老人言读后感.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑老人言读后感 老人言读后感〔一〕 【老人言】一书收集了全国各地年龄不同、生活体验各异、学识水平参差不齐、身份地位更是千差万别的老年人的语录这些老人言有的语言简朴自然，如撕日历如撕废纸，生命将同废纸一样腐烂；过日子如惜金子，日子会像金子那般闪闪发光 有的语言干脆凝练，如不怒百神和畅，不恼心地凉快，不懒便可富贵，不贪何惧公堂 有的对仗相当工整，如读书入门，当从疑处求所悟；做事有果，常在难时尽其心有的意境极其深远，如莫在黄昏的土壤里播撒悲观的种一子，要让生命的花一蕾在朝霞里尽情绽放有的说教如醍醐灌顶，如锅里的水，愈少愈易沸腾；潭中的水，越深加倍宁静 有的布道似春风化雨，如行善养德，德如春草，日增月长；作恶损身，身如秋叶，始减终灭 他们将自己毕生的所思所悟所得，化作感情最真挚的文字无私地奉献给我们，或指导青年人要珍惜光一陰一，如与其对着黄昏叹息，不如在旭日东升的时候奋起或劝诫中年人要善待人生，如寒不改叶绿，暖不争花红；富不行无义，贫不起贪心最终将会赢得幸福 或勉励老年人要热一爱一生活，如年老体弱不成怕，可怕的是一精一神衰竭，心灵撂荒 一言以蔽之，【老人言】可以说是一部有益于人们陶冶情一操一、磨炼意志、正身黜恶的通俗读物。

老人言读后感〔二〕 人们都说，不听老人言，吃亏在眼前 记得小时候，每当我不听话时，父母结果都会狠狠地丢下这句话给我以示警告从某种程度来讲，这句话对从小脾气就很倔的我还是有确定威慑力的由于怕不听他们的话将来真得会吃亏，于是我也逐渐开头变得听话起来正是这样的家庭教导，让我知晓了冬天确定要穿暖，尤其是腿千万别冻着，否那么年老后必将患风湿这样有用的生活常识；让我懂得了为人子女，确定要孝敬自己的父母，否那么等到自己老了也不会得到好下场这样高深的伦理道义；让我明白了小时偷针，长大偷金 这样朴实的做人准那么；让我摄取到少壮不努力，老大徒伤悲这样励志的好学一精一神 老人言读后感〔三〕 阅读了【老人言】，察觉其中包涵了深厚的中国传统文化，其中既有善恶因果的佛教文化又包含一着兵家的用兵之道，兵家思想不仅在行军用兵中对将领有着很深的启发，对于如今的商场也有着同样的借鉴作用 老人言中提到，经云：天地之间，五道清晰，善恶报应，祸福相承这里应用佛家之言，善恶因果是佛教的根基，善行必将得到相应的福乐报答，而恶行必将遭致痛楚的结果善是符合佛教的教义、教规，能断除痛楚，召感正果，有利于解脱的品格、思想、言说和行为。

反之，不符合佛教教义、教规、召感苦果，有碍于解脱的品格、思想、言说行为就是恶 有人认为善恶报应只是一种迷信的说法，此生都无报应之说，但是我认为，善恶因果，主要依众生的相互关系而建立对他人于自己之损益恩怨施以报偿，是一种本一性一这种本一性一好像与物理中的作用力与反作用力，我更希望将因果报应理解成，行善积德，帮人于所需之时，救人于危难之际，反之，他人也就会在我们困难之际扶助我们，以同样的态度对待我们，相反，凡事作恶，必将树敌太多，他人也会针对我们，所谓以牙还牙就是这个道理，这才是因果报应的根本所在 太公曰，天下非一人之天下，乃天下者也同天下之利者，那么得天下；擅天下之利者，那么失天下天有时，地有利，能与人共之患，仁也；仁之所在，天下归之，济人之急者，德也；德之所在，天下归之也就是说要得天下，最主要的就在于先得人心 驹于一个公司，要取得公司业绩的突破，首先就是人心，公司的关键就是人才，而留住人才的关键就如【老子言】中所说的，是仁义要得人心，就要留神到仁、义、德、道这四个方面这样，人心才能归顺，人心归顺，员工才会有归属感，才容许把公司当作家，为公司奉献，这正是作为一个公司管理者所需要学习的。

善为国者，御民如父母一之一爱一子，如兄之慈弟，见之饥寒，那么为之哀，见之劳苦，那么为之悲公司治理所无治国工程之浩瀚，但是管理上也有着同样的道理所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，作为公司的董事长，就是理应时刻体会员工的处境，关切员工的需要，员工才能同样将自身的利益与公司的利益结合 太公曰，义胜欲那么昌，欲胜义那么亡，敬胜怠那么吉，怠胜敬那么灭温和而清静，谦恭而敬谨，强大而自居弱小，隐忍而实顽强所以正义好过私欲，公司就能昌盛，私欲好过正义，公司就会衰亡，敬谨好过懈怠，公司就能顺遂，懈怠好过敬谨，公司就可能衰败老子在【道德经】中说过，知其雄收其雌，知其白收其黑，知其荣守其辱，意思就是，虽然知道一陽一刚的显要，但依旧能坚守柔静的心态，虽然好的名声能让自己显得尊贵荣耀，但依旧能坚守平常无奇的位置，虽然知道荣耀的贵重，却能常怀谦卑柔嫩之心，这几句话虽然看似平淡无奇，但是细细咀嚼会察觉里面有大聪慧 【老子言】中提到了君子乐得其志，从而讲到仁、义、道、德之所在那么天下归之的道理，表明网罗人才和收揽民心的方法，把利看作是最关键的东西，真是一针见血，弥漫了一种现实主义的聪慧和直率，所谓言至情者，事之极也。

尤其难能难得的是其还说出了一种永恒的真理：天下非一人之天下，乃天下人之天下此处是引用的姜太公之言，姜太公是反对家天下的，在他心目中，君主和臣民从根本上说无非是人与人之间的对等关系，只要这种关系展现了不平衡的倾向，天下的得失就要发生变化了而在公司的管理上，也要防止一言堂，从根本上，管理者与员工都是对等的，全体公司的人都是公司的一份子，都为了公司的前进做出着自己不成磨灭的付出，人人都可以提出自己的观法，只要是为公司的利益和进展着想，每个人都拥有这独特的创意和想法，只有管理者保持与员工对等的心态，才能真正取得员工的支持 在姜太公看来，一个腐败王朝的崩溃，和一个新政权的兴起，根本的理由不在于军事武力的角逐商纣王朝尽管貌似强大，但它终归要冰消瓦解，其聚必散；周国虽然暂时弱小，但它必然如日初生，其光必远姜太公指出：以仁德感化众生，这才是一种最宏伟的气力、最崇高的乐境对于公司也是这样，外部的竞争与环境对公司的进展有很大的影响，但是最最关键的并不在于公司之间的角逐，而在于公司内部的一团一结，只有以宽怀与仁德对待每一位员工，这才是治理公司的关键公司内部一团一结无比，外部的气力又怎能轻易使其瓦解 在这个问题上，孔子和姜子牙的看法一致，虽然都是适应封建社会统治阶级的需要而提出来的，在几千年的历史中，备受君王将相推崇，作为一种统御的谋略。

但是即使到了今日，以仁德治理天下，宽严结合依旧为一种可资借鉴的统治和管理的方式 确实，孔子早就说过：宽那么得众、惠那么足以使人君主宽宏那么人心归附，为民众谋利益那么会使其遵从这是一条使人顺应的心理规律，深刻地表达出统御策略的治世原那么 宽以待人，严以律己，方能得众为民众谋福利那么会得到民众的拥护和遵从这也就是姜子牙所说的：仁之所在，天下归之 君子养心，莫擅长诚，致诚无他唯仁之守，唯义之行诚信守仁那么能化，诚恳行义那么能变荀子将真诚视为德一性一之首要，要保持真诚就要机警异化现象，自然经济条件下对人的影响不成制止，商品经济条件下对物的影响也不成制止，在现代社会，暴躁、权利的迷信以及拜金主义有时异化了人的行为，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，培养真诚的德一性一，才能去掉偏私，在社交中正确处理好自己和群体的关系，真正做到推己及人，与人为善作为同时，我们要从真诚启程，提高学养，与人为善，在心口如一，言行一致的活动中保持自己的独立的人格与坚强的一操一守，这便是德一性一之智 【老子言】中说舍财，消灾，集福，为人生一大事古人也说过，穷那么独善其身，达那么兼济天下，从我们成为生命的那一刻起，就被他人、被社会以这样一颗贵重的心呵护着、守护着。

父母用无私的一爱一护住我们生命的根，老师用学识浇灌我们的生命之树，挚友用友一爱一滋润着我们成长路上的每一天，目生的人们那么用他们的存在让我们不感到寂寞，而社会又以它独特的温馨、和谐与安定给了我们一个无忧的生长空间在过去的几十年里里，我们貌似一向在获取，在心安理得的采纳着来自社会各界的扶助与照管那么，几十年后的今天，是我们该做些什么的时候了，是我们该以一颗志愿之心奉献社会的时候了社会给了我们丰富的资源，给与了我们足够的一爱一护，而当我们有才能的时候也就要扶助他人，也是为自己集福作为一个公司，我们更要以回馈社会为己任，为社会奉献公司的微薄之力 【老人言】集中国传统之大聪慧为一体，其中一言一语都给与我们做人，做事的道理，每一个思想都折射一出先哲们的人生态度，传统的聪慧历经岁月的洗礼不但没有黯然失色，反而在岁月的光芒中更加闪动出睿智的光芒 F132.cOM更多读后感我推举 桥边的老人读后感 桥边的老人读后感〔一〕 一个饱经风霜的老人，一座浮桥，画面很宁静，老人坐在桥边，一动也不动他是真的太累，走不动了？是啊，是非已经将人变得很疲乏，但或许，他在等待休息过后的安乐！ 战火，硝烟，总是无情地给人无限伤害。

那些战役的导火线，怎么也掩饰不了那份残忍，那份罪恶戴钢丝边眼镜、尘土、浮桥，已经忙着逃命的车辆、人群的各种动作，法为我们勾画出一幅战役到临前忙乱的极赋写实效果的画面，又佐以后文对于撑起来，晃动了几步，向后一仰，终究又在路边的尘土中坐了下去等动作的描写，剔透地写出世活现实，陪衬出了在人们竞相逃命之际，一个朴实诚实良善的老人形象老人是个简简朴单的饲养员，他既不懂政治又不懂战役，提起他的故土他便欣喜，他并不像我在内的其他人面对战役的那种一心想着撤离的恐慌，他惦记他的山羊，猫，鸽子！那种不惧战火的宁静，更令人深思 没有一个战役是无伤害一性一的，世界需要有一个和谐的环境，那么才会美好，才会不断进展本文没有以战火纷飞，血腥残酷来表达战役带来的凄凉世界，而是在可恶的战役到临前，用一个宁静简朴的老人，恐慌的人们竞相逃命时的内心世界，冷静而一逼一真地诠释出了战役的残忍、罪恶，和人们对和平的美好生活的渴望没有人希望生活在水深炎热之中，但人也总会有某种野心，当野心跨越了界限，就会一触即发，战役是危害的结果，它不会是一个人的演出，而务必是两者或两者以上，一个人无法来演绎它的！同样，和平需要好多人来共同维护，共同创造！很幸运，我生活在一个以和平为主题的时代，说明和平已经更加深刻地被人们认知，更加广泛地被人们传播，更加重视地被人们运用！ 努力，努力，把老人的身影留在桥边 桥边的老人读后感〔二〕 可机大炮即将到临，战火硝烟即将燃起，多数人的鲜血即将洒在这一片土地上。

老人可能是最为迷茫也是最为孤独的了 老人体验了这一生的风风雨雨，可却从未体验过战火的硝烟了老人是迷茫的，可以在清净和暖的家庭中度过结果的晚年而那种清净，而那种舒适也是老人所敬仰又是务必的，由于只有在那种环境下老人才能寻得它内心的那种喜悦了人生来就是孤独的，但可以通过孤独这一频道来探索喜悦，何况是老人呢？养养鸟，种种花，老人也能找到那份喜悦，那份高兴的心情可无情的战役可能让它仅有的二字已在战火中流血牺牲，可能让它美观的家园已成为废墟，可能让他的老伴已埋在那冰冷的深土里了老人也是绝望的，由于战役让他仅剩的能够交谈的挚友〔指那些动物〕也要说声再见，何况这一声再见是永久一性一的可能飞机大炮不会落在那些动物的身上，可是那危耸的大楼却会将它们深埋，在数年后成为孤零零的骨架被人类清扫了而此刻老人也确定想到了这些，可他却没有想到自己也会是这种结果，可能他的心仍在那些动物的生命上他不舍那些他唯一的挚友，那些可以唯一能够倾诉的挚友可是无情的战役却将他们永远的隔开了老人可能是拯救的，无论是他那虚弱的身骨，还是他那颗绝望的心，都是需要有人来拯救他的而文中的我就充当了这样的角色 一个有着梦想的青年，一个硬汉式的青年，一个有着革命一精一神的青年，还是一名大胆的侦察兵。

对于他，战役这一字眼早已斯通见惯，他在查看着敌人的前进。