李贺《后园凿井歌》诗词赏析.docx

李贺《后园凿井歌》诗词赏析 后园凿井歌 唐代：李贺 井上辘轳床上转水声繁，弦声浅情若何，荀奉倩 城头日，长向城头住一日作千年，不须流下去 译文 汲水辘轳井台上转，滴水声洪亮，绳索声低慢细语缠绵像何人？夫妻恩爱恰似荀奉倩 城头上的太阳啊，但愿能够长留住；一天当作一千年，太阳不沉落，永久无昏暮 解释 ⑴辘轳：装在井上用来绞起汲水斗的器具《广韵》：“辘轳，圆转木也床：指安装辘轳的木架 ⑵弦：指吊桶的绳索一作“丝” ⑶若何：怎样，怎么样 ⑷荀奉倩：三国魏荀粲，字奉倩，因妻病逝，痛悼不能已，每不哭而伤神，岁余亦死，年仅二十九岁见《三国志·魏志·荀恽传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》后成为悼亡的典实 ⑸流：犹言沉、落 赏析 从外表上看，这首诗所写的不外是“井”及与之相关的“辘轳”、“水声”、“弦（丝）声”、“城头日”和一位“荀奉倩”乍一看，好像很简单，找不出诸意象之间的内在必定的联系。

让人摸不清究竟说的是什么但一个“情”字，而且诗人将“情”字与“荀奉倩”作了相比这就给疏解供应了入门的路径 “井上辘轳床上转，水声繁，丝声浅诗的开头照旧题，从“井”说开去这三句所涉及的意蕴当以一种复沓而又孤独的音响构成的思绪为主由于“转”字总括了后园里深井汲水的操作过程，并引出水井与器具的混杂声弦声”一本作“丝声”绳索缠绕辘轳的声音相对辘轳的声音要小，而“水声”之“繁”又时时打破辘轳自转的单调声，写出诗人认真区分不同声响的专注诗人或许是一次偶然的后园闲步，无意中驻足听到这熟识的声音后引出一段感慨因此三句以“转”字引出深井汲水所需器具的相互联系，作为下文“情”的缘由的起兴另有一种解释是，开头写的是闺阁之言，说是仆人公在床上辗转反恻不能入眠才留意到后园的汲水声，由于留意力转移，室内的声乐丝弦声反而减弱，故谓“弦声浅” 辘轳声或强或弱，或长或短的重复，好像在诗人心里制造一种紧迫的心理压力，以为这种断断续续的动力源不能久长情若何？荀奉倩这两句是规定此诗情感范围的关键，意思是说：感情怎么样呢？像荀奉倩那样吧!《世说新语》和《三国志·裴松注》都记载，荀粲字奉倩，娶骠骑将军曹洪之女，两人感情很深，冬天妻子病热，荀粲乃出中庭，自取冷，还以身熨之。

历年后妻子病亡荀粲不病而神伤，傅嘏前往劝慰，说：妇人才色并茂犯难，你娶曹洪女是遗才而好色，假设根据这种标准，还是很简单再遇到你满足的女人的，没必要如此悲伤荀粲答复说：佳人难再得，虽说她没有倾城之色，但再找一个谈何简单荀粲痛悼不能自己，岁余而亡至此，诗中才透露出为什么诗人要强调辘轳与井架的和谐转动，吊桶与吊绳索的相互联系由于有了这种协作的默契，水声才能繁多，水才能源源不断地被汲上来，以此来比方夫妻之间的和谐关系，实在特别贴切 李贺的爱情诗多带上悲凉的死亡意绪，这或许是“鬼才”的特质在这里，诗人欣赏荀奉倩对于爱情的“好色”观，实在是一种很值得品尝的现象荀奉倩在得到曹洪女为妻后，“容服帷帐甚丽，专房欢宴”，把自己的所专所爱都倾注到妻子身上，而且这种爱由“自宜以色为主”渗化为一种生死以之的痴情，这种由冲动而到达升华的爱情就更值得人们眷恋神往，更易于净化灵魂，从而幻化出悲剧美的境地 但是，诗人又为这种美妙的东西的急剧销沉而惋惜不已于是面对着东上西下的太阳发出凝固不转的奇想城头日，长向城头住意思说只要城头上的太阳永久不落，普照人间，世上美妙的爱情也就能长葆虽然李贺体弱多病，写过不少阴森可怖的鬼诗，流露一种对死的恐惊以及人生幻灭感。

但是，在这首诗里，他却放声高歌宇宙中永恒的太阳，“一日作千年，不须流下去诗人说：但愿太阳的光晖长在，一天的光阴像一千年，永无昏暮，让那一刻令人销魂的时间与之天长地久 在此诗的随感式的慨叹中，由“井上辘轳床上转”的“转”和“长向城头住”的“住”构成一对冲突的两个方面诗人由辘轳声转而时时感觉到它将突然停留的压力与隐忧；又由太阳的日日西沉而忧及一日夕阳的消逝这种宇宙无穷、时间永恒而人生短促当然是苦恼的命题，但此诗又有其特定的情景与内涵，或许青年诗人正有一种稍纵即逝的爱情体验，便以无限圣洁的感情，通过比较与夸大以期到达凝固在自己的心中，从而享受和追忆一种青春美妙、爱情长存的极大愉悦而这种偶然感发式的浓郁含意又很难用浓丽的字眼来表达，于是找到拟古歌谣的最古朴方式，来标准他跳动超常的激情其中还表现出长吉诗风中的几分劲拔。