《知之为知之_不知为不知》[1].ppt

             《《论语论语》》选选 读读      三、知之为知之，不知为不知三、知之为知之，不知为不知两小儿辩日两小儿辩日•        孔子东游，见两小儿辩斗孔子东游，见两小儿辩斗　　一儿曰：　　一儿曰：“我以日始出时去人近，而日我以日始出时去人近，而日中时远也中时远也　　一儿以日初出远，而日中时近也　　一儿以日初出远，而日中时近也　　一儿曰：　　一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”　　一儿曰：　　一儿曰：“日初出沧日初出沧(cāng)沧凉凉，及其沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”　　孔子不能决也　　孔子不能决也　　两小儿笑曰：　　两小儿笑曰：“孰孰(shú)为汝为汝(rǔ)多知多知(zhì)乎？乎？” 智者千虑，必有一失智者千虑，必有一失         （（1）子曰：）子曰：“由，诲女知之乎？知之为由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也知之，不知为不知，是知也   翻翻译译：：孔孔子子说说：：““仲仲由由，，我我教教你你的的知知识识明明白白吗吗？？知知道道就就是是知知道道，，不不知知道道就就是是不不知知道道，，这这种就是聪明。

种就是聪明   （２）子曰：（２）子曰：“不曰不曰‘如之何，如之何如之何，如之何‘者，吾末如之何也已矣！＂者，吾末如之何也已矣！＂ 翻译：翻译：孔子说：孔子说：““不念叨＇怎么办，怎么办不念叨＇怎么办，怎么办＇的人，＇的人，我对他也不知怎么办了我对他也不知怎么办了．＂（我拿．＂（我拿他也没有办法）他也没有办法） 话题：话题：实事求是实事求是 比喻论证：世界文化遗产如汪洋的大海一比喻论证：世界文化遗产如汪洋的大海一样博大，每个人所学到的就像沧海一粟样博大，每个人所学到的就像沧海一粟那样渺小，所以人要有一颗敬畏和谦虚那样渺小，所以人要有一颗敬畏和谦虚的心v吾爱吾师吾更爱真理吾爱吾师吾更爱真理!” ——亚里士多德亚里士多德亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 —— 屈原屈原     2、子曰：、子曰：“过而不改，是谓过矣！过而不改，是谓过矣！”               话题：话题：知错能改知错能改引用论证：引用论证：人非圣贤、孰能无错；人非圣贤、孰能无错；                     知错能改，善莫大焉知错能改，善莫大焉 巴巴金金老老先先生生在在《《小小狗狗包包弟弟》》勇勇于于反反省省自自己己在在文文革革期期间对小狗包弟犯过的错。

间对小狗包弟犯过的错二二战战后后，，德德国国敢敢于于承承认认发发动动大大战战的的错错误误，，得得到到国国际际的认可和原谅，而日本则相反的认可和原谅，而日本则相反 3、、子子曰曰：：“躬躬自自厚厚而而薄薄责责于于人人，，则则远远矣矣！！”与人相处与人相处---------严于己，宽于人严于己，宽于人泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德王者不却众庶，故能明其德──［秦］李　斯［秦］李　斯《《谏逐客谏逐客书书》》宽容就像天上的细雨滋润着大地它赐福于宽容的人，也宽容就像天上的细雨滋润着大地它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人赐福于被宽容的人──莎士比亚名剧莎士比亚名剧《《威尼斯商人威尼斯商人》》世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀更宽阔的是人的胸怀——法法.雨果雨果 “孔孔子子说说：：“对对自自己己要要求求多多而而严严，，却却对对别别人人要要求求少少而而宽宽，，这这样样做就可以避免别人的怨恨＂做就可以避免别人的怨恨＂4 4、子曰：、子曰：““无欲速，无见小利。

欲速则不无欲速，无见小利欲速则不达，见小利则大事不成达，见小利则大事不成     处处事事 --------欲欲速速则则不不达达（（积积累）累） 水滴石穿，绳锯木断水滴石穿，绳锯木断 锲锲而而舍舍之之，，朽朽木木不不折折；；锲锲而而不不舍舍，，金金石石可可镂镂——《《荀荀子子》》（也可证明（也可证明“毅力毅力”））不不积积跬跬步步，，无无以以至至千千里里；；不不积积小小流流，，无无以以成成江江海海——《《荀子荀子》》合合抱抱之之木木，，生生于于毫毫末末；；百百丈丈之之台台，，起起于于垒垒土土；；千千里里之之行行，，始于足下始于足下——《《老子老子》》5、、子子曰曰：：①①“人人而而无无信信，，不不知知其其可可也也大大车车无无輗，小车无軏輗，小车无軏 ，其何以行之哉？＂，其何以行之哉？＂       为人治国为人治国---------诚信诚信人人际际关关系系最最重重要要的的，，莫莫过过于于真真诚诚，，而而且且要要出出自自内内心心的的真真诚诚真真诚诚在在社社会会上上是是无无往往不不利利的的一一把把剑剑，，走走到到哪哪里里都都应应该该带带着着它 ——（中）三毛（中）三毛 信信用用就就像像一一面面镜镜子子，，只只要要有有了了裂裂缝缝就就不不能能像像原原来来那那样样连连成成一片。

一片 ——（瑞士）阿米尔（瑞士）阿米尔  翻译：翻译：孔子说：＂一个人不讲信用，是根本孔子说：＂一个人不讲信用，是根本不可以的．就像大车没不可以的．就像大车没輗輗 ，小车没有，小车没有軏軏一样，一样，那它靠什么行走呢？那它靠什么行走呢？””  6、、①①子曰：子曰：““岁寒，然后知松柏之后岁寒，然后知松柏之后 凋凋也②②子在川上曰：子在川上曰：““逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜 为人为人-------要有要有骨气，要惜时骨气，要惜时骨气：骨气： 芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节德，不为穷困而败节惜时：惜时：对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多————曹操曹操《《短歌行短歌行》》时间就像海绵里的水，挤一挤，总会有的时间就像海绵里的水，挤一挤，总会有的————鲁迅先生鲁迅先生 1 1、知之为知之，＿＿＿＿＿，是知也知之为知之，＿＿＿＿＿，是知也     2、＿＿＿＿＿，是谓过矣＿＿＿＿＿，是谓过矣          3 3、人能弘道，＿＿＿＿人能弘道，＿＿＿＿ 4 4、、 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿，则远怨矣！＿＿＿＿＿＿＿＿＿，则远怨矣！           5、、无无欲欲速速，，无无见见小小利利。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿  6、、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿大大车车无无輗輗 ，，小车无軏小车无軏 ，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 不知为不知不知为不知  过而不改过而不改  非道弘人非道弘人            躬子厚而薄责于人躬子厚而薄责于人  欲速则不达欲速则不达                                                                                              见小利见小利 则大事不成则大事不成     人无而信人无而信             不知其可也不知其可也  其何以行之哉？其何以行之哉？                           7、、  岁寒，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿岁寒，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿          8、、 逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿！逝者如斯夫，＿＿＿＿＿＿！         然后知松柏之后凋也然后知松柏之后凋也不舍昼夜不舍昼夜。