医古文教材之《扁鹊传》《华佗传》《丹溪翁传》简化字版_0.doc

最新资料推荐 ------------------------------------------------------医古文教材之《扁鹊传》 《华佗传》 《丹溪翁传》简化 字版扁鹊传 扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄扁鹊曰：敬诺乃出其怀中药与扁鹊：饮是以上池之水三十日，当知物矣乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊当晋昭公时，诸大夫强而公族弱赵简子为大夫，专国事简子疾，五日不知人，大夫皆惧，于是召扁鹊扁鹊入，视病，出董安于问扁鹊，扁鹊曰：血脉治也，而何怪！昔秦穆公尝如此，七日而寤1 / 27今主君之病与之同，不出三日必闲居二日半，简子寤其后扁鹊过虢，虢太子死扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：太子何病，国中治穰过于众事？中庶子曰：太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷 而死。

扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今曰：收乎？曰：未也，其死未能半日也言臣齐勃海秦越人也，家在于郑，未尝得望精光，侍谒于前也闻太子不幸而死，臣能生之中庶子曰：先生得无诞之乎？何以言太子可生也？臣闻上古之时， 医有俞跗， 治病不以汤液醴洒、镵石挢引、案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之 输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形先生之方能若是，则太子可生也；不能若是，而欲生之，曾不可--------------------------------------------------------------- 最新资料推荐 ------------------------------------------------------以告咳婴之儿终日，扁鹊仰天叹曰：夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形，言病之所在闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳病应见于大表，不出千里，决者至众，不可曲止也子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股，以至于阴，当尚温也中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下，乃以扁鹊言入报虢君。

虢君闻之大惊，出见扁鹊于中阙，曰：窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反言未卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承目夹，悲不能自止，容貌变更扁鹊曰：若太子病，所谓尸蹷者也，太子未死也扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会有闲，太子苏乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煑之，以更熨两胁下，太子3 / 27起坐更适阴阳，但服汤二旬而复故，故天下尽以扁鹊为能生死人扁鹊曰：越人非能生死人也此自当生者，越人能使之起耳扁鹊过齐，齐桓侯客之入朝见，曰：君有疾在腠理，不治将深桓侯曰：寡人无疾扁鹊出，桓侯谓左右曰：医之好利也，欲以不疾者为功后五日，扁鹊复见，曰：君有疾在血脉，不治恐深桓侯曰：寡人无疾扁鹊出，桓侯不悦后五日，扁鹊复见，曰：君有疾在肠胃闲，不治将深桓侯不应扁鹊出，桓侯不悦后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走 最新资料推荐 ------------------------------------------------------桓侯使人问其故扁鹊曰：疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何！今在骨髓，臣是以无请也。

后五日，桓侯体病，使人召扁鹊，扁鹊已逃去，桓侯遂死使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也人之所病，病疾多；而医之所病，病道少故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也； 阴阳并， 藏气不定， 四不治也； 形羸不能服药， 五不治也；信巫不信医，六不治也有此一者，则重难治也扁鹊名闻天下过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医：随俗为变秦太医令李酰自知伎不如扁鹊也，使人刺杀之至今天下言脉者，由扁鹊也华佗传 华佗字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就5 / 27晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟 便饮，语其节度，舍去辄愈若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除若当针，亦不过一两处，下针言当引某许，若至，语人病者言已到，应便拔针，病亦行差若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须 臾便如醉死无所知，因破取病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。

故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，曰：胎已死矣使人手摸知所在，在左则男，在右则女人云在左於是为汤下之，果下男形，即愈县吏尹世苦四支烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利佗曰：试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死即作热食而不汗出，佗曰：藏气已绝於内，当啼泣而绝果如佗言府吏儿寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同，佗曰：--------------------------------------------------------------- 最新资料推荐 ------------------------------------------------------寻当下之，延当发汗或难其异，佗曰：寻外实，延内实，故治之宜殊即各与药，明旦并起盐渎严昕与数人共候佗，适至，佗谓昕曰：君身中佳否？昕曰：自如常佗曰：君有急病见於面，莫多饮酒坐毕归，行数里，昕卒头眩堕车，人扶将还，载归家，中宿死故督邮顿子献得病已差，诣佗视脉，曰：尚虚，未得复，勿为劳事，御内即死临死，当吐舌数寸其妻闻其病除，从百余里来省之，止宿交接，中间三日发病，一如佗言督邮徐毅得病，佗往省之毅谓佗曰：昨使医曹吏刘租针胃管讫，便苦咳嗽，欲拏不安。

佗曰：刺不得胃管，误中肝也，食当日减，五日不救遂如佗言7 / 27东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困问佗，佗曰：其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈佗与四物女宛丸，十日即除彭城夫人夜之 ?，虿螫其手，呻吟无赖佗令温汤近热，渍手其中，卒可得寐，但旁人数为易汤，汤令暖 之，其旦即愈军吏梅平得病，除名还家，家居广陵，未至二百里，止亲人舍佗偶至主人许，主人令佗视平，佗谓平曰：君早见我，可不至此今疾已结，促去可得与家相见，五日卒应时归，如佗所刻佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医 佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：向来道边有卖饼家蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去即如佗言，立吐泞一枚，县车边，欲造佗佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：似逢我公，车边病是也疾者前入坐，见佗北壁县此泞辈约以十数又有一郡守病， 佗以为其人盛怒则差， 乃多受其货而不加治，--------------------------------------------------------------- 最新资料推荐 ------------------------------------------------------无何弃去，留书骂之。

郡守果大怒，令人追捉杀佗郡守子知之，属使勿逐守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈又有一士大夫不快，佗云：君病深，当破腹取然君寿亦不过十年，病不能杀君，忍病十岁，寿俱当尽，不足故自刳裂士大夫不耐痛痒，必欲除之佗遂下手，所患寻差，十年竟死广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食佗脉之曰：府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也即作汤二升，先服一升斯须尽服之，食顷吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈佗曰：此病后三期当发，遇良医乃可济救依期果发动，时佗不在，如言而死太祖闻而召佗，佗常在左右太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差9 / 27李将军妻病甚，呼佗视脉曰：伤娠而胎不去将军言：闻实伤娠，胎已去矣佗曰：案脉，胎未去也将军以为不然佗舍去，妇稍小差百余日复动，更呼佗，佗曰：此脉故事有胎前当生两儿，一儿先出，血出甚多，后儿不及生；母不自觉，旁 人亦不寤，不复迎，遂不得生胎死，血脉不复归，必燥著母脊，故使多脊痛今当与汤，并针一处，此死胎必出汤针既加，妇痛急如欲生者佗曰：此死胎久枯，不能自出，宜使人探之果得一死男，手足完具，色黑，长可尺所佗之绝技，凡此类也然本作士人，以医见业，意常自悔后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。

最新资料推荐 ------------------------------------------------------佗曰：此近难济，恒事攻治，可延岁月。