养学生“爱”的审美情感…………………………………7(二）以趣味美培养学生“快乐”的审美情趣………………………………9(三) 以自由美培养学生“想象”的审美能力……………………………10参照文献……………………………………………………………………………12基于小朋友文学特性的审美教育总 论现行六年制小学语文教材中 80%以上的课文属于小朋友文学, 小朋友文学是专为小朋友创作并适合小朋友阅读的,具有独特艺术品性和丰富价值的各类文学作品的总称”,是现代社会为满足小朋友的独特精神需求和成长需要而为小朋友创作和提供的特殊文学品种。

小朋友文学”的概念有狭义和广义之分，狭义的“小朋友文学”仅指幼儿文学和小朋友文学，广义的小朋友文学则涉及幼儿文学、小朋友文学和少年文学小朋友文学作品阅读在哺育学生的品性、修养孩子的情趣、丰富孩子的情感方面发挥着重要作用,孩子在求真、向善、尚美的过程中逐渐形成良好的个性和健全的人格从这个意义上说小朋友文学守护着小朋友的精神成长, 这是小朋友文学作品最重要的价值， 也是小朋友文学作品教学最重要的价值取向小朋友文学以小朋友为本位,贴近小朋友的生活和心理,体现小朋友的情感和愿望,关注小朋友心灵世界,具有小朋友乐于体验,可以接受的审美情趣同一般文学同样,小朋友文学活动(小朋友文学创作一小朋友文学作品一小朋友文学欣赏）重要是一种审美的精神活动,因此审美是小朋友文学的本质审美教育就是(施教者）按照一定期代的审美观念和审美抱负,选择和运用合适的审美媒介，引起(受教者）审美经验(感受、体验乃至操作）,以培养、陶冶审美能力和审美境界的活动或过程 审美教育作为基本，不能取代,就在于它是素质教育中不可缺少的环节,并渗入到其他教育诸环节中，与其他教育相辅相成以美养善，寓教于美，能增进道德的完善与升华，以美启真,丰富想象，有助于学生对科学知识的追求和摸索，培养和发展她们的发明性思维。

以美怡情，净化心灵，则有助于学生调节心理,疏导情感,增进身心健康,可以说审美教育独特的本质和陶冶作用，是其他教育的形式难以企及的审美教育不仅是国内社会主义教育方针的重要内容,并且,随着时代发展，将更加显示出加强审美教育的重要性与迫切性审美作用在文学中的至高无上的地位和至关重要的作用它承当着教育,认知等其他作用,没有审美作用的文学不成为文学谈起审美作用,读者就会想到形式上说耳悦目的娱乐作用,仅仅好看,好玩,也不能完全涵盖小朋友文学的意义和功能小朋友文学不是玩具，而是承载了更多的责任它能给人对的结识,教育作用的内容的美因此,单独谈教育功能或审美功能，均有偏颇之嫌教育功能和审美功能的文学作品都存在于小朋友文学,是小朋友文学不可或缺的元素那么两者的关系是如何的呢？王世德指出,审美作用不仅指形式悦耳悦目的娱乐作用，还涉及悦目赏心中使人惬意悦心,能给人对的结识,教育作用的内容的美一、小朋友文学的审美特性小朋友文学所涉及的作品范畴是相称广阔的从读者对象上看,小朋友文学涉及幼儿文学、少儿文学、少年文学;从体裁种类上看，小朋友文学又分为诗歌、童话、寓言、故事、故事、散文、报告文学、戏剧文学、影视文学、科学文艺、图画文学等不同类型。

每一种文学作品形式具有自身的审美特点,但从总体上看,它们都具有如下特性:（一)仁爱的“人性美”人性是人文关怀的基本，人情美是人性美的体现,她人的人文关怀使孩子感到人情的温暖，是文学启动小朋友心灵的钥匙古今中外文学史上的每一位作家一方面是一位人道主义者,另一方面才是一位文学家，可以将有关“人”的种种诉诸笔端,此外,每一位小朋友文学作家均有一颗爱小朋友的心， 安徒生童话《海的女儿》中小人鱼经受生命之炼狱的洗礼,最后王子与此外一种公主结婚，在面临生命消灭的时刻,她本可以通过杀死王子来恢复自己的海底生活,但她没有这样做，宁可自己化作海上的泡沫,以自我的消灭来维护她的幸福她的一切善行和忍让，已让爱情之光上升为一种更为博大而富于同情闪光的精神之花失去了爱情,但获得了人类更伟大的情感——博爱整篇故事中,对人性的美的讴歌达到那样的高度,人被描写得那么庄严,那么高贵，读来竟有一种样式天穹般的眩然小人鱼的可爱,正在于小人鱼身上这种纯金般的品格,仁慈善良、纯真无私、忘我利她,这些都是在体现着人类精神品质中最为难能可贵的元素,爱的主题以及人性美的呈现小朋友文学用爱来浸润小朋友的心境,给小朋友带来无限的欢乐小朋友文学是小朋友健康成长的沃土和营养源泉。

小朋友式的思维方式是人类智慧之门启动的最初体现形式,是质朴的、原始的、直线式的小朋友对文学美的感受过程是布满童心的小朋友总是满怀爱好地观测一切,率真地流露自己的感情,想象和幻想在其整个精神活动中占有很大的地位,小朋友的这些特点正是艺术思维的实质所在小朋友根据其思维特点可以分为幼儿期（3一6岁）、童年期(7一12岁)、少年期(一2一16岁）不同年龄段的小朋友其审美能力是不同的,例如幼儿期的小朋友口头语言能力发展较快,开始使用比较连贯的语言体现自己的思想,她们结识事物的方式是感性的、直观的，具体形象的语言最能引起她们学习记忆的爱好根据不同年龄段小朋友的审美能力予以不同的审美教育方式才干增进小朋友审美能力的发展，避免浮现低于或高于小朋友实际审美水平的审美教育,一方面尊重小朋友的思维特性，另一方面使小朋友乐于接受，并促使小朋友迈进二）荒诞的“趣味美”趣味美本源于“小朋友生命、精神中所蕴含的质朴品格和小朋友文学创作者质朴的人格品质”从形式上看，小朋友文学作品完全采用小朋友自己的语言,简洁、朴素，篇幅短小，并且描写的都是小朋友身边的趣事;从构造上看,小朋友文学作品线索清晰,单线式展开故事小朋友文学作品富于风趣感。

这种风趣感往往通过夸张、变形、拟人等手法体现出来在美学形态上体现为怪、丑、滑稽等戏剧类型喜之因此成为审美对象,一种重要的因素是喜的对象总是有一种正常的假象,这个假象把其非正常的本质掩盖起来，在现象上就体现为用非正常来掩盖自己的偏离喜剧的美育意义，体现为它在使人活得轻松快乐的同步,可以有效地提高人的苏醒机警的审美顿悟能力”挪威作家埃格纳的童话《豆蔻镇的居民和强盗》就是一篇妙趣横生、以滑稽反常出名的作品童话中的三个强盗不是人们一般印象中的凶狠残暴的强盗，相反是三个童心味十足,又懒又笨,而心眼并不坏的强盗她们的标语是：“打倒洗碗!”因此,她们的贼窝又脏又臭为变化这种状况,她们把熟睡中的苏菲姑姑给偷来做“管家婆”但苏菲姑姑力图使她们自食其力的严肃管束,又使她们宁肯坐班房也不肯受管束因此在她酣睡中又把她送回了家后来强盗们被抓，但班房却是在民警家里在善良的民警夫妇的教育协助下，她们终于抛弃了强盗职业，改邪归正,并在一次救火中，为豆蔻镇立了一大功整篇作品在荒诞的宽厚和仁爱的故事中弥漫着令人捧腹的滑稽笑趣,读来令人感到趣味无穷小朋友文学总是洋溢着诙谐风趣和欢愉之美小朋友文学是愉悦的，这种愉悦性源自于小朋友的本性和对快乐的向往。

发现人生的快乐和谋求精神的和谐正是美育的主线追求三）想象的“自由美”“把注意力放到人身上,把人当作人看,当作我们在她生活的多种活动中所发现的人,根据她自己的多种利益来填充她的实践和心灵的人看小朋友的生理和心理特点决定了小朋友是好动的,小朋友的思想是自由的审美感知是诸审美能力要素的基本和门户，审美感知的能力直接影响到其她审美能力的发展小朋友可以通过抓住事物的重要特性进行丰富的联想、想象，这种想象与联想可以跨越时空的限制这“不仅展示了一种自由、活泼的美学心态,并且充足满足了小朋友读者喜欢变幻,追求新鲜、变化、刺激的审美心理和阅读趣味”格林童话《长袜子皮皮》里面的皮皮就是一种火红头发、力大无比、爱开玩笑、喜欢冒险的小女孩，不仅有穿一只黑袜子、一只棕袜子的奇怪嗜好,并且有一种冗长而又奇怪的全名:皮皮露达·维多利亚·鲁尔加迪娅·克鲁斯蒙达·埃弗拉伊姆·长袜子皮皮说:“过完圣诞节三天就过复活节， 过完复活节三天就放暑假， 暑假始终放到11月1日，　而11月１日又开始圣诞节假期了这是孩子的天性，她们不想上学，只想游戏,她们渴望自由，期盼没有拘束的生活,皮皮的这番话语让我们感受到这个自由的孩子不想被束缚的性情。

这些天真、布满孩子气的话语充足体现了小朋友这个年龄段的特点她们天真,想说什么就说什么，没有什么不容许的林格伦通过这些风趣、活泼、风趣的语言论述孩子的内心世界，体现出是一种自由、狂野的幻想和实践所带来的身心的愉悦，使得小朋友的童心和童真得到自由地释放,充足呈现了她们的本性一种似乎无所不能的皮皮，一种有花不完的金币的皮皮,一种爸爸在孤岛上当酋长的皮皮，一种自由自在想干啥就干啥的皮皮她的生活，大概是所有失去自由的小朋友们所共同但愿的吧,也是所有生活在压力下缺少自由的每一种人所共同但愿的吧长袜子皮皮这个人物形象在某种限度上把小朋友和小朋友文学从老式、迷信权威和道德主义中解放出来,皮皮变成了自由人类的象征二、基于小朋友文学审美特性的审美培养（一)以人性美培养学生“爱”的审美情感目前小学生大多是独生子女，　独生子女多是处在祖父母和父母的宠爱之中, 形成了 4＋2+1 的新型家庭构造, 在这种家庭环境中成长的孩子，　多半形成了以自我为中心的习惯和自私、骄纵、任性等人格特质，　同步由于学生得太多的爱, 反而不懂得爱的施予出名散文作家丰子恺曾有这样一段话:“顽童一脚踏死数百只蚂蚁，我劝她不要并非爱惜蚂蚁,或者想供养蚂蚁,只恐这一点残忍之心扩而充之,将来会变成侵略者,用飞机载了重磅炸弹去虐杀无辜的平民。

无独有偶，生活中曾见过这样一位小朋友,手持一只乳臭未干的麻雀,高高举起,然后将之一分为二!其残忍之举令人战栗,更令人不敢想象如此顽童长大成人之后会有如何的行为生活中小朋友的自私、冷酷、缺少同情心的实例更是不胜枚举对这样的小朋友进行教育,教师的品德教育、家长的耳提面命、教科书的理性文字都难与作用于人的感情的小朋友文学媲美小学是人文素养的初塑阶段，　教育学生拥有爱的情怀与爱的施予,　教会孩子们如何做人，如何关爱她人, 是每位教师的职责培养学生爱祖国、爱生活、爱自然、爱劳动的思想感情都必须从人文关怀、亲情教育入手培养学生爱的情怀与爱施予有助于净化学生品性中的不良成分小朋友文学是人性的文学,是爱的文学,它能协助小朋友结识爱、理解爱、拥有爱小朋友文学永远以爱为描写中心,以爱为体现主题那些以饱满的热情、浓重的笔墨写出的亘古不变的母爱、凝重悲壮的情爱以及无私无畏的献身精神向小朋友展示了人性的美好,爱的美好和力量例如,　在讲授《卖火柴的小。