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李广田的诗范文 　　 篇一：李广田散文诗欣赏-马蹄 　　 《马蹄》 　　 作者：李广田 　　 我为什么骑上了一匹黑马，更不知要骑到什么地方只知道我要登山，我正登山，而山是一直高耸，耸入云际，仿佛永不能达到绝顶而我的意思又仿佛是要超过绝顶，再达到山的背面，山背面该是有人在那里等待我，我也不知道那人是谁，更不知道那人是什么样子 　　 我策马，我屏息，我知道我的背上插一面大旗也知道旗上有几个大字，却永不曾明白那几个字是什么意义我听得我的旗子随着马蹄声霍霍作响我的马也屏息着，好像深知道它的负载的重量 　　 夜已深了，我看不见山路，却只见迎面都是高山，山与天连仰面看头上的星星，乃如镶嵌在山头，并作了山的夜眼啊，奇迹！我终于发现我意料之外的奇迹了：我的马飞快地在山上升腾，马蹄铁霍霍地击着黑色岩石，随看霍霍的蹄声，乃有无数的金星飞迸 　　 于是我乃恍然大悟，我知道我这次夜骑的目的了，我是为了发现这奇迹而来的，我看见马蹄的火花，我有无上的快乐我的眼睛里也迸出火花，我的心血急剧地沸腾然而我却非常镇静，因为夜是暗黑而死寂的，我必须防备着惊醒每一棵草上的露珠，和每一棵树枝上的叶尖，我也不愿让任何精灵来窥探我的发现。

这时，天上的星星都变得暗淡了，我简直把它们忘记了，我的呼吸只能跟着马蹄的拍节─一这也是夜的进行的拍节而我的眼睛中就只看见马蹄铁与黑色岩石所击出的星光─一天上的星星都殒落了，我脚下的星星却飞散着我别无所求，我只在黑暗中策骑登山，而我的快乐，就只在看马蹄下的金火 　　 我乃有意识地祝祷夜的永恒，并诅咒平原的坦荡，因为我的奇迹只在黑暗的深山中才会发现，而我的马呢，它会为平原的道路所困死，我的旗帜也将为平原的和风所摧折 　　 赏析： 　　 《马蹄》创造了一个在黑夜中于山道上奔进不止的形象采用第一人称，娓娓道来，令人亲切全篇弥漫一种梦幻的色彩，时不知何时，山不知何山，路不知何路，乃至于此行的目的“就只在看马蹄下的金火”背景和枝蔓都作了模糊化处理，于是主体显得单纯明快，一个骑手的黑影从黑色的山峦间驰过、蹄下溅火的形象就凸现了出来，作品成功就在于此 　　 而末尾，勇者非同寻常的祝祷与诅咒，启人心智 　　 ---------------------------- 　　 李广田（1906~1968），山东省邹平县人1906年10月出生在一户王姓农民家庭，排行第四，取名锡爵，不久“借”给中年无子的舅父，改姓李，名广田。

曾用笔名曦晨、黎地、洗岑等1935年毕业于北京大学外语系曾任教于西南联大、南开大学、清华大学解放后任云南大学校长主要著作有诗集《春城集》、《汉园集》、《李广田诗选》，散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《日边随笔》等他的散文，篇篇都是“独立的创作”（何其芳语），都发人深思，融会了“诗的圆满”和“小说的严密”，具有独特的艺术风格，自成一家在中国现代文学史上，李广田当之无愧的与朱自清、冰心等散文家齐名 　　 文化大革命中，他坚决抗拒林彪、江青反革命集团煽动迫害狂潮，被监禁，被拷问，被上台批斗，被挂牌罚跪，被拳打脚踢……，他决不屈服，最终被极左路线迫害致死1968年11月2日夜里，他突然死在昆明市郊外的莲花池内，头部被击伤，满脸是血，脖子上有绳索的痕迹，腹中无水……，待人发现时，他已直挺挺地站立了好几小时，死而不倒！“昂了首，望着天……” 　　 篇二：二、何其芳、李广田、丰子恺散文 　　 二、何其芳、李广田、丰子恺的散文 　　 何其芳（1912—1977），曾经和李广田文，卞之琳一起出版过《汉园集》，这三个作家，被称为“汉国三诗人”何其芳30年代诗歌是象征主义的1936年，出版散文集《画梦录》，《画梦录》获大公报文艺奖。

此后又有小说、诗歌、戏剧、散文的合集《刻意集》，《还乡杂论》等 　　 《画梦录》是何其芳的散文代表作，在三十年代的文坛上，产生的广泛的影响，1937年，荣获《大公报》文艺奖评选委员会认为：“在过去，混杂于幽默小品中间，散文一向给我们的印象多是顺手拈来的即景文章而已《画梦录》是一种独立的艺术制作，有它超达深渊的情趣 　　 他的诗歌非常类似，诗歌主要的写爱情、青春，带有浓郁的哀伤、寂寞、忧愁的情绪《画梦录》虽然并不写爱情，但是，在情感基调上，和那些现代诗歌是一样的都是抒发那种哀愁、寂寞而忧伤的内心情绪他不是写眼睛观察到的自然景物或社会事物，而是完全描写自己心灵所体验，感受到的事物写内心的意绪，情感的波动往往以虚无缥缈的想象，精细的感觉，勾画出自己内心复杂的情绪他在《扇上的烟云》：“我倒是喜欢想象着一些遥远的东西，一些不存在的人物和许多在人类的地图上找不出名字的国土”孩提时看绘图小说，画梦者是这样一套笔墨：头倚枕上，从之引出两股缭绕的线，象轻烟，渐渐向上开展成另外一幅景色叫我现在来画梦，怕也别无手法不过论理，那两股烟应该缭绕入枕内去开展而已《梦后》）这和五四以来的战斗性杂文和写景抒情散文确有极大的区别。

　　 《墓》这篇散文的题材就很奇特写一个非常孤独忧郁的青年和一个已经死了坟墓中的美丽的少女恋爱的故事；故事很美丽，又有点伤感，表现作者一种孤寂的情怀一个十六岁的农村少年，非常美丽，勤劳、天真、叫铃铃，在她的内心深处，刚刚萌发一种朦胧的感情的时候，“那黑暗似乎遮到她眼前，冷的呼息透过她的心，那无声的灵语吩咐她睡下安息 　　 在铃铃的墓前，来了一个忧郁的青年，在每一个黄昏里，他都来到这里徘徊，猜想着这女郎的身世，性眼，喜好，于是在一个黄昏中遇见了这个女郎铃铃，她们散步，谈话，柔情蜜意，如胶似漆 　　 结尾处，青年雪麟的做梦似的眼睛却发出异光“幸福的光，满足的光，如从天堂发出的” 　　 《独语》也是剖析自我的苦闷的心境的设想自己在一条荒凉的夜街上独步由此想到维持，又想到喜欢驱车独游，到车辙不通之处就痛哭而返的西晋文学家又想到 　　 生和死，古代印度王子流露出一种孤独苦闷感 　　 《独语》的开头： 　　 设想独步在荒凉的夜街上一种枯寂的声响固执地追随着你，如昏黄的灯光下的黑色影子，你不知该对它珍爱抑是不能忍耐了：那是你脚步的独语 　　 人在孤寂时常发出奇异的语言，或是动作动作也是语言的一种 　　 决绝的离开了绿蒂的维特，独步在阳光与垂柳的堤岸上，如在梦里。

诱惑的彩色又激动了他作画家的欲望，遂决心试卜他自己的命运了；他从衣袋里摸出一把小刀子，从垂柳里掷入河水中若是能看见它的落下他就将成功一个画家，否则不那寂寞的一挥手使你感动吗？你了解吗？ 　　 《秋海堂》通过一个女孩的孤独，哀伤，表达作者的孤寂的情怀散文只是一个场景，静静的夜色下，一个思妇凭倚在阶前的石阑干畔干愁万绪言涌上心头 　　 庭院静静的仿佛听得见夜是怎样从有蛛网的檐角滑下，落在花砌间纤长的飘带似的兰叶上，微微的颤悸如刚栖定的蜻蜒的翅，最后静止了夜遂做成了一湖澄静的柔波，停潴在庭院里，波面浮泛着青色的幽辉 　　 寂寞的思妇，凭倚在阶前的石栏干畔 　　 ????她抬起头 　　 刚才引起她凄凉之感的菊花的黄色已消隐了，鱼缸里虽仍矗立着假山石庞然的黑影，已不辨它玲珑的峰穴和上面苍翠的普洱草这初秋之夜如一袭藕花色的蝉翼一样的纱衫，飘起淡淡的哀愁 　　 《雨前》和《黄昏》是两篇著名的写景散文，以一种极精细纤弱笔触，色粉艳丽词白，丰富的想象，把雨前和黄昏的景致描绘得十分传神，而且传达出一种感伤的情绪 　　 《雨前》写雨前的景物如天空的使鸽群，地上的鸭群，又想到故乡的雷声，雨声，故乡的放鸭人抒发自己的孤寂的情怀：“在这多尘土的国土里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。

一点雨声的幽凉滴到我憔惊的梦，也许会长出的树圆圆的绿荫来覆荫我自己” 　　 《梦后》表现刹那间飘涉迷离的复杂的心境《岩》以一个牧童的故事为线索，抒发作者无限复杂的思绪和情感，故事极微弱，主要还是作者表现自己对人生的种种感受减少了那种忧郁感《货郎》描写一个货郎到一家去卖货，主人病了，货郎又悄然的离去，仆人按例买一点东西，这里传达的是一种纤细的孤独情调 　　 就艺术表现而言，想像丰富、别致，情感细微、精致，语言色彩浓郁斑斓，意境蒙胧这点上看， 　　 和晚唐诗歌也有密切的关系，晚唐诗人比较艳丽，而且，也追求细美幽约，善于表达内心丰富，细微的情绪 　　 “马蹄声，孤独又忧郁地由远及近，洒落在沉默的街上如白色的小花朵” 　　 “我曾有一些带伤感之黄色的欢乐，如同三月的夜晚的微风飘进我眼里，又飘去了” 　　 “这初秋之夜如一袭藕色的蝉翼一样的纱衫，飘起淡淡的哀愁” 　　 夜的颜色，海上的水雾一样的，香炉里氤氲的烟一样的颜色，似尚未染上她沉思的领域她仍垂手低头的，没有动但，一缕银的声音从阶角漏出来了，尖锐，碎圆，带着一点阴湿，仿佛从石砌的里用力的挤出，珍珠似的滚在饱和着水泽的绿苔上，而又露似的消失了。

没有继续，没有赓和孤独的早秋的蟋蟀啊 　　 《刻意集》中的散文，风格也大致如此， 　　 到了《还乡杂论》，就变了，保其芳从幻梦中走向现实，风格健壮粗糙，具有现实感但他也失去了自己的特色 　　 李广田的散文 　　 李广田，“汉园三诗人”之一，写过诗，小说，散文，而以散文创作见长有散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀衰集》、《圈外》、《回声》等李广田的散文最优秀的部分，是在抗战爆发前所作的《画廊集》、《银狐集》之中 　　 李健吾在回忆李广田时说，李广田性格“朴实无化，浑厚可爱”他的散文，也体现出“朴实无化”的特点李广田有一首诗《地之子》，其中有这样的句子：“但我的脚，永踏着土地，/我永嗅着人间的气息/我无心于住在天国里/因为住在天国时/便失掉了天国，/且失掉了我的母亲，这土地”，这首诗，很能说明他的散文创作的特点他不象何其芳那样，写的是天国中的事，而是写地上的事，不明何其芳那样感情纤细，意境迷离，而是浑厚粗矿象明朗，给人以质朴，自然的美感我是一个乡下人，我爱乡间，并爱住在乡间的人们注：《〈画廊集〉题记》)李广田的优秀散文一般是描写自己故乡的乡土风俗，童年生活，或底层人生活，长于刻划人物，笔下一些平凡其至卑微的人物，都有个性的特征。

文风自然浑厚，于亲切中略带忧郁 　　 《野店》展示的是乡村客店的纯朴的风俗人情，具有浓郁的乡野气息，豪爽的江湖气赞颂这纯朴，自然的人性 　　 在荒僻的小村中，有一个小店，店主夫妇很温良，朴野他们热情的表情和语言会使你产生一种到家的感受店里的器具，古朴而又简陋一个青生铁的洗脸盆，像一口锅，那会是用过几世的了”，“一把黑泥的宜兴茶壶，尽够一个人喝半天”而锅里的饭 　　 菜，只在分量上打算：“总得够吃，千里有缘的，无论如何，总不能亏心哪！”住在这里的人，大都是做小生意的，卖鱼的，卖菜的，卖水果的，推车的，挑担的，走江湖的郎中，夜里，大家凑在一起，谈论一些神仙鬼怪的故事和一些不是新闻的新闻，还有人互相诉说着自己的秘密，第二天，这些人又各自赶自己的路 　　 《悲哀的玩具》是写自己的孤寂的“童年生活”，并透示出农民的悲苦命运我”童年时没有小伙伴，没人和我一起玩，只有一个祖母给我讲故事，唱村歌父亲在野外忙，母亲在家里忙父亲老是那么深沉，那么严峻，仿佛历来就不曾看见过他的笑脸，有一个祖母给我一个小麻雀，我当成一个极好的玩具，装在小筐里，可是父亲回来，使将小筐和麻誉一起放到了屋顶上，散文的结尾说：“在当时，确是限着父亲的，现在却不然：反觉地是可怜的。

从年小困万的污汗去灌溉那些砂土，想从那些砂土里取得一家老幼所需，父亲有着那样的脾气，也是无是可怪的了”可见，这里反映了在封建宗法农村中农民的性格和命运 　　 《记问渠君》反映了白色恐怖和炎凉的社会对善良人的摧残，问渠君，是一个极忠厚，愚讷的人，。