林散之草书《自作诗归来》赏析.doc

1林散之草书《自作诗 归来》赏析●林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家　王罡“草圣” 林散之林散之（1898-1989），字散之，号三痴，别号散耳、江上老人 “诗书画三绝”，尤其草书，饮誉世界，被称为“草圣 ”林散之祖籍安徽和县，生于南京江浦曾任江浦县副县长、南京市政协常委、全国政协委员，江苏省国画院一级美术师、江苏省书法家协会名誉主席林2散之 3 岁学书，32 岁师从黄宾虹，37 岁只身万里行书法由唐入魏，由魏入汉，转而入唐，宋元明清无论碑帖，无论何派，各取其长，隶真行草，功力深厚60岁开始专攻草书草书以王羲之为宗，以释怀素为体，以王觉斯为友，以董其昌、祝允明为宾林散之将绘画中的墨法运用于书法，开创了草书艺术的新天地林散之的草书瘦劲圆涩，璀璨华滋，偏正相依，飘逸天成1972 年，中日书法交流选拔，林散之一举成名 “瘦劲飘逸”的“林体” 反映了近 300 年来中国草 书艺术的最高成就，捍卫了中国书法在国际上的中心地位书法大家高二适见到林散之的字，拍案惊呼：“ 这才叫字！”中国书协主席启功看到林散之的草书，脱帽三鞠躬书法大师郭沫若说：“林散之的书法，代表中国！ ”日本现代碑学派巨擘青山杉雨称赞：“草圣遗法在此翁。

”林散之代表作有《 中日友谊诗》、 《许瑶诗 论怀素草书》、《自作诗 论书一首》等 《中日友谊诗》被誉为“ 林散之第一草书”赏析提要：作品取意高古，平淡优雅，禅意浓烈，布白疏朗，是二十世纪八十年代的珍品作品传承有序，先后 5 次出版圆霖是南京江浦狮子岭兜率寺主持，林散之先生的挚友，著名画家，有“齐白石的3虾、徐悲鸿的马、圆霖的观音像”之美誉45林散之草书精品《自作诗 归来》 70×40㎝“当代草圣”林散之草书作品《自作诗 归来》 ，立轴，尺寸为 70×40㎝，约 2.5 平方尺落款散耳，印有“散之信玺” （朱文） 、 “大年” （朱文） 双款，水墨纸本，生宣纸，长锋羊毫笔，宿墨裱工精细，品相九品正文内容是：万里我归来，诗稿携满袖口口阿弥陀，佛光照大地从这幅作品中可以看出，林散之先生创作时的心情非常愉快作品中既没有过去很浓的浓墨，也没有往常很淡的淡墨；既没有对照强烈的情节，也没有大疏大密的布白，作品从开头到结尾，基本上处于一个水平面，这与林散之先生用水破墨的风格明显不同，应该说这是先生有意而为之这是送给圆霖大法师的作品，佛家追求的是清静、淡雅和空灵这幅充满了禅意的作品显得十分淡雅，特别是后一部分墨色偏淡，带有枯笔。

明代董其昌经常用淡墨书写，人称“淡墨宰相” ，淡墨有禅意这幅作品融书理、禅意和作者的心意于一体从章法上来看，布白疏朗，字畅气通，与作品的内容、被赠人圆霖的身份十分吻合作品前紧后6疏， “万里我归来” ，字与字之间相对衔接紧密，第二行也是如此 “佛光照大地”相对来说比较疏，特别是“佛” ，占的位置最大，因为“佛”把诗作、书作、赠送人和受赠人紧紧地连在一起不是吗？！诗的内容与佛有关，书法追求佛意，受赠者圆霖是大法师，赠送者林散之先生也是信佛之人整个作品是上紧下疏，上半部分比较密，如“携满袖” ，还有“圆霖和尚” ，而下半部分比较疏，正文的最后是留白圆霖，号山僧，南京江浦狮子岭兜率寺主持，为人超脱厚道，擅长画观音像，在收藏界有“齐白石的虾，徐悲鸿的马，圆霖的观音像”的美誉二十世纪五十年代，在楚霸王项羽自刎的地方乌江和林散之先生相遇、相识，并最终成为挚友从此，不是圆霖来乌江镇向林散之先生讨教书画，就是林散之先生去兜率寺小住，与圆霖吟诗作画，晨钟暮鼓 “文化大革命”开始后，圆霖法师被赶出庙门，到老山林场看守桃园，林散之先生也回到扬州，在女儿家暂住1972 年，圆霖在看守桃园之余，常常思念老友林散之先生，回忆起过去的岁月，一幕一幕就像过电影一样在脑海中闪现。

凭着感情，凭着直觉，凭着心中不变的印象，画了一幅工笔兼写意的林散之先生彩色肖像画好之后，他白天不敢拿出来，直到夜晚，关上门，冒着被批斗的危险才偶尔取出来，睹画思人直到 1978 年 10 月，圆霖辗7转来到南京，终于又见到了林散之先生两人相见，恍如隔世当圆霖拿出此画，说明绘制过程后，林散之先生十分感动，立即在画像的下方题词：“色即是空，空即是色苦行岁年，一无所得幻此色身，归诸乐国一念因缘，依依选择老婆心切，光阴日迫由旬万千，徒劳跋涉 ”第二年，圆霖的师弟圆撤将此画像呈赵朴初先生观看，朴老大加赞赏，并在像的右上侧题词题词出自《庄子大宗师》之语，是对林散之先生为人为书的高度评价和概括，也是对圆霖画像的肯定和赞美8林散之草书精品《自作诗 归来》（特写）1981 年，林散之先生再一次见到圆霖时，为他创作了这幅作品这首诗《归来》是林散之先生刚创作的《昔游十八首》中的最后一首，描写的是林散之当年师法大自然归来的情景，又有佛教方面的内容圆霖大法师十分高兴，逢人便讲，林散之送他“阿弥陀佛”的书法从此，不少人点题跟林散之先生求这个题材的作品林老对这首诗很9满意，也愿意书写这方面的内容，特别是对信佛之人，基本上是有求必应。

现在市面上有不少这种题材的作品，大概有两种版本，一种与圆霖大法师的内容一样，还有一种诗的前两个字不一样，是“八月我归来……”而不是“万里我归来” 据考证， “万里我归来”在“八月我归来”之前查看有关专集，草书作品《自作诗 归来》先后 5 次著录1985 年 12 月， 《林散之书法选集 》 ，江苏美术出版社1991 年 6 月， 《林散之》插页，江苏省文史资料第 42辑1998 年 10 月， 《近现代书法史 》 ，天津古籍出版社2005 年 6 月， 《林散之与禅》插页，黄山书社2012 年 5月， 《林散之草书精品赏析》 ，文物出版社 ——原载《林散之草书精品赏析》一书相关链接：林散之草书收藏家、林散之草书鉴赏家　王罡10王 罡，江 苏扬 州人，1957 年生，大学本科江苏省书画收藏专业委员会副主任，南京军区政治部东海民兵杂志社总编辑，大校军衔先后被评为“ 全国百佳出版工作者”、 “世界华人杰出收藏家”，授予国防服役金质纪念章，受到两代中国国家主席 江泽民和 胡锦涛的接见并合影,著名雕塑家 尹悟铭为王罡雕塑半身铜像王罡先后发表各类研究林散之的文章近百篇，编著《 林散之中日友谊诗书法手卷》,专著《 林散之草书精品赏析》由文物出版社出版。

面向 100 多个国家和地区发行的《 华人时刊》杂志连载《 林散之草书精品赏析》一书，历时 4 年 《中国网》、 《中国书法网》、 《雅昌艺术网》、《凤凰网》等多家官网开辟专栏转载、选登《林散之草11书精品赏析》。