语文八年级上人教新课标第23课《核舟记》拓展资料（7篇）.docx

语文八年级上人教新课标第23课《核舟记》拓展资料（7篇）《核舟记》赏析（一）作者在《核舟记》中运用说明和描绘相结合的笔法，生动地介绍了明末雕刻艺人王叔远 高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞扬了我国古代民间艺人的艺术成就从文章开头至“盖大苏泛赤壁云”为第一段，简练概括地告诉读者，王叔远有着不同凡 响的雕刻技艺，他能在“径寸之木”上，随意雕刻出不同形状的艺术品然而更绝的是，他 能利用木头天然图纹、形状，表现各自形态罔不因势象形”，强调了 “形似”；“各具 情态”，则突出了 “神似”这样，也就突出了王叔远是个“奇巧人”盖大苏泛赤壁云” 的“盖”，在这里作副词，为“大概”之意从核舟上刻的人和景物来看，是“大苏泛赤壁” 但《赤壁赋》写苏东坡泛舟游赤壁，虽有其事，但是没有说有黄鲁直和佛印和尚伴游这样， 也就间接地说明了雕刻者善于根据苏东坡的原文进行想像核舟上刻着苏东坡游赤壁，这点 明了整个核舟所刻画的主要内容盖大苏泛赤壁云”在全文起着“桥梁”作用这一段只 五十余字，用笔经济、简练，层次清晰，交代清楚，包含着丰富的内容，也约略点示了核舟 雕刻者技艺的高超从“舟首尾长约八分有奇”至“嘻，技亦灵怪矣哉”为第二段。

本段又可分五小节起 笔时，作者如剥笋似地进行具体的描述，很有层次感先写核舟的长和高，“长约八分有奇， 高可二黍许”，以核舟本身之小，来显示核舟工艺品的精巧；比喻也因之出奇文章接着进 入具体的描述先写“中轩敞者为舱”，着力突出在这一特定的条件下，船舱的高大、宽敞， 以及在核舟中所占据的位置小舟不满“径寸”和“轩敞”的船舱，一小和一大相映，形成 强烈的对比，构成•个完整的画面，来显示核舟雕刻艺术的特色接着，叙述船舱上还覆盖 着“箸篷”，舱旁有“左右各四，共八扇”小窗；八扇小窗，是活动的，能开能关，所以“启 窗而观”则“雕栏相望”，闭窗时所刻的前后《赤壁赋》中的脍炙人口的名句：“山高月小， 水落石出”，"清风徐来，水波不兴”，则显现于眼前在“长约八分有奇，高可二泰许” 的“核舟”上刻字、景、人、物既细腻逼真，又富有诗情画意，其情趣之妙，达到出神入化 的境界，足以显示王叔远精妙绝伦的雕刻技艺而作者用细腻的笔调，把工艺品I•.的诗情画 意，生动逼真地表达出来，也足见他艺术手腕之高明第二、三小节，着重介绍核舟上的五个人物写人物是为了增强作品的活力如果读者 细细留神、品味，就不难看出雕刻艺人有着惊人的想像力.《赤壁赋》文中“苏子与客泛舟 游于赤壁之下”，没有交代“客”是何许人，而雕刻艺人却选择了黄鲁直和佛印和尚，把人 物具体化了，并在具体化的过程中加以个性化。

由此，作品对他们三人精神状态的描写，也 就成为这件工艺品最有光彩的部分首先，文章交代各自的形态和所处的位置王叔远这位 民间雕刻艺人，在雕刻时，简直是发挥了戏剧导演的才能在不大的核舟船头，三个人没有 平均地占据仅有的一点空间，他们“坐”得各有特色作者的运笔有时采用粗线条，一笔带 过，如“中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左”有时采用工笔画似的手法，如“东 坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”苏、黄组合在一 起，让他们“共阅•手卷”，特别是“各隐卷底衣褶中”，这就把最微妙的情景描述出来了， 笔触显得十分细腻而此时的佛印和尚，“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝，i出右臂支船， 而唆其左膝”，沉醉在清风、明月之中尤其精彩的是，在佛印和尚的左臂上挂着历历可数 的佛珠从最细微处落笔，雕其貌而刻其神执，抚，指，语，矫，视”等几个动词画龙 点睛，静中有动，动中有静，使人物活灵活现三个人物的表情，身上的服装，手中的道具， 在特定的情景中互相映衬，达到了高度的和谐美对于船尾上的两个船夫，作者的描写也笔力不减横卧一楫”，雕刻艺人刀法之妙， 表现得淋漓尽致横卧一楫”就是说船桨停止划动，船在江中随波荡漾，此时方可进入泛 舟江上，漫游赤壁的诗情画意之中。

而两个船夫，其一 “若啸呼状”，另一 “视端容寂，若 听茶声然”淡淡的两笔，陡然生辉，两个舟子进入规定的情境之中，被勾画得栩栩如生， 而舟子的情态和泛舟的主角的情态又是呼应的，具有整齐美第四、五小节，分别记王叔远在核舟背上刻题名和印章，并对刻在核舟上的人和物作了 统计核舟背上题名和印章不是可有可无的，因为它保证了工艺品的完整，反映了艺术的高 超细若蚊足，钩画了了”，笔画工细，并且线条清晰船背题名“其色墨”，篆字图章 “其色丹”，着色黑红相衬，再加上船舱十六个字用“石青梭之”，从船头到船尾，色彩和 谐、协调，艺人的创作态度，从始至终，一丝不苟通计一舟”，连续用了九个“为”字, 细致地罗列，用形象、简洁而又带有立体感的描述把核舟再现在读者面前众多的人和物都 是雕刻在“计其长曾不盈寸”的“修狭”的桃核上，其技艺就达到炉火纯青的境界文章一开头向读者介绍民间雕刻艺人王叔远的精湛的技艺和核舟的内容后，便按顺序写 核舟的长、高、船舱、船头、船尾、船背，最后对核舟上雕刻的人、物、字，进行统计，与 开头相呼应，用赞誉王叔远鬼斧神工之绝技结束整篇文章，犹如一根幺幺线，串缀珠玉贝石而 成整体通篇四百多字，每个字的选择，就像这巧夺天工的核舟一样，精雕细琢。

核舟是雕 刻工艺品，直接给人以视觉感受通过作者细腻而传神的描述，引起读者的想像，加深对核 舟的视觉印象，完成了它独特的审美功能本文意境深逢，想像丰富，对比巧妙核舟形体 之小和人、物之多；神态之活和情态之细；动中有静和静中有动；文字浅显和意境深邃等， 都形成了鲜明的对比，而在对比中显示雕刻艺术的精湛和诗意美同时我们还要提到，雕刻 艺人有着不凡的见识我们知道苏东坡脍炙人口的前、后《赤壁赋》问世以来，可说在文学 史上引起了热烈的反响，其艺术成就之卓尔不群是有口皆碑的但另一方面，它直接地显露 出对整个人生的空漠之感，而黄鲁直一生仕途坎坷，哲宗绍圣年间，新党用事，以修实录不 实的罪名，贬其为涪州别驾，黔州安置晚年卒于宜州（今广西宜山）贬所他们在政治上 不得志，仕途上一片暗淡为了逃避政治，必然要采取消极的“退隐”、“归田”、“远游” 等手段，在这种精神状态下，他们必然会和皈依佛门的佛印和尚引为同调所以，雕刻艺术 家补充了《赤壁赋》中“客”的具体人物，其艺术想像力也就在情理之中了的确，《核舟记》把核舟雕刻升华到一个新的艺术境界，同时核舟乂增强了《核舟记》 的艺术魅力选白《古文鉴赏辞典》，江苏文艺出版社1987年版）《核舟记》赏析（二）魏学的《核舟记》，是一篇内容简明、充实，艺术性相当高的文章。

作者通过描绘一个 小小的核舟，说明了我国古代艺术家制作的工艺美术品达到了令人惊奇的艺术高度文章的 一些写法，很值得我们仔细体味和学习作者写这篇文章，是要把雕刻在核舟上的景物如实地反映出来，使读者能领会其刻工的 精奇为了达到这个目的，作者就一面说明桃核或核舟的体积之小，一面着力叙说核舟上雕 刻的东西之多试看，文章一开头就说，王叔远“能以役心丕，为宫室、器皿、人物，以 至鸟兽、木石”记核舟的时候，就先说，“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许在篇末 又说，“计甚（指核舟）长曾不盈寸”这都是提醒读者不要忘记核舟是那样小那么，在 那样小的桃核上，刻了哪些东西呢？作者不但逐一地陆续地写了出来，而且最后还加以统计, 说有五个人，有八扇窗，有警篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各-；还有刻的对联、题名、篆 文图章，共计三十四个字桃核是那样小，上面刻的东西是这么多；两相对比，读者己经可 以推断这个核舟大概雕刻得相当不错但是文章如果只反映上面这一点，那就很不够因为读者看了，或许会认为核舟上刻的 东西虽多，大概都是写意的，象征性的，没有什么稀奇所以作者在记人和器物、文字的同 时，不能不着力描绘其情态、形状，以示刻工之精奇。

例如，文章记船篷两旁共有八扇窗， 同时写这些窗都能开能闭；右面的四扇窗，刻着“山高月小，水落石出”；左面的四扇窗， 刻着“清风徐来，水波不兴”并说字的凹处还涂了石青对于苏东坡，则记他“峨冠而多 髯”对于佛印，则记他“袒胸露乳”记念珠，则说它“珠可历历数也”记舟尾居右的 舟子，则记他“椎髻仰面……右手攀右趾，若啸呼状”记居左的舟了，就记他“右手执蒲 葵扇，左手抚炉……视端容寂，若听茶声然” O船头船尾那五个人，王叔远刻得栩栩如生， 文章也细致地、用力地把他们描绘下来记制作者的题名，说那些字细得像蚊子腿，可是一 钩一画，极其清晰又说，在题名之下，还刻了篆文图章，涂了红色这样写，读者也就不 难想像核舟的刻工细致精奇到何等程度了王叔远大概是一个富有雅趣的人他刻“大苏泛赤壁”，就从《赤壁赋》中摘取“山高 月小”等脍炙人口的警句，组成对联，刻在篷窗上他在船背上刻制作者的姓名，在姓名之 下，又刻了自己的图章，而且用篆文，涂红色又如船窗上的字用石青，题名的字用黑，图 章的字用红，这都能显示出王叔远的雅趣和他对艺术创作的一丝不苟的认真精神文章把这 些特点都仔细地记下来，就更能使读者领会核舟具有的浓厚艺术风趣,，就文字来说，《核舟记》写得精练简洁，而对船上的那些情景，都能用文字说得清清楚 楚。

例如记船头、船尾五个人的位置以及他们的手足的姿势，写得多么有条有理，多么清楚 在用字造语方面，例如“右手指卷，如有所语” “右手攀右趾，若啸呼状” “视端容寂，若 听茶声然”，简直把核舟上的那几个人都写活了《核舟记》不仅把船上的人和器物、文字 的数目记卜.来，同时对他们的情况还作了不少的描述，可是作者所用的字，不过四百三十多 个作者把船尾上的两个舟子，刻画得十分生动，却只用了 64个字，文笔何等干净利落！《核舟记》的结构完整，层次清楚第1段，先介绍和赞扬奇巧人王叔远的技艺，并说 王叔远赠给他一个核舟第2段到第5段，接着第1段的末句，记核舟本身以及舟上的全部 情景其中第2段记核舟的大小和形状，第3段记船头苏东坡、黄鲁直、佛印三个人的姿态 和活动，第4段记船尾两个舟子的姿态和活动3、4两段都以记人为主，作者写得特别用 力气第5段记王叔远在船背上所刻的题名第6段，对核舟上所有的人和器物、文字作一 番统计，再一次告诉读者，小小的核舟上，刻了这么多的东西然后很自然地用了一句赞叹 的话一“嘻，技亦灵怪矣哉！ ”结束全文文章的层次很清楚，而段与段之间的联系却乂 很紧密各段的次序为什么这样排，它的理由相当明显。

《核舟记》作者所运用的一些写作技巧，比较容易探索，因此也就不难学习课本对这篇文章已经适当地加了注释，这里再补充几条① 盖大苏泛赤壁云从核舟上的人和景物来看，无疑是刻的“大苏泛赤壁”，而旦大苏也 确有两游赤壁的事可是文章为什么乂不做完全肯定的语气，而说“盖大苏泛赤壁云”呢？（这句话约略相当于现代汉语“大概是人们所说的苏东坡泛舟赤壁”这可能是因为大苏 泛舟赤壁虽然确有其事，但是当时并没有鲁直和佛印陪同，后者只是一种传说至于王叔远 用这个传说作为雕刻的题材，则完全无损于艺术品的完美② 左臂挂念珠倚之“倚”是靠着的意思之”是代词，指“左膝”对这句话，有的 读者也许会问：它说的是“左臂靠着左膝”呢，还是“念珠靠着左膝”呢？仔细想来，这句 话如果改为现代语，就是“挂着念珠的左臂，靠着左膝”所以应以前说为是，尽管事实上 念珠也会靠在左膝上③ 其船背稍夷“船背” 一词，现行语文课本加了注解有的旧课本把它注为“船底”， 这大概是把“背”字理解为“正面” “背面”的“背”，认为“船背”就是船的“背面”， 也就是"船底"，这是错误的背"字在这里应当解作“上面”动物的背向上，所以上 面也叫“背”船背”的“背”同“驴背”“鹤背” “鹏背”的“背”意思一样。

唐朝诗 人白居易有两句诗：“夜雨滴船背，风浪打船头语出《舟中夜雨》■夜雨只能滴在船 的上面，决不能滴在船底，这是很。