苏州园林——漏窗之美(精编版).docx

苏州园林 漏窗之美一、 漏窗的诠释漏窗，指的是园林和建筑中一种特有的艺术处理的手法词典中 解释： 具有各种漏空图案的窗孔， 是由石、砖、木雕花或瓦、 陶瓷、 水泥块等砌成， 用来装饰园林墙面和点缀园林中的不同的景色漏窗 又名花窗，是窗洞内有 镂空图案的窗窗洞的形式多种多样，花纹图 案常用瓦片、薄砖、木竹材等 材料制作而成， 清代以来更以铁片、 铁 丝做漏窗骨架， 再用灰塑创造岀人物、花鸟、山水等各种美丽的图案， 仅苏州这一地区，漏窗的图案样式就达到上千种漏窗的高度一般在 一米五左右，能够与人眼视线相持平人们透过漏窗隐约可以看到窗 外的美丽景物，有着似隔非隔的艺术效果苏州园林中如沧浪亭中的一百零八式漏窗， 留园长廊之中的三十 多种漏窗，即琴、棋、书、画四漏窗四个不同形状的漏窗中，依次 塑有古琴、围棋棋盘、函装线书画卷等富有鲜明文化特色的图案内容 , 为此园林中增添了不少人文雅气 再配上窗下栽植的南天竹、 石竹、 罗汉松，四季常绿等知网， 与粉墙漏窗相搭配，既有着不一样的形式 美，又具有耐人寻味的幽雅情调苏州园林之漏窗，有 ?泄景”、 ?引景”之作用漏得恰到好处，则色 中求色，景中生景，如颊上三毛，全神飞动，如神来之笔。

漏得多余， 则龙点睛不成，败为蛇添足，窗外之景与窗内之色，不能遥相呼应 , 对比异趣，反叫人扼腕唉息，败笔也漏窗大多设置在苏州园林内部的分隔墙而之上， 由以长廊和半通 透的庭院居多透过漏窗，景色似隔非隔，似隐还现，光影迷离斑驳， 可望而不可即，随着游人的脚步移动，景色也随之产生了变化，单调 的墙而有了它，增添了无穷的生气与流动的变幻感二、 漏窗的图案形式漏窗的图案变化多端，千姿百态，漏窗木身和由它构成的框景 , 犹如一幅幅立体的画而，小中见大，引人入胜一般来说，在同一园 林当中，是不会岀现有相同的漏窗的漏窗的图案可以分成硬景和软景两种常见的硬景多采用直线、弧线、圆形等各种几盒图形构成全部 采用直线的有万字纹、定胜纹、六角景纹、菱花纹、套方纹、冰裂纹 等等全部使用弧线的有鱼鳞纹、钱纹、球纹、秋叶纹、海棠纹、葵 花纹、如意纹以及波纹等等图形还有一些图形是由直线和弧线几种 线性构成，如寿字纹、万字海棠纹、六角穿梅花纹等等常见的软景图案取材较为广泛， 多取自象征着吉祥或者有风雅寓 意的动植物图案常用的花卉题材的图案有：松、柏、牡丹、梅、兰、 竹、菊、芭蕉、荷花、 佛手、桃、石榴等等。

常用的鸟兽题材的图形 有：狮、虎、蝙蝠、凤凰、松鹤、白鹿等还有一些表现人物与故事 的图案，描绘人物题材的大多以佛教、戏曲、神话中的场景作为题材 来进行图案的提取物品题材的有 花瓶、聚宝盆、文房四宝和博古等， 还有一些表现戏剧人物和故事、象形文 字的图案堆塑漏窗主要是以 軟景为主，而采用的图案则一般以吉祥物为主 题砖细漏窗硬景较多 , 有的以直线条形成的，也有的是以大块砖细件雕琢 而成的两种漏窗图案类型之间相比较，前者是线条棱角分明，顺直挺拔 ; 而后者线条曲折迂回，体现出两种不同的观赏效果，能给观赏者来带 不同的韵味与想象空间三、漏窗的吉祥寓意中国的吉祥文化渊远流长，且源自于民间，创造的主体往往都是 那些普普通通的民众在生活正宗随处可见到吉祥文化的运用， 从日 常的家具陈列、吃饭穿衣、走亲访友、节庆习俗和婚丧嫁娶等等都蔓 延着吉祥文化的气息人们在生活中充斥着各种吉祥的话语，此外还 创造除了很多的吉祥物、吉祥 礼俗和吉祥图案，表达着民众对幸福美 满生活的向往在中国几千年的悠久历史当中，装饰艺术往往跟中华文化紧密相 连，其装饰纹样图案就具有鲜明的中国文化特色，尤其是在古代建筑 纹样上而更为突出。

中国古代建筑装饰图案一方面受到上层文化的影 响，另一方面多是受到民间的审美观念的影响，而民间的吉祥文化所 受的影响最为广泛如在画 一只喜鹊立于梅花枝头，即寓意 ?喜上眉 梢”，将花瓶的瓶耳绘画成如意的形式以示 ?平安如意”，有着这样吉祥 寓意的图案举不胜举，都表达了人们追求幸福、平安、欢乐、吉祥的 美好愿望這样吉祥图案的内涵是通过一些什么手法来表现出来大的呢， 我 过古代的手工艺人掌握了多种有效的表达手法，具体有以下几种方式 :1 、 象 征 法“象征”是一种以物代物的一种手法比如桃象征着长寿、牡丹象 征着富贵、石榴象征着多子、松鹤象征着延年、鸳鸯象征着成双成对、 喜鹊象征着吉祥、松、竹、梅岁寒三友象征着高贵的品格2、 谐音法就是以相近或者同音的读音来会以图形的意思比如狮与 ?事”同 音, 竹与“祝”同音，而蝙蝠即谐音“福”，鱼以谐音涂”我们最常用到 的就是蝙蝠，但从蝙蝠的身体形态上很难与装饰图案相衔接，但是蝙 蝠与?福” 相谐音，所以在很多古代装饰图案中用蝙蝠的图案来表达福 气，如相有一个寿字四周围绕着五只蝙蝠，即“五福捧寿”的含义。

3、 表号法把实物简化成一种简单的符号比如，八仙过海中的八位神仙的 八种法器，变成了八位神仙的化身与代表卍”字符源于佛教内 容，有着轮回长生之意，经过历代的流传，在民间把这种字符作为“连 绵不断，富贵绵长”具有吉祥寓意的图形此外，大自然中的鱼形图案 即谐音“余”，也象征着，多子”，还同时兼具着水的含义，有防水的功 能作用，具有极强的装饰性苏州园林当中饱含韵味的漏窗之景不胜枚举，沧浪亭、拙政园、 怡园之中都有着一些长长的复廊，廊间之中以一个个的漏窗相沟通， 显得十分的空灵异常沧浪亭的一百零八式漏窗， 无一雷同， 留园长 廊中的三十多种漏窗， 早就己经名闻天下沧浪亭沿着河墙，一字排 开，连绵不断，透过之中的水 光云影，让人们感到园外的沧浪之水仿 佛就是园中之物一般， ?借景”的效果特别的显著和独特窗，聪也 , 于内窥外，为聪明也！而漏窗内容最具文 化意义的，当属狮子林中的 ?四雅”漏窗，即琴、棋、书、画四漏窗所谓?四雅”，其指的就是古代 文人雅士们所喜爱的琴、棋、书、画四桩雅事，也可以当作是中华文 明独特的四大内容在这四个不同形状的漏窗之中，依次雕塑有古琴、 围棋棋盘、函装线书、画卷，这些富于鲜明文化特色的图案内容，为 狮子林增添了不少的人文雅气。

再搭配上窗下种植的南天竹、石竹、罗汉松，园林内四季常绿， 与粉墙漏窗与之相匹配， 既具有极强的形 式美感， 又包含着耐人寻味的幽雅情调，更像一幅幅园林小品三、结语漏窗，乃苏州园林的点睛之笔苏州园林中的每一个漏窗都在展 示着一种不一样的场景，表达着一种寓意，跟大家在讲述着一个个动 人的故事漏窗这种形式在古典园林中的借景手法中堪称典范丰富 的漏窗形式，对中国古典建筑和古典园林都起到了不可或缺的重要作 用漏窗也表达了一种历史文化，并体现出我国古代工匠们的智慧 , 因为他们的聪明才智，才给后人们 流传了一笔宝贵的财富我们因为 要多加深入与了解这些古典园林中的漏窗 的内涵，才能够更好的了解 造园者的深远用意，加以分析和研究，更好的把 这些古典园林的构造 给继续传承和利用下去。