人教版高中语文(必修三)古诗文理解性默写精选试题含答案.doc

人教版高中语文必修三《蜀道难》1．《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天2．《蜀道难》中运用夸张修辞措施，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 3．《蜀道难》中写出水石相激、山沟轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的氛围的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁5、虚写映衬体现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援6、表白历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟7、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱！危乎高哉！”8、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表达自古以来秦、蜀之间少有往来之因此如此，就是由于“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，进一步表白秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”10、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、烘托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此，人何以堪”！——那山有多高呢？不言而喻了！11、李白在《蜀道难》一诗中，不仅写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难她借助某些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦扪（mén）参（shēn）历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”12、李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间又闻子规啼夜月，愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围13、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，尚有更为奇险的风光诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑雷”写出水石激荡、山沟空鸣的场景14、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开”15、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开所守或匪（fēi）亲，化为狼与豺”，从而体现了对国事的忧虑与关切。

16、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息《秋兴八首（其一）》1、以枫叶凋零、秋气萧索寄寓凄苦落寞情怀的诗句是:玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森2、用双关手法，情景交融，直接抒发作者故园之思的句子：丛菊两开她日泪，孤舟一系故园心3、借捣衣发出的声音来寄托思乡之情的句子：寒衣到处催刀尺，白帝城高急暮砧(zhēn)4、借秋天长江与塞上风景为喻，写时局动乱不安，国家命运暗淡的句子:江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴《咏怀古迹（其三）》1、写尽昭君毕生悲剧的句子是:一去紫台连朔漠，独留青冢向傍晚2、诗人借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露自己飘零的故园之情的诗句:千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论 3、运用拟人、对比手法，借用山水景象蓄势，用以烘托昭君形象的句子:群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村4、借用理性的质问与悲戚的想象，阐明昭君的怨恨之情、思乡之情及其人生悲剧本源句子:画图省识春风面，环佩空归夜月魂《登高》1、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤单之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台2、本首诗歌的主旨句，道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓(bìn)，潦倒新停浊酒杯。

3、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图，用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句是: 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来4、杜甫《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点它集中体现了夔州秋天的典型特性，而前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”的句子是: 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回《琵琶行》1、“嘈嘈切印错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想2、描写琵琶女踌躇不决而出场的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣4、描写琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”5、既交待秋天的背景又蕴含辞别之意的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟6、运用拟声词写音乐由粗重、急骤转向轻微、委婉，而最后浊重和清脆兼而有之的诗句是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘7、《琵琶行》中“月”这一意象贯穿始终，对烘托氛围、推动情节发展具有重要的作用请写出诗中写到“月”的3个句子：别时茫茫江浸月，唯见江心秋月白，绕船月明江水寒。

8、写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的有关诗句是：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇9、琵琶声在沉咽、暂歇后忽然爆发并达到高潮，却又戛然而止的诗句是：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛10、乐间歇时诗人感受的诗句是：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声描绘出余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝11、侧面描写体现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句是：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白12、侧面烘托的措施描写琵琶女技艺高超、美丽杰出的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒13、被贬之后终日听杜鹃哀鸣，只能取酒独倾的诗句是：其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾古诗词中最常用的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或怀念之意， 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 ”两句就体现了一种凄凉之意14、托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“去来江口守空船，绕船月明江水寒15、《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写： 第一次侧面描写弹奏技艺高超，使人流连的句子是忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发 第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后，诗人用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白 ”来进行侧面描写音乐效果；最后一次“凄凄不似向前声”，作者又用“满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿作侧面描写《锦瑟》1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年2、《锦瑟》一诗的诗句“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，它体现的这种可望不可即的抱负境界代表的是诗人所有的情感作者用此阴阳冷暖的不同境界呈现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨3、《锦瑟》一诗中回环曲折地体现了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然4、《锦瑟》中运用典体现“华年往事”如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃用典感慨“才华被弃如沧海遗珠，追求向往终归飘渺虚幻”的千古名句是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟5、《锦》诗中“此情可待成追忆，只是当时已惘然”抒发“此情”的无尽怅惘，别说目前追忆，就是当时就已经无尽的怅然若失了《马嵬》1、《马嵬》重要运用对比手法，其中写出昔乐今苦，昔安今危的两句是：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹；2、从对比角度写李、杨的爱情悲剧的句子是：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛；3、对比手法来警示后世，点明题旨的诗句是：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁《寡人之于国也》1、在《寡人之于国也》中孟子与梁惠王的对话环绕什么问题展开讨论的？梁惠王的疑问是：寡人之民不加多，何也？ 孟子则强调：则无望民之多于邻国也。

孟子告诉梁惠王当君王实行王道仁政的保民教民之后必然会浮现：斯天下之民至焉2、在《寡人之于国也》中找出孟子实行“王道”或者说“仁政”的七种措施的句子：初步措施：①不违农时，谷不可胜食也农业不违农时方面的）；②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也（渔业方面的） ；③斧斤以时入山林，材木不可胜用也林业方面的）；主线措施：④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣（纺织方面的）；⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣牧业方面的）；⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣农业生产粮食方面的）；⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣兴办教育）前面的1——6是属于从保民角度提出了六条措施 ，7是属于从教民角度提出了一条措施3、在《寡人之于国也》阐明君王的态度用了对比的说理措施的语句：“狗彘食人食而不知检”（诸侯贵族的奢侈挥霍行为）与 “涂有饿莩而不知发”（看待下层百姓没有仁慈之行为）的对比强调要施仁政4、在《寡人之于国也》中孟子阐明梁惠王与邻国执政者没有本质区别，也就是数量不同，实质相似的流传至今的成语为：五十步笑百步《劝学》1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”在背面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂”2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。

这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点是相似的，后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比方学生超过教师3、只要坚持就会成功正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”4、《荀子·劝学》强调人要广泛学习并且常常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣5、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”体现意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也7、《荀子·劝学》中“君子生非异也，善假于物也”，表白人与人的天资差别本不大，核心在于后天的学习，君子要善于运用学习来弥补自己的局限性8、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的境界9、有时作者又采用对比的措施，将两种相反的状况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍10、《劝学》中从背面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目的的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

11、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也12、《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海《过秦论》1、贾谊在《过秦论》中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是：振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下 3、贾谊在《过秦论》中说到秦始皇为削弱百姓的对抗力量所采用的措施是：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸觉得金人十二 4、《过秦论》中用整句描写秦始皇据险固守的语句是：然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，觉得固 5、贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”短短的四个句子就写出了陈。