统编教材《道德与法治》七年级下册教材介绍.pptx

统编初中《道德与法治》 七年级下册 教材内容介绍 九江市第三中学 查艳萍 教材编写依据与主题选择 教材编写原则与特点 教材愿景与教学建议 单元设计与立意解读 内容主题承接七上、开启八年级 《思想品德课程标准》（2011）、 《 青少年法治教育大纲》（2016） 教材编写依据 整套教材的统筹安排：七年级以学校生活为主 、八年级以社会公共生活为主、九年级以国家政治 生活及全球视野为主 七年级在内容编排上，主要关注学生以学校生 活为主的自我成长，其中，七上主要考虑学生从小七上主要考虑学生从小 学进入初中的学进入初中的““成长成长””，即学习生活环境的变化带 来的成长机遇与挑战，七下主要考虑学生从儿童进七下主要考虑学生从儿童进 入青少年的入青少年的““成长成长””，即基于身体发育的变化带来 的成长机遇与挑战 七年级向八年级过渡：七年级以学校生活为 主、八年级以社会公共生活为主以学校生活为 主，主要是指学生在熟人圈熟人圈中的共同生活，公共 生活主要是指学生在陌生人陌生人社会中的生活七下七下 内容设计在第三单元学校集体生活中，逐渐融入内容设计在第三单元学校集体生活中，逐渐融入 公共生活的要素，并扩展部分社会公共生活的内公共生活的要素，并扩展部分社会公共生活的内 容（第四单元的法治教育）容（第四单元的法治教育）。

内容主题承接七上、开启八年级 学生在青春期的生命成长与自我发展 学生的生活扩展与社会兴趣发展 当前社会发展对教育的要求与挑战 《思想品德课程标准》（2011）、 《 青少年法治教育大纲》（2016） 教材编写依据 教材编写内容 伴随着学生身心的迅猛发展，独立意识逐渐增 强，生活矛盾也开始凸显七下内容设计遵循学生 的成长规律，以成长中的问题与矛盾为基础，突出 ““成长的不仅是身体成长的不仅是身体””的基本观点的基本观点；具体设计涉及 到学生进入青春期的自我认识、自我发展、情绪管 理、情感发展、学会过集体生活、树立法治信仰并 学习过法治生活等，提炼确定了““青春时光青春时光””、““ 做情绪情感的主人做情绪情感的主人””、““在集体中成长在集体中成长””以及““走走 进法治天地进法治天地””四个学习主题 第一单元 青春时光 第二单元 做情绪情感的主人 第三单元 在集体中成长 第四单元 走进法治天地 教 材 主 题 教材编写原则与特点 教材坚持什么？倡导什么？ 教材如何引导“教”与“学”？ 教材坚持什么？倡导什么？ 一、贯穿社会主义核心价值观教育 • 本书的编写紧跟时代的步伐，强调以社会主义核心价值 观来引领。

在国家意志、社会良序生活的需要与青少年生 命成长之间、青少年自身的学习与生活之间找到一种既科 学又艺术的联结与契合，让核心价值观照亮生命，进入青 少年的精神世界因此在七下教材中既有专题、又有渗透 、显隐结合、多维展开、循环往复、螺旋上升 教材坚持什么？倡导什么？ 一、贯穿社会主义核心价值观教育 • 专题内容——“共奏和谐乐章”(第三单元第七课“共 奏和谐乐章” ) 以“和谐”价值观为引领，以“集体主义”为依据， 帮助学生学会处理集体生活中可能遭遇的不同情形的个人 与集体、集体与小群体之间的矛盾和冲突 • 专题内容——“走进法治天地”（第四单元） 明确以“法治”价值观为导向，学习法律基础知识 教材坚持什么？倡导什么？ 一、贯穿社会主义核心价值观教育 • 部分落实或渗透 “青春时光”：自由、友善、文明、爱国等 “做情绪情感的主人”：友善、文明、和谐等 “在集体中成长”：公正、平等、敬业、友善等 “走进法治天地”：公正、自由、和谐、爱国等 二、注重优秀传统文化的渗透 • 党的十八大以来，习近平总书记多次强调要传承和 弘扬中华优秀传统文化他指出：“中华文明源远流长 ，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民 的崇高价值追求”。

传统的中国文化就是一个以伦理为 核心的文化系统中国人崇奉以儒家“仁爱”思想为核 心，讲求“和谐有序”，倡导“仁义礼智信”，追求“修 身、齐家、治国、平天下”全面的道德修养和人生境 界 • “不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新” 正如习总书记所说“任何一种牢固的价值观，都有其 固有的根本，抛弃传统，丢掉根本，就等于割断了自 己的精神命脉”因此七下教材在编写中注重优秀传统 文化的渗透 教材坚持什么？倡导什么？ 二、注重优秀传统文化的渗透 七年级下册在每一单元，多处行文使用思想深邃、语 言凝炼的古文来表述既有内容主题、教材语言、阅 读链接等显现形式，也包括探究活动等隐性形式，着 力于用优秀传统文化的精髓引领初中学生精神人格的 成长 教材坚持什么？倡导什么？ • 内容主题：“青春有格”等； • 教材语言：《孟子》《大学》等； • 阅读感悟：“鲁班的创造”等； • 相关链接：“慎独”、“和而不同、周而不比”等； • 探究活动:“兼济天下”与“独善其身”观点探讨等 二、注重优秀传统文化的渗透 •“青春有格”（第三课“青春的证明”第二框） 内容设计充分融入中国优秀传统文化，将古典用语“格”返本 开新，既包含“规范”，也表达“格调、追求”。

从规范之意，设计“行己有耻” “行己有耻”出自《论语 子路》“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣一个人行事 ，凡自己认为可耻的就不去做 ）：着力底线伦理 从格调之意，设计“止于至善” “止于至善”出自”《 礼记大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善止：达 到；至：最，极）达到极完美的境界以中国传统文化中对“至善 ”境界的精神追求，引领青春生命的精神成长并最终将优秀传统 文化融入社会主义核心价值观的引导，以“家国情怀”、“天下己 任”的精神人格，引领学生将青春生命成长融入学校、家庭、社 区、家乡、民族、国家的建设和发展 教材坚持什么？倡导什么？ 二、注重优秀传统文化的渗透 教材坚持什么？倡导什么？ 教材坚持什么？倡导什么？ 三、体现生命教育、公民意识教育、法治教育 • 关注青春生命，凸显生命教育底色 生命教育是底色，它以关注并基于学生的生命 状态的良好积极为基本表征，七下内容编排主要围 绕青春生命成长的内在需要 立足青春生命成长，教材对一些内容点的编排和处理做了新 的探索，比如：第三课“青春的证明”中，“飞翔的力量”包含 着自信、自强的内容，为何这样处理？过去相关内容的教学更容 易侧重于“三段式”，即“是什么”“为什么”“怎么办”，这 容易导致狭隘地为了自信而自信、为了自强而自强，容易变成大 而空的道理，很难真正打动学生。

基于生命教育的视角，引导学 生自信自强是青春生命成长的内在需要，青春生命有成长的渴望 、发展的无限可能，它们需要内在的力量支撑，自信自强就是飞 翔的力量 教材坚持什么？倡导什么？ 三、体现生命教育、公民意识教育、法治教育 • 隐含公民意识教育 ——第三单元“在集体中成长”，融入“共建”、“自治”等公共生活的要素， 引导学生在集体生活中逐渐培养公民意识与能力 ——教材的活动设计尽量留有对话、探讨、磋商空间，其背后的意图主要 指向公民意识教育，希望课堂互动中的表达与分享允许不同观点的展开 ，并通过讨论获得共识 编者意图：教材的留有对话、探讨、磋商空间活动设计只是尽可能搭 建生生之间、师生之间平等、对话的脚手架，活动后面所提的问题有时 并不期待唯一、固定答案，更多的是开放式讨论，即使同学课堂回答的 观念的认知、生命的体验，并不认同教材、老师的观点，或至少现在不 认同，但那都是真实的反映让学生把复杂思想呈现，需要对话、需要 探讨、需要倾听、需要相互理解，需要接纳不同，需要寻找共识这一 过程就是公民意识的体现 教材坚持什么？倡导什么？ 三、体现生命教育、公民意识教育、法治教育 拓展生活内容领域，加强法治教育 在与师长、同学、集体中的共同生活中逐渐渗透 公共生活要素，进入第四单元“走进法治天地”的学 习。

教材如何引导“教”与“学”？ 四、依托知识、超越知识， 力图处理好“知识” “生活”“价值”之间的关系 • • 基础教育，特别是道德教育，大家都带着问题去探索究竟知识是什基础教育，特别是道德教育，大家都带着问题去探索究竟知识是什 么？生活是什么？价值是什么？而要真正落实在教材上的又是什么？么？生活是什么？价值是什么？而要真正落实在教材上的又是什么？ 编者们经过反复讨论达成一致共识呈现在教材上道德与法律知识分编者们经过反复讨论达成一致共识呈现在教材上道德与法律知识分 为三类：为三类： “ “知识知识” ”：关于道德的知识（正文等）：关于道德的知识（正文等） 有助于道德的知识（相关链接等）有助于道德的知识（相关链接等） 何谓有助于道德的知识，如何谓有助于道德的知识，如1414页的页的“ “性别特征性别特征” ”属综合性学科特别是属综合性学科特别是 社会学知识；社会学知识； 3636页页“ “青春期的情绪特点青春期的情绪特点” ”属心理学知识但了解这些有属心理学知识但了解这些有 关青春期发展特点的知识它是有助于道德学习的教材把有助于道德关青春期发展特点的知识它是有助于道德学习的。

教材把有助于道德 的知识这部分内容体现在的知识这部分内容体现在“ “相关链接相关链接” ”中 道德知识（实践知识）道德知识（实践知识） 真正的道德知识伴随行动，是实践知识的体现，有生活经验的参与真正的道德知识伴随行动，是实践知识的体现，有生活经验的参与 和改变借助道德知识、有助道德知识，通过拓展空间，实践知识的和改变借助道德知识、有助道德知识，通过拓展空间，实践知识的 脚手架得以体现脚手架得以体现 教材如何引导“教”与“学”？ 四、依托知识、超越知识， 力图处理好“知识” “生活”“价值”之间的关系 • • 生活是什么？在教材中如何体现生活是什么？在教材中如何体现? ? • • 是回归学生现实生活、还是回归生活事件；是个体经验还是回归学生现实生活、还是回归生活事件；是个体经验还 是群体经验；反复思量的结果最后定位为是群体经验；反复思量的结果最后定位为回归最基本的起回归最基本的起 点：那就是每个学生个体经验的体验点：那就是每个学生个体经验的体验 教材如何引导“教”与“学”？ 四、依托知识、超越知识， 力图处理好“知识” “生活”“价值”之间的关系 • 以学生个体的生活经验为起点， • 以社会主义核心价值观为导向， • 以个体经验的表达、分享、交流、碰撞、扩展等为线索， • 以关于道德的知识、有助于道德的知识为脚手架，促进学生 道德知识（实践知识）的生成。

鉴于以上对“知识” 、“生活”“的认识，教材是这样处理“知识” 、“生 活”、“价值”之间的关系 “拓展空间” “探究与分享”/ “阅读感悟”/ “相关链接” “方法与技能” “运用你的经验” 正文 观点 及其 展开 价值观 正面引 导 承认、接受个体 化的生活经验， 鼓励表达与分享 揭示矛盾或不同经 验的碰撞，包含着 价值讨论与澄清 相关知识帮 助理解、深 化认识 行动策略， 导向实践的 脚手架 经验扩展 教材如何引导“教”与“学”？ 每框题的结构：每框题的结构： “ “运用你的经验运用你的经验” ”————意图希望老师承认、接受班里每个学生意图希望老师承认、接受班里每个学生 的个体化经验，同时给以表达的机会，鼓励表达与分享；的个体化经验，同时给以表达的机会，鼓励表达与分享； “ “探究与分享探究与分享” ”————则是揭示矛盾或不同经验的碰撞，包含着则是揭示。