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禅学智慧与企业管理禅学智慧与企业管理 一、禅学的来源：（一）印度禅： 1、佛在灵山会上：“吾有正法眼藏, 涅槃妙 心, 空相无相, 微妙法门, 不立文字, 教 外别传, 付嘱摩诃迦叶” 2、初祖摩诃迦叶，二十八祖菩提达摩（二）中国禅：1、达摩初祖、神光二祖、惠能六祖2、禅、道、儒合一，中国禅二、禅的意义、内容与企业管理：（一）禅的意义： 1、禅不立文字, 用心灵去感受修证, 超脱哲 学和宗教 2、禅是心的原态及生命的共相与永恒相, 是没有经过六根六尘对境和吸收六尘以 前原本的心态, 也就是本心 （二）禅修的内容：1、身体的锻炼：（1）外在筋骨皮的锻炼2）内脏及内部系统的锻炼2、精神的锻炼：（1）意志力、毅力的锻炼2）定力的锻炼3、潜能的开发4、智慧的开发5、思想的建立：（1）正确的观念2）积极正面的思考3）优良的心态4）正确的人生观6、本心的修炼：(1)正见： 真实、正确的见解由自我意识及主观缪 执所发出来的见解，是偏见2）正受：A．真实的受用, 没有烦恼、冤结、邪念B．正确的感受, 不以幻象为真。

3）自尊自重：A．尊重自己, 自悟自修, 完成生命的觉醒B．发掘并确立真实及原本的自我, 确立自己, 肯定自己, 净化自己, 提升自己，圆满完成 人生的使命三）生命的大我、真我：1、生命真我的涅槃：（1）和谐、和平、平等、平常心、安祥、寂 静、正等2）健康、快乐、清净、正觉3）富裕、繁荣、幸福、圆满2、大我的范围：（1）个人2）家庭3）团体4）人类（5）生物6）宇宙7）精神8）无限大四）对企业管理的启示：1、企业经营管理者必须不断修炼身心, 提高 身心素质, 才能确保企业经营成功, 享受经 营成果2、企业经营的目的是在成就企业大我中完成 小我：使命感的经营3、企业经营管理者须具备正见正受4、企业经营管理成功或失败的关键是企业本 身及其员工、供应厂商、客户, 而非竞争 者或经营环境5、企业管理是用事之学, 重在实践, 并在实践 中体验学习6、企业经营管理须离垢, 贯澈本源；须离烦 恼, 化烦恼为菩提三、禅修的方法与企业管理：（一）修持的过程：1、禅理的学习和实践：（1）经咒2）参话头、参公案3）佛理的实践。

4）生命的参悟与觉醒2、身体运动、劳动3、静坐：（1）身体能量集中及加强2）身体能量的运行3）体内能量与外界能量互相交流、融合4）天人合一4、修心：（1）诚心（真心）、直心2）一心、专心3）无心：心上无事, 事上无心5、觉悟与常住本身原本具有的清净本心, 随 时保持安祥的心：（1）我有明珠一颗, 久被尘劳封锁, 一朝尘尽 光生, 照破山河万朵2）苏东坡：“稽首天中天, 毫光照大千, 八 风吹不动, 端坐紫金莲”（二）对企业管理的启示：1、至诚：待人诚恳, 处世认真, 做事彻底, 敬 业精神2、激情满怀，心如止水3、一贯性管理4、三段式管理5、渐修、顿悟四、禅学智慧对企业管理的启示：（一）入世：1、六祖惠能： 佛法在世间，不离世间觉，离世求佛法， 恰如觅兔角2、百草头上祖师意3、功德与福德： 六祖壇经：见性是功，平等是德内心谦下是功，外行于礼是德不离自性是功，应用无染是德念念无间是功，心行平直是德自修性是功，自修身是德功德须自性内见，不是布施供养之所求也4、小乘与大乘5、悲智双运,福慧双修6、对企业管理的启示：（1）掌握原则和精神，因应情势灵活运用。

2）企业管理本土化3）符合阶段性需求4）因应阶段性成长，改变采取适当的作法5）走动式管理二）修心：1、诚心（真心），直心 一心，专心 无心（心上无事，身上无心）2、佛印与苏东坡的静坐相3、达摩祖师为二祖慧可安心4、风动旗动5、来来去去，去去来来，来了又去，去了又 来不来不去，即见如来6、对企业管理的启示：（1）建立优良的企业文化2）沟通观念，建立共识3）共存共荣理念4）使命感经营理念5）安人之道（三）无相：1、身即相，心离相，心不被外在事物牵引2、金刚经： 无我相，无人相，无众生相，无寿者相3、青山惟政禅师：“老僧三十年前，未参禅 时，见山是山，见水是水及至后来，亲 见知识，有个入处，见山不是山，见水不 是水而今得个休歇处，见山只是山，见 水只是水4、混混沌沌，分分明明，混沌分明，分明混 沌5、心经： 色不异空，空不异色色即是空，空即是 色 6、对企业管理的启示：（1）由无而有，由有而繁，由繁而简，由简 归无（自然、统一、均衡、和谐、默契 中的万有）2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3）以仁爱慈悲之心，随时保持冷静、理 性、客观、合理、合逻辑（4）努力学习与奉献5）正大光明、公正无私四）无住：1、心不执著，活泼无染心离好恶、取舍、 憎爱2、背女过河布袋和尚3、师又一日在窗下看经，蜂子投窗纸求出， 神赞禅师观之曰：“世界如此广阔不肯 出，钻他故纸，驴年去得4、俱胝禅师一指禅5、金刚经：“不应住色生心，不应住声香味 触法生心，应无所住而生其心6、对企业管理的启示：（1）经权之道2）不断改革创新3）完成任务，达成目标，超越目标4）严格要求成果，要项管制，源流管制5）捐弃成见，消除本位主义，戒绝派系斗 争（五）渐修顿悟：1、六祖坛经： 神秀：“身是菩提树，心如明镜台，时时 勤拂拭，莫使惹尘埃 惠能：“菩提本无树，明镜亦非台，本来 无一物，何处惹尘埃2、青龙疏钞与点心3、今日方知，鼻孔朝下4、六祖壇经： 法本一宗，人有南北法即一种，见有迟疾，何名顿渐法无顿渐，人有利钝，故名顿渐5、四弘愿：众生无边誓愿度，烦恼无边誓愿 断，法门无尽誓愿学，佛道无上誓愿成6、在企业管理的运用：（1）制度的推动与实施。

2）经营管理的学习与应用3）掌握根本的精神和本质4）企业管理境界的提升5）学习型组织（六）众生平等：1、六祖壇经： 人虽有南北，佛性本无南北獦獠身与和 尚身不同，佛性有何差别？2、狗子也有佛性3、云游僧问“何处诸佛出世？”蒋山赞元禅师 答：“驴胎马腹4、佛在心中，即心即佛5、金刚经： 一切贤圣，皆以无为法，而有区别6、对企业管理的启示：（1）员工是企业经营者员工待遇、奖金、 福利、分红、入股等激励机制2）顾客满意及感动3）供应厂商尊重与4）以平等心推动员工领导： A、上对下：督导 B、各单位：配合 C、下对上：分忧5）絜矩之道（七）自性自度：1、自助人助，自助天助师父引进门，修行 在个人2、六祖壇经： 菩提般若之智，世人本自有之只缘心迷 不能自悟，须假善知识示导见性3、六祖壇经： 五祖弘忍：“合是吾度汝六祖惠能：“迷 时师度，悟时自度，度名虽一能蒙师传 法，今已得悟，合自性自度4、金刚经： 若以色见我，以音声求我，是人行邪道， 不能见如来5、种因得果。

自作自受6、对企业管理的启示：（1）管理的真谛：主动，主动加被动2）自主管理（3）自我严格要求4）以身作则5）目标管理、分层负责、制度管理（八）平常心：1、问：“天堂地狱，想去几何？”赵州从念禅师 将拄杖画地一画2、郎州刺史初见药山禅师，问：“如何是道？” 答：“云在青天水在瓶3、宝积禅师因于市肆行，见一客人买猪肉， 语屠家曰：“精底割一片来屠家放下刀， 叉手曰：“长史，那个不是精底？”师于此有 省4、心经： 无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法5、烦恼即菩提逆增上缘的哲学6、对企业管理的启示：（1）以平常心勇敢面对竞争、压力、问题、 困难2）孙子兵法：“故兵闻拙速，未睹巧之久 也”，奇正相生3）以平常心面对毁誉得失4）返璞归真5）简单之美（九）务实：1、丛林制度2、有源禅师来问：“和尚修道，还用功否？” 大珠慧海禅师曰：“用功曰：“如何用 功？”师曰：“饿来吃饭，困来眠曰： “一切人总如同师用功否？”师曰：“不 同曰：“何故不同”？师曰：“他吃饭时 不肯吃饭，百种需索；睡时不肯睡，千 般计较，所以不同也。

3、众善奉行，诸恶莫作，自净其意，是诸佛 教4、六祖壇经： 摩诃般若波罗蜜是梵语，此言大智慧到彼岸此须心行，不在口念口念不行，如幻如化如露如电口念心行，则心口相应5、企业道场6、对企业管理的启示：（1）企业不赚钱是一种罪恶2）组织精简与扁平化，提高员工专业素质 和人格素质3）运用策略性行销，创造业务利润（4）先管理合理化，再管理电脑化5）降低成本，提高效率，创造管理利润十）实践、证悟、破知识障：1、沩山灵佑师：“实际理地，不著一尘万 行门中，不舍一法2、达摩大师传付二祖神光：“吾灭后二百 年，明道者多，行道者少说理者多，通 理者少3、鸟巢禅师与白居易4、傅大土：“空手把锄头，步行骑水牛，人 从桥上过，桥流水不流5、金刚经： 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电， 当作如是观6、对企业管理的启示：（1）高瞻远瞩2）执行力3）超脱的思考，掌握方向与原则4）穷理达源，彻底执行，追根究底5）正向思考，逆向思考近向思考、远向 思考成向思考、败向思考全方位思 考五、如何运用禅修六波罗蜜超越自我：（一）布施：1、无畏施：免除他人恐惧不安, 增进他人幸 福快乐。

努力工作, 发挥企业对社会国家 的贡献, 是最大的无畏施2、法 施：教导他人发挥生命价值的方法3、财 施：以财物救助急难, 济助贫苦, 捐赠 寺庙、教堂、公益文化事业4、无相布施：无我相、人相、众生相、寿者 相二）持戒：1、不偷盗：物质上及精神上2、不妄言：恶言、狂言、夸口、绮语、两 舌、欺骗3、不邪淫：淫言、淫思、淫行4、不杀生：勿滥杀生、吃三净肉（不亲手 杀、不看听被杀、不为我杀）、多吃素5、不饮酒：酗酒、抽烟、吸毒（三）忍辱：1、忍喜、怒、哀、乐、忧、烦、怨、嫉妒等 情绪2、忍八风：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、 乐3、去贪、嗔、痴三毒4、面对及因应冲击、压力、竞争四）精进：1、学识、品行、修养、人格、理念、人生 观2、身体、精神3、心灵、生命五）禅定：1、专一、忘我2、定、静、安、虑、得3、静坐4、念经、持咒、祷告六）般若：1、文字般若：文字、语言2、观照般若：思考，融会贯通，观察、对 照、比较、分析，实践、体会3、实相般若：掌握要诀、精髓、精神、原 理、真谛，领悟事物、现象、方法、生命 和宇宙的奥秘。

六、如何建立积极正面的人生观：（一）积极正面的意义：1、积极、正面、向上、提升、乐观消极、 负面、向下、沉沦、悲观2、推动事务、处理事情：（1）针对目标, 运用计划, 随时检讨2）心意坚定（3）坚忍不拔4）拒绝挫败5）不是想要成功, 而是一定要成功3、遭遇问题、困难、险阻、横逆：（1）勇敢面对, 绝不逃避2）妥善处理, 减少损害3）寻找原因, 彻底解决4）因应情势, 研求自处之道5）化危机为转机4、处于顺境：（1）良贾深藏若虚2）不自满, 不骄傲3）不在富贵中迷失自己, 忘了我是谁5、处于逆境：（1）心情平静, 冷静面对, 思考方法, 不慌张 失措2）调整心态和作法, 妥善因应, 不丧失信 心3）研求契机, 逐步转横逆为成功 （二）积极正面人生观的十大特质：1、信心十足2、积极乐观3、热诚喜悦4、坚持目标5、想像丰富6、身心健康7、大爱宽恕8、勇敢无惧9、具平常心10、知足感恩七、如何发挥生命的意义：（一）人活在世界上是为了什么？（二）生命的真谛：1、宇宙的现象：因果律 （作用力和反作用力）2、生命的意义：学习与奉献3、生命的行为准则：正大光明、公正无私。

（三）学习与奉献所产生的意义和效用：1、奉献：（1）个人能对他人和社会产生意义和利益2）由于他人和社会的互动与回馈, 使自己 得到更多的利益3）发挥生命的价值4）提高生命的层次2、学习：（1）个人不断成长, 待人处事更成功圆满2）生命层次更能提升（3）使奉献的能力不断提高, 效果不断加 强4）学习与奉献相辅相成3、名利与学习奉献：（1）名船利船求大名, 求大利2）名利是学习与奉献的副产品和工具3）求大名大利的过程兼顾社会公益的奉 献4）有大名大利之后, 奉献在社会公益上（四）奉献的目的和方法：1、积极的目的：（1）增进他人的利益与成功2）增进社会的和谐、繁荣与幸福2、消极的目的：（1）消除祸患, 消灾解厄2）救危济苦, 救助急难3、经营企业的目的：（1）创造利润2）发挥社会责任4、透过事业体来奉献社会：（1）以企业为道场，努力提高自我2）发挥事业体的社会使命3）以个人和事业的名利贡献社会五）学习的内容和方法：1、全方位学习的内容：（1）行业学识2）专业学识3）领袖通识（4）人格素质5）身心修炼2、获得真正学识的方法：（1）文字智慧（学识）。

2）观照智慧（学识）3）实相智慧（学识）3、使自己成为专家：（1）由专才而通才2）一门深入（3）专家意识4）数种专家4、建立学习型组织：（1）在实务操作中学习2）推动企业内部训练制度3）举办企业内部训练讲座及参加外部讲座六）三不朽1、立功2、立德3、立言八、如何发扬光大生命的行为准则：（一）历史的借鉴：1、明朝的国号2、清朝乾清宫的“正大光明”匾3、包青天4、古今中外先贤圣哲的教诲（二）正大光明的意义和作法：1、正大光明的意义：（1）正：良知为正, 端正良知2）大：义行为大, 积极义行3）光：真理为光, 依循真理4）明：除恶为明, 勇于除恶2、正大光明的作法：（1）端正良知：A、良知包括良心、人品、道德、人生观、知 识、心态、智慧 B、努力深入学习及培养, 并提高境界C、努力实践在义行及除恶中2）积极义行：A、义行是对他人、事业、社会、国家和世界 的奉献B、积极方面要努力创造健康、和谐、幸福和 繁荣消极方面要致力济危解困、消灾解 厄C、要运用良知和真理（3）依循真理：A、真理是正确的道理, 包括理念、策略和方 法B、努力学习、思考、了解。

C、努力实践在义行及除恶中4）勇于除恶：A、除恶是消除个人、他人、事业、社会、国 家、环境的缺点、弱点、错误、恶习、困 厄、污恶、败坏等, 包括物质、精神和心 灵等B、勇敢面对、解决和清除C、要运用良知和真理3、创建大光明的世界：（1）大光明的世界：健康、快乐、和谐、和 平、美满、幸福、繁荣、富裕的世界2）把所谓“天堂”“极乐世界”创建在地球上, 成为“大光明世界”3）如何创建大光明世界：A、尽一已之力, 努力学习和奉献B、与他人结合C、运用最正确有效的理念、策略和作法三）公正无私的意义和作法：1、公正无私的意义：（1）公正无私是一种心态2）以团体利益为先3）私益与公益要结合有需要时, 要抛弃 一已之私4）待人处世要公正2、公正无私的困难：（1）认知不足2）受情绪好恶所左右3）受私情影响4）受私人利益影响3、公正无私的作法：（1）不断提升专业素质和人格素质2）严以律已3）克服私见的偏颇（4）克制私益的诱惑5）加强公正判断和处理的智慧四）“正大光明, 公正无私”的力量和效益：1、宇宙是对称平衡的2、宇宙的力量和能量。

3、以“正大光明, 公正无私”作为行为准则, 所 产生的力量和效益：（1）个人： 得到大家的认同、回馈和帮助而成功, 也就是得道者多助、自助人助、自助天 助（2）事业： 不但作为行为准则, 且形成事业文化, 可 得到顾客、 供应商、社会大众和社会 的认同, 使事业不断成长壮大3）社会、国家、全世界： 在大家共同努力下, 形成向上提升的力 量, 逐渐达成大光明世界4）仁人志士应全力以赴的目标： 以公正无私之心, 表现正大光明的行为, 创建大光明世界九、如何做好生命的管理和生涯规划：（一）人类的渺小与伟大：1、宇宙的起源：（1）大爆炸理论2）宇宙膨胀理论2、地球、太阳系、银河、星云宇宙的空 间外星人与飞碟3、宇宙中的生命4、人类的渺小5、人类知觉的限制6、人类的潜力7、人类的伟大二）生命学说的种类：1、一世说2、二世说3、三世说三）生命的意义和行为准则：1、宇宙的现象：因果律 （作用力和反作用力）2、生命的意义：学习和奉献。

3、生命的行为准则：正大光明, 公正无私四）生命的资产负债表：1、资产负债表的意义和操作2、生命的资产、负债和净值3、生命的成本4、提升生命的资产和净值（五）如何做好人生和生命规划：1、建立愿景（志业）2、设订长期、中期、短期目标3、设立计划4、执行及检核5、先专后广6、学习与奉献十、禅功原理与企业管理：（一）禅功的种类：1、动禅功2、静禅功二）禅功的原理：1、什么是真气2、什么是吐纳呼吸？与真气的关系如何？3、穴道、经脉、关窍、运行、丹田4、吸收宇宙真气能量5、天人合一6、禅坐（静禅功）7、新世纪运动（New Age Movement）三）禅坐门派简介：1、从修身入手2、从修心入手四）禅坐的功效：1、身体锻炼：内部系统、内脏、精力2、精神锻炼：精神旺盛、积极主动3、定力修炼：专一、放松、超脱、定力增 加、出入自如4、心灵修炼：人生观、修养、风度、生命提 升5、潜力开发：身体力、精神力、定力、智慧 力、生命力6、智慧开发：智慧提升、领悟、大智慧五）禅坐的层次：1、由修心而修身2、由修身而修心（1）打通奇经八脉2）打通全身经脉3）六神统一4）返本还元5）吸收天地气。

6）天人合一六）禅坐应注意事项：1、禅坐的时间、地点2、禅坐与老师指导3、禅坐与走火入魔4、禅坐与境界5、禅坐注意事项七）禅功修炼对企业管理的启示：1、意守丹田的启示：（1）强化各阶层的领导中心2）重点管理、要项管制、目标管理3）专业经营4）心悦诚服的管理：专业领导与人格领导2、气通八脉的启示：（1）制度程序简化顺畅2）组织运作和谐有效率3）企业与员工、顾客、供应商、政府、社 会大众、竞争者沟通管道畅通, 保持良 好关系4）执行有力彻底，检讨追根究底3、天人合一的启示：（1）因应环境, 采取适当的措施2）造势（3）提升员工经营管理水平4）发挥使命感经营理念4、禅功修炼的启示：（1）企业以人为本2）企业员工身心健康及提升, 更能提升企 业经营成果3）禅功修炼是企业人的第二事业, 对职位 越高的人越重要十一、修炼动禅功与静禅功：（一）修炼动禅功：1、卷舌功2、弹指神功3、手搓充电功二）修炼静禅功： 丹田吐纳功十二、问题与讨论：。