奇门遁甲学习方法步骤.doc

奇门类——１、王风麟的《帝王之术——风麟奇门风水学》，理论不用看，跳过即可，只看前面的易象部分,易象学是学奇门入门的钥匙，未学奇门理论,先学易象,否则,看见满盘的宫卦神星门干,犹如见了熟人，她积极跟你打招呼，你却不结识ﻫ 　 　 2、台湾易学明师秦瑞生的《时盘奇门预测学》（上下册，30元）,是书笔者觉得是学习奇门遁甲最佳的入门书,上册作者考订奇门源流,收录了奇门预测方方面面的精髓理论,涉及霍斐然先生在《易学应用大百科》里对遁甲的精辟见解、刘广斌的星门演卦内容、张志春教师在神开二书里提出的若干精彩理论，尚有历代先贤理论的汇总下册重要是分类占断部分，列表图示占法，并有分类断法的理论汇集和作者的案例或她人精彩案例,案例皆原汁原味，分析条理分明,按部就班,无任何事后诸葛内容,不会让人们误觉得预测师主线不是人而是神,秦的风格——务实不务虚是书是极好的奇门大全和入门提高书，笔者始终感觉此书物超所值ﻫ 　　 　 　 　 3、《神奇之门》、《开悟之门》，神为入门书，笔者是靠此书入门的，但目前看来此书并非最佳的入门书,入门书当首选《时盘奇门预测学》，固然,读者可以凭此入门。

开为提高书两书的案例分析部分，事后润色的内容比较多,请读者自辨ﻫ　　 　 　 　4、石建国和杜新会的奇门实例书，最佳都各买一本,两人的风格不同：石的按部就班,杜的思维灵活，都值得借鉴 　　 　 ５、叶飘然教师的《奇门遁甲真髓》，全面简介奇门体系并分类解析,是入门和提高的必备良书,叶飘然教师精通易理,实战水平更是有目共睹,笔者就不再多言ﻫ 　 　 　 　6、《遁甲之学—飞盘奇门》，今人肖殿中著其书汇集了费秉勋《飞盘奇门遁甲》、张志春《神奇之门》和古传奇门理论的精髓内容，详尽讲述飞宫排盘环节,列有阴阳十八局盘图式,汇集了诸多分项占断措施，并有作者自己的分项案例,案例时间集中在19９6年-左右,解析详尽而精辟欲学飞盘者,此书不可不读其飞宫法与费氏之法相同,属古传飞宫奇门，排盘法则是:八神转、九星飞、八门飞、奇仪飞,直使门入中退后一宫,即泊巽乾二宫，阴阳二遁分寄艮坤，不用暗干,断法跟老式转盘几乎完全一致 　 ７、古籍《奇门法窍》，虽然是飞盘奇门，但里面对奇门理论的精辟透析同样适合转盘，可惜此书乃汇总诸家之书而成，难免前后脱节、自相矛盾,但瑕不掩瑜，此书仍旧是一本全面细致的奇门良书，学奇门者,不可不读。

　ﻫ 　 　 　 　8、《奇门遁甲秘籍大全》、《奇门统宗》、《奇门遁甲元灵经》、《奇门旨归》（九门飞盘)等古籍，也值得好好研读ﻫ本人新浪博客地址仅供交流,不予求测欢迎各位朋友随喜访问．奇门遁甲的构造独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来判断掌握胜负关健的趋势,运用时间、空间，分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸，运筹帷幄奇门遁甲学习措施环节预测学领域基本知识:1、理解阴阳学说2、掌握五行学说(一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的）,五行四时旺衰的措施3、掌握十天干，天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义4、掌握十二地支,地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法：即年、月、日、时,与阳历农历的换算措施，六甲旬空、马星,纯熟掌握年上起月法,日上起时法6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一种节气的精确时间奇门遁甲基本知识：1、掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。

2、掌握什么是三奇六仪,甲如何隐遁，它们的运营顺序3、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演习完一局,理解一共有多少局4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁,什么时候用阴遁有关用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、拆补法，掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局７、掌握起局措施：(1）地盘三奇六仪排法(地利)（２)天盘九星排法（天时)（３）人盘八门排法（人和）(4）神盘八神排法(神助）到此，就需要坚持每天起一种局训练三个月8、掌握十天干的信息,--－-地利9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息,---－人和10、掌握九星的五行,旺衰、九星信息，－---天时11、掌握八神的五行、八神信息,-－－-神助1２、掌握十干克应１3、理解八门静应14、掌握格局,常用的吉格和凶格，上些规定的规则15、掌握断卦总则,即断卦基本思路不知此法则不能为她人决策也1６、掌握应期断不知此法则不能为她人决策也17、掌握趋急避凶的措施,内含择吉日，择吉时，择吉方不知此法则不能为她人决策也奇门遁甲应用:学了上面那么多只为下面应用。

如下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别你自己决定,先学哪种,就学先哪种，熟悉了再学别的，同样同样来,不要急于求成,不要一下子所有的占法都想学1、工作就业预测:用神取用与断法２、恋爱婚姻预测:用神取用与断法3、经营求财预测:用神取用与断法4、人体疾病预测:用神取用与断法5、求学考试预测:用神取用与断法6、行人走失预测：用神取用与断法7、钱物丢失预测:用神取用与断法8、出行预测:用神取用与断法9、官司诉讼预测:用神取用与断法10、刑事案件预测:用神取用与断法１1、人生命运预测:用神取用与断法1２、来意预测:用神取用与断法13、地理环境预测:用神取用与断法1４、天时气象预测:用神取用与断法15、体育竞赛预测：用神取用与断法16、军事事件预测:用神取用与断法17、其她杂项预测，如股票、彩票之类的:用神取用与断法预测学领域基本知识：五行学说一 、五行特性木　 　火　　 　 土 　 金 　　 　水生发 　 温热 　　　长养 　　 凉爽　　　　寒冷柔和 　　　向上 　　　生化 干净 　 向下舒展 　光亮 变化 收敛　 滋润春天 　夏天　　　 四季未 　秋天 　 冬天东方　 　 南方　 　中央　 　西方　 　 北方绿色 　　　红色 　　 黄色 　 白色　　 　黑色植物 　　 光辉、火焰　山、土　 金属 　　 雪、雨、冰五行之理大体如此,人们须熟记生克之理。

二、五行四时旺衰法则其规律是：当令时我为旺，我生者为相,我克者为死,克我者为囚，生我为休具体如下:四季 旺 相 死 囚 休春  木 火 土 金 水 ﻫ夏  火 土 金 水 木 ﻫ秋 　金 水 木 火 土 冬 　水 木 火 土 金 三、相生与相克：相生,是指这一事物对另一事物具有增进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有克制和制约的作用相生和相克，在五行学说中觉得是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象正由于事物之间存在着相生和相克的联系，才干使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”　　　五行相生的顺序是：木生火，火生土,土生金,金生水，水生木 　五行相克的顺序是：木克土，土克水,水克火,火克金，金克木 由于五行之间存在着相生和相克的关系,因此从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系 　　“生我”和“我生”,在《难经》中比方为“母”和“子”的关系生我”者为“母”,“我生”者为“子”，因此五行中的相生关系又可称作“母子”关系如以火为例，由于木生火,故“生我”者为木;由于火生土,故“我生”者为土。

这样木为火之“母”,土为火之“子”;也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子” 　　“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”再以火为例,由于火克金，故“我克”者为金;由于水克火,故“克我”者为水 相生与相克是不可分割的两个方面没有生，就没有事物的发生和成长;没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展只有依次相生，依次相克,如环无端，才干生化不息，并维持着事物之间的动态平衡 四、相乘与相侮：五行的相乘、相侮,是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所浮现的不正常相克现象 具体简介 相乘：乘,即是以强凌弱的意思五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反映 当五行中的某“一行”自身过于强盛，可导致被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱,从而引起五行之间的生克制化异常例如：木过于强盛，则克土太过，导致土的局限性,即称为“木乘土”另一方面,也可由五行中的某“一行”自身虚弱,因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强,而其自身就更衰弱例如:木本但是于强盛，其克制土的力量也仍在正常范畴。

但由于土自身的局限性,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加局限性，即称为“土虚木乘” 　 相侮:侮，在这里是指“反侮”五行中的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛,对本来“克我”的“一行”进行反侮,因此反侮亦称反克例如:木本受金克,但在木特别强盛时，不仅不受金的克制,反而对金进行反侮(即反克)，称作“木侮金”,或是发生反侮的一种方面另一方面,也可由金自身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮” 意义　 相乘和相侮,都是不正常的相克现象,两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的重要区别是：首者是按五行的相克顺序发生过强的克制,从而形成五行间相克关系的异常;后者则是与五行相克顺序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常两者之间的联系是在其发生相乘时,也可同步发生相侮；发生相侮时，也可以同步发生相乘如：木过强时，既可以乘土,又可以侮金；金虚时,既可以受到木的反侮，又可以受到火乘十天干（一）、十天干名称:    甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸．      (二）、十天干阴阳:ﻫ    阳干:甲、丙、戊、庚、壬．    阴干:乙、丁、已、辛、癸．ﻫ     　（三)、十天干五行方位:   　甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水、戊已中央土．ﻫ     　(四）、十天干属性:    甲木,纯阳之木，名为大林木，有参天之势,性坚质硬，栋梁之材,故为阳木．ﻫ   　乙木，属纯阴之木,名为花草之木,能装扮人间之美,性柔质软,故为阴木．    丙火,属纯阳之火,名为太阳之火，有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火．ﻫ    丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火，有照亮万物之功，性柔质弱，故为阴火．ﻫ    戊土，属纯阳之土，名为高原之土，为万物之司命，其性高、质硬、向阳,故为阳土．   　己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培土溶水之能，其性湿质软,低洼向阴,故为阴土．   　庚金,属纯阳之金,名为剑戟之金，有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金．ﻫ   　辛金，属纯阴之金，名为饰金，能增艳人间之美，其性软洁静,故为阴金．ﻫ    壬水,属纯阳之水，名为江河海洋大水,随处球运转,川流不息,故为阳水.    癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱，滋生万物，故为阴水.其水有形无体，随变而变,毕生飘流.  。