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关于新表现主义绘画的情感世界感言的论文.docx

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  • 上传时间:2019-03-14
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    • 关于新表现主义绘画的情感世界感言的论文  论文 关键词:新表现主义;人本性;情感化;主观化;文化批判  论文摘要:新表现主义美术关注人的本性与价值,重视人的精神信仰与人的尊严、强调现实的文化批判与超越理性;重视 艺术 的情感化的形式,是对人和艺术的大解放;强调内在的生命冲动对客观世界以主观化的处理是对艺术本性的追求  新表现主义艺术的核心,即是倡导人本性、自由、情感化人本性,就是以人为本,从人的本能出发,充分肯定人的自身的认识能力和价值观,追求某种自由,是人们向往文明与自由、文明与进步的本能,是人性的本质所在人的问题,始终是艺术家要表现的问题新表现主义的产生和 发展 ,是人的思想及精神寻求解放,寻求生存,释放人性,来反抗命运的过程  当今,商业问题泛滥,信息技术爆炸,人的价值观失重,精神失衡,人的尊严受到强大的挑战,同时,文化面临 经济 的重压,商业的侵入,使人的精神产生危机,人的思想及行为出现躁动和迷茫那么,新表现主义在这种时期就担负着人的理想与精神信仰,追求人的崇高价值与人文精神,以追求人本身的自由解放为宗旨新表现主义艺术重视艺术家的心理本能的情绪喧泄,对现实社会的弊端的艺术批判,强调人的价值与需求,以象征或隐喻性的主观变形和重新组合构成,建构震撼心灵的艺术世界;强调艺术家主体情感的抒发;强调直觉、灵感、顿悟、想象等主观心理因素为创造的重要地位。

      强化表现审美对象个性的神态、情态,以变形、夸张的构成,形成强烈的张力,以达到极限的表达画家的灵魂深处的情绪、感受、心态达到表现主体的情感化,文化观念和价值追求情感是一种纯 自然 的精神观,是艺术家审美情感对事物的主观反映,是自我表现和自我照应的结果;情感以心灵冲动为源泉,重视形式语言,重视激情而充满活力;重视文化内涵及冲击力  90年代 我们在赵大钧的作品中,无不感受到他的真诚他感悟到生命与 自然 的美妙,从悲伤和慰藉中净化了灵魂,他晚年醉心于 音乐 ,音乐的美感使他青春永驻,从他的作品中我们感情到音乐的节奏性的美和旋律结构的展开,色彩的情感紧奏而浪漫,《我和小春》这样富于情感性的作品,展现了一种平静中的满足,又体现出生命中不可抗拒的青春的活力,生命中崇高的理想离不开灵魂的期望和冲击他的近期作品《一棵树》唤起了他的音乐情绪,这是本原性的表现 艺术 那么赵大钧他这种音乐的情感中,感受到了音乐的哲理,音乐与绘画融汇在一起,净化了思想他把音乐的梦幻通过绘画更于完美,他的作品和灵魂饱受着痛苦和欢乐,在欢乐中真诚的渴望着生命价值的展现  段正渠以重低音符的分量把作品展现在你眼前,特点厚重的黑色,粗大的轮廓,情感以象征性的发泄表现,他把握着生命永恒的冲突。

      他对中原这片黄土深深地热爱,对生长在黄土地的人们的喜怒哀乐深深地关注《东方红》、《走西口》、《山歌》、《夏口黄河》,暗示着民族的昌盛、兴旺、发达他从西方的表现主义绘画中吸取了营养,然后,一头扎进黄土地里与黄土地的儿女们去实现民族的理想和愿望  而马路也是一位天才画家,他把东方艺术精神,把现实世界和灵魂空间重合,承受着外来文化的冲击,受着德国新表现主义的影响,受着意志的左右,以东方文化精神来拯救自我例如:《闹中取静》的梦境,灵魂的净化《天斗》对神灵的对白,宗教的神圣,灵魂同存于天地《龟》系列,感情制约了理性,是对东方文化深深的思考  对以上的几位著名画家在文化上、情感上的分析,证明了 。

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