焦山导游词(通用).doc

此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除资料共分享，我们负责传递知识焦山导游词各位游客：在领略了“金山寺裹山”的风光后，下面我们去欣赏“焦山山裹寺”的美景焦山风景区位于镇江市区东北的长江之中，山高71米，占地570亩，为浩瀚长江下游唯独可供游人观光探幽的绿色岛屿，以其“中流砥柱”的雄伟之势而令人神往焦山本是长江中一个无名的岛屿，东汉末年焦光曾隐居于此，“焦山”是宋徽宗追赐的名称又因当地满山竹林繁茂，古树葱宪，宛如碧玉浮江，故称“浮玉山”焦山的寺庙掩映于绿树丛中，若隐若现，与“金山寺裹山”相反，因而有“焦山山裹寺”之说　　焦山不仅以古朴幽静的自然景观见长，还有众多的人文景观，是一处闻名中外的游览胜地　　【定慧寺：得名由来—天王殿—御碑亭—大雄宝殿—古银杏—东冷泉】　　各位游客：我们坐船过江来到焦山南麓的码头上岸向北步行不到50米，大家看到的这座庄严典雅、古色古香的大门就是焦山定慧寺山门，它建于清康熙四十七年门前有一对明代的石狮，门楣上的“焦山定慧寺”匾额，为茗山大佛师所题山门两旁悬挂的“长江此天堑，中国有圣人”这副颇具气魄的楹联，为清光绪四川巴州廖给所写山门迎面照壁上有明代进士胡瓒宗所题“海不扬波”4个大字，显示了佛教世界清平之意，人们将它看成。

是这副楹联的横批明人的横批，清人的楹联，巧妙搭配，贴切隽永，意趣深浓　　游客们：定慧寺在佛教寺庙中有着悠久的历史唐代，玄奘法师的弟子法宝曾来此创建大雄宝殿鉴真大师的弟子神邕曾住持佛事，有“十方丛林”之称宋代称为普济禅院，元改名焦山寺清康熙帝南巡时赐名“定慧寺”，一直沿用至今定慧”二字，取于佛家“由戒生定”、“固定发慧”和“寂照双融，定慧均等”之意定”即去掉一切杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧定慧”二字是佛家修行的纲领，涵义深刻　　现寺院仍保持着明代的建筑风格，前有天王殿，中为大雄宝殿，后为藏经楼，还有斋堂、大家念佛堂、方丈室等，是江南佛教胜地之一　　大家随我走进山门穿过天王殿，院中有一座木结构的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻着乾修帝第一次南巡时作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》诗中乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹　　迎面的大雄宝殿，气势宏伟，体现了明代建筑的风采，殿内雕龙描凤的屋顶不用钉子，全部用小方块木头拼合而成，图案美观，还有飞檐、斗拱、藻井彩绘，富丽堂皇，使整个大殿金碧辉煌，庄严肃穆。

在高悬的长明灯后，和蔼慈祥的释迹牟尼、药师、弥陀三尊大佛高踞莲花宝座之上，两旁的十八罗汉造型逼真，神态各异康熙亲书的“香林”两字闪烁于烛光香雾之中主佛背面的海岛上，观音大土、善财、龙女和诸位菩萨的塑像，栩栩如生，形象地表现了佛教“五十三参”的故事　　走出寺外，这里有六朝柏、宋槐、明银杏等古树值得一提的是这两棵500余年的古银杏，人称活化石，虽饱经风霜，却依然枝繁叶茂大殿西院内有一口名叫“东冷泉”的井，相传为焦光取水炼丹之处，为此也称为“炼丹井”因为此井是模仿金山中冷泉而开凿的，它的位置又在金山之东，故称“东冷泉”　　【观澜阁（行宫）】　　出寺向东走，我们来到了观澜阁——乾隆行宫乾隆曾六下江南，三上焦山，这座两层楼阁的行宫建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前阁前还未形成沙滩，阁外惊涛拍岸，波澜起伏，潮声震天，所以称它为“观澜阁”楼上东、南、西三面明窗若镜在楼上长廊可纵观浩瀚的江景，相传乾隆皇帝曾在阁上检阅水师　　【焦山碑林（宝墨轩）：“焦山四绝”—唐碑—《瘗鹤铭》】　　我们从观澜阁向北走，越小桥，过假山，便到了掩映在银杏树林下的焦山碑林（宝墨轩），为北宋初年润州太守钱子高所建。

轩内珍藏460余方碑刻，仅次于西安碑林，是江南第一大碑林，为全国重点文物保护单位之一金山以楼阁取胜，焦山因碑林见长焦山古碑基本，石刻纷呈，给这座名山佛国增添了不少雅趣，历来有“书法山”之誉碑刻按内容分为文苑、艺术、史料三部分陈列其中汉代蔡合的《焦君赞》，梁代江淹的《焦山述怀》，唐代王瓒的诗以及晋代王素之的《瘗鹤铭》碑，饮誉古今，被称为“焦山四古”、“焦山回绝”这些碑刻镶嵌在四廊亭阁之中在书法艺术上，楷、草、隶、篆各有千秋，可谓集历代书法流派之大成　　宝墨轩中保存着江苏省境内最大的完整的唐碑，即唐朝仪风二年（677年）所立的《大唐润州仁静观魏法师碑）｝碑高213厘米，宽87厘米，被誉为“初唐妙品”，为国内罕见的唐碑　　游客们：焦山碑林中的无价之宝便来“书圣”王羲之写作的《瘗鹤铭》瘗是埋藏之意，《瘗鹤铭》即葬鹤的铭文相传《瘗鹤铭》为东晋大书法家王羲之所撰，因他平生极爱养鹤一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，含泪挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》其字体游洒苍劲，别具一格，为稀世珍品我国有“二铭”，即南有镇江的《瘗鹤铭》，北有洛阳的《石门铭》惟有《瘗鹤铭》最受历代书法家的推崇，有“大字之祖”、“书法冠冕”之称。

书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一现在各位看到在橱窗内陈列的书法，据说是茅山道士陶弘景所书。