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真诚为您提供优质参考资料，若有不当之处，请指正 ★ 号字为重点 ● 号字为次重点初中文言文词语一词多义归类（七年级上册）词义项例句（标明出处）期约定陈太丘与友期（《陈太丘与有期》）时时候故时有物外之趣《童趣》）期限度已失期（《陈涉世家》）时常余忆童稚时（《童趣》）希望期在必醉（《五柳先生传》）★故旧的知识温故而知新（《论语》）富富裕宋有富人（《智子疑邻》）旧(原来)而两狼之并驱如故《狼》多家富良马（《塞翁失马》）所以故时有物外之趣《童趣》）★亡丢失暮而果大亡其财（《智子疑邻》）故逐之《曹刿论战》逃跑马无故亡而入胡（《塞翁失马》）故君子有不战《生于忧患死于安乐》今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》故余虽愚《送东阳马生序》通“无”，没有河曲智叟亡以应（《愚公移山》）故意广故数言欲亡《陈涉世家》灭亡秦灭韩亡魏（《唐雎不辱使命》）原因公问其故《曹刿论战》此诚危急存亡之秋也《出师表》此独以跛之故（塞翁失马》） ●殆有害思而不学则殆（《论语》）行奉行有一言而可以终身行之者乎《论语》大概此殆天所以资将军也（《隆中对》）行走三人行（《论语》）即就是即公大兄无奕女（《咏雪》）罔迷惑而无所得学而不思则罔（《论语》）立刻即书诗四句（《伤仲永》）无罔不因势象形（《核舟记》）★去离开“太丘舍去”“ 委而去之”《陈太丘与有期》知了解人不知而不愠（《论语》）去国怀乡《岳阳楼记》知道温故而知新（《论语》）距离日中去人近《两小儿辩日》明白知之为知之（《论语》）我以日始出时去人近《两小儿辩日》通“智”，聪明是知也（《论语》）★若像未若柳絮因风起（《咏雪》）善好、好的择其善者而从之（《论语》）孰若孤《孙权劝学》。

擅长京中有善口技（《口技》）若夫淫雨霏霏《岳阳楼记》危高惟有危楼一座（《山市》）仿佛若有光《桃花源记》危急奉命于危难之间（《出师表》）中有楼若者，堂若者 《山市》洞像洞一样窗扉皆洞开（《狼》）烨然若神人《送东阳马生序》打洞一狼洞其中（《狼》）你若为佣耕（《陈涉世家》）观景观（景象）作青云白鹤观（《童趣》）如不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》●已已经待君久不至，已去《陈太丘与有期》天下之伟观也《观潮》吾既已言之王矣《公输》观察观之兴正浓（《童趣》）停止死而后已 《论语》观赏（看）予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》胡不已乎《公输》可远观而不可亵玩焉《爱莲说》初中文言文词语一词多义归类（七年级下册）实词义项例句（标明出处）当掌管当涂掌事《孙权劝学》市集市东市买鞍马《木兰诗》应当但当涉猎《孙权劝学》买愿为市鞍马《木兰诗》当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》自自己并自为其名《伤仲永》在当是时《口技》从自是指物作诗立就《伤仲永对着木兰当户织《木兰诗》闻听说余闻之也久《伤仲永★绝极以为妙绝《口技》名声不能称前时之闻《伤仲永》佛印绝类弥勒《核舟记》●名名字并自为其名《伤仲永》停止群响毕绝《口技》命名名之者谁？《醉翁亭记》》哀转久绝《三峡》说出不能名其一处也《伤仲永》隔绝沿溯阻绝《三峡》就完成自是指物作诗立就《伤仲永》率妻子邑人来此绝境《桃花源记》靠近此人可就见《隆中对》★穷穷尽欲穷其林《桃花源记》从事蒙乃始就学《孙权劝学》蝉则千转不穷《与朱元思书》意想（意图）意将遂入以攻其后也《狼》而乐亦无穷也《醉翁亭记》神情意暇甚《狼》贫穷所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》见了解见往事耳《孙权劝学》初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册）看见见渔人，乃大惊《桃花源记》认清大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》●夫那些今夫不受之天《伤仲永》寻寻找寻向所志《桃花源记》语气词嗟夫！予尝求古仁人之心不久寻病终《桃花源记》夫专诸之刺王僚也★鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少，读xīǎn陶后鲜有闻《桃花源记》丈夫夫起大呼《口技》★属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》妙妙处众妙毕备《口技》类似神情与苏黄不属《核舟记》奇妙以为妙绝《口技》连接属引凄异《三峡》指指头手有百指《口技》通“嘱”吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》指出不能指其一端《口技》★绝极佛印绝类弥勒《核舟记》绝巘多生怪柏《三峡》毕全部群响毕 绝《口技》与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》竭尽吾与汝毕力平险《愚公移山》断往来而不绝者《醉翁亭记》●止只有止有剩骨《狼》沿溯阻绝《三峡》停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀转久绝。

猿则百叫无绝《三峡》敌攻击恐前后受其敌《狼》独一无二奇山异水，天下独绝《与朱元思书》敌人盖以诱敌《狼》端（东西的）头东坡右手执卷端《核舟记》●前前面其一犬坐于前《狼》端正其人视端容寂《核舟记》上前狼不敢前《狼》●足值得不足为外人道也《桃花源记》乳喂奶妇抚儿乳《口技》脚东坡现右足《核舟记》乳头儿含乳啼《口技》●志做标记处处志之 《桃花源记》●顾回头看顾野有麦场《狼》标记寻向所志《桃花源记》拜访将军宜枉驾顾之《隆中对》奇奇妙明有奇巧人曰王叔远《核舟记》三顾臣于草庐之中《出师表》零数舟首尾长约八分又奇《核舟记》初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册）实词义项例句（标明出处）义项例句（标明出处）外外面，外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》以外遂与外人间隔 《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说》闲空着虽席地不容闲《观潮》出去不复出焉 《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来表示交往的人往来无白丁《陋室铭》能本领以此夸能《观潮》来来往往的人其中往来种作(《桃花源记》)能够未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》★书书籍每假借于藏书之家《送东阳马生序》仅几乎仅如银线《观潮》字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》写乃丹书帛曰“陈胜王”云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云《核舟记》信与朱元思书说孔子云：何陋之有？《陋室铭》并和对联、题名并篆文《核舟记》从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》都黄发垂髫，并怡然自乐 《桃花源记》白白色上下一白《湖心亭看雪》亲以……为亲故人不独亲其亲《大道之行》酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》父母独亲其亲《大道之行》●余我余挐一小船《湖心亭看雪》修培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》长盖简桃核修狭者为之《核舟记》远远播香远益清《爱莲说》独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》只故人不独亲其亲，不独子其子《大道之行》★间夹杂间有里拉崩倒之声《口技》自如果自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》疾快不以疾也《三峡》私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》参与肉食者谋之，又何间焉？《曹刿论站》欲欲望实是欲界之仙都《答谢中书书》偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》想欲穷其林 《桃花源记》略毫无两岸连山，略无阙处《三峡》想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》归出嫁女有归《大道之行》更古代夜间计时单位是日更定《湖心亭看雪》归依微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日，即更刮目相待《孙权劝学》归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》世时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》世上世有伯乐《马说》使……颠倒错乱行拂乱其所为《生于忧患，死于安乐》初中文言文词语一词多义归类 （八年级下册）词义项例句（标明出处）居停留不可久居（《小石潭记》）舍舍弃便舍船《桃花源记》居住而城居者未之知也《满井游记》房屋屋舍俨然《桃花源记》面山而居《愚公移山》处所至舍，四肢僵劲不能动。

《送东阳马生序》在佛印居右，鲁直居左《核舟记》★是这是日更定《湖心亭看雪》 竟居然城郭矣《山市》非若是也《唐雎不辱使命》过了居数月《塞翁失马》是天时不如地利也《得道多助，失道寡助》处在居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》当是时《口技》●可大约高可二黍许《核舟记》 是（判断动词）问今是何世《桃花源记》潭中鱼可百许头《小石潭记》问其姓氏，是金陵人《湖心亭看雪》 可以(能) 手指不可屈伸《送东阳马生序》安能辨我是雄雌 《木兰诗》不可知其源《小石潭记》斯是陋室《陋室铭》珠可粒粒数也《核舟记》 和和乐政通人和《岳阳楼记》●现通“现”，表现才美不外见《马说》暖和天稍和《满井游记》通“现”，出现何时眼前突兀见此屋和煦春和景明《岳阳楼记》能能够安求其能千里也《马说》　　　 　　 必能裨补阙漏《出师表》许处所不知何许人也《五柳先生》有才能先帝称之为能《出师表》承认时人莫之许也《隆中对》才能虽有千里之能《马说》答应安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》★极极点 感极。