得道多助失道寡助.ppt

学习目标：学习目标：1、理解积累文言文词汇理解积累文言文词汇 学习本文层层论证的方法学习本文层层论证的方法2、熟读成诵，在自主、合作、探究、熟读成诵，在自主、合作、探究中理解课文中理解课文3、理解、理解“人和人和”的含义êê孟子（约前孟子（约前372372一一前前289289），名轲，），名轲，字子舆，邹（今山字子舆，邹（今山东邹县）人，战国东邹县）人，战国时期思想家、教育时期思想家、教育家，是家，是儒家儒家思想的思想的代表人物，地位仅代表人物，地位仅次于孔子，被尊为次于孔子，被尊为““亚圣亚圣””，后世常，后世常以以““孔孟孔孟””并称 写作背景ê战国时期，诸侯各国之间的吞并战战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓面对这种现尚武力而不体恤百姓面对这种现实，孟子提出了他的治国理想实，孟子提出了他的治国理想得道多助得道多助失道寡助失道寡助注音和节奏注音和节奏夫夫 郭郭 粟粟 寡寡 戚戚 畔畔封疆封疆 jiāngfúguōsùguăqīpàn1、域民、域民/不以不以/封疆之界，固国封疆之界，固国/不以不以/山溪之险，山溪之险，威天下威天下/不以不以/兵革之利。

兵革之利2、得道者、得道者/多助，失道者多助，失道者/寡助寡助寡助/之至，亲戚之至，亲戚/畔之；畔之；多助多助/之至，天下之至，天下/ 顺之天天 时时 不不 如如 地地 利，利，地地 利利 不不 如如 人人 和人和人和：人心所向，内部团结：人心所向，内部团结天时天时：有利作战的天气时令：有利作战的天气时令 地利地利：有利作战的地理条件：有利作战的地理条件有利于作战的地理形势，比不上作战中的有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结人心所向、内部团结有利于作战的天气时令，比不上有利于有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；作战的地理形势； 三三 里里 之之 城城，七，七 里里 之之 郭郭，，环环 而而 攻之攻之 而而 不不 胜夫夫 环环 而而 攻攻 之，必之，必 有有 得天得天 时时 者者 矣；然矣；然 而而 不不 胜胜 者者，，是是 天天 时不时不 如如 地地 利利 也也一座方圆三里的小城，一座方圆三里的小城， 只有方圆七里的外城，只有方圆七里的外城，起来攻打却不能取胜。

起来攻打却不能取胜采用包围的方式攻城采用包围的方式攻城,一定是一定是可是不能取胜可是不能取胜,这是因这是因四面包围四面包围得到有利作战的天气时令了得到有利作战的天气时令了;为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势城城：内城：内城郭郭：外城：外城环环：包围：包围而而：表转折：表转折夫夫：语首助词，无实义：语首助词，无实义是是：这：这者者…也也：判断句标志：判断句标志 城城 非非 不不 高高 也，也，池池 非非 不不 深深 也，也，兵兵 革革 非非 不不 坚坚 利利 也，也，米米 粟粟 非非 不不 多多 也；也；委委 而而 去去 之，是之，是 地地 利利 不不 如如 人人 和和 也城墙并不是不高啊，城墙并不是不高啊， 护城河并不是不深呀，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，武器装备也并不是不精良， 粮食供给也并不是不充足，粮食供给也并不是不充足，但是守城一方还是弃城而逃，但是守城一方还是弃城而逃，理形势再好，也比不上人心向背、内部团结啊。

理形势再好，也比不上人心向背、内部团结啊这是因为作战的地这是因为作战的地城城：城墙：城墙池池：护城河：护城河兵兵：兵器：兵器革革：甲胄：甲胄坚坚：坚固：坚固 利利：锋利：锋利米粟米粟：泛指粮草：泛指粮草委委：放弃：放弃去去：离开：离开 故故 曰曰, 域域 民民 不不 以以 封封 疆疆 之之 界界, 固固 国国 不不 以以 山山 溪溪 之之 险险, 威威 天天 下下 不不 以以 兵兵 革革 之之 利得 道道 者者 多多 助助, 失失 道道 者者 寡寡 助所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大征服天下不能靠武力的强大能施行能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就多，的君主，帮助支持他的人就多，不行不行“仁政仁政”的君主，支持帮助他的人就少的君主，支持帮助他的人就少故故：因此：因此以以：凭借、依靠：凭借、依靠封封：限制：限制疆疆：疆域：疆域固固：巩固：巩固 国国：国防：国防威威：威慑：威慑道道：好的政治、仁政：好的政治、仁政寡寡：少：少寡寡 助助 之之 至至, 亲亲 戚戚 畔畔 之之; 多多 助助 之之 至至, 天天 下下 顺顺 之之。

以以 天天 下下 之之 所所 顺顺, 攻攻 亲亲 戚戚 之之 所所 畔畔, 故故 君君 子子 有有 不不 战战, 战战 必必 胜胜 矣 帮助他的人少到了极点帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他兄弟骨肉也会背叛他;帮助他的人多到极点帮助他的人多到极点,天下的人都会归顺他天下的人都会归顺他凭着天下人都归凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君，顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君，所以所以, 能行能行“仁政仁政”的君主不战则已的君主不战则已,战就一定胜战就一定胜利至至：极点：极点 亲戚亲戚：内外亲人：内外亲人 畔畔：同叛：同叛,背叛背叛以以：凭借：凭借之之：无实义：无实义君子君子：行仁政的君主：行仁政的君主1 1、文章开头两句谈的是什么问、文章开头两句谈的是什么问题？提出什么看法？题？提出什么看法？ 这两句谈的是战争中的攻守这两句谈的是战争中的攻守问题，提出具备什么条件才最有问题，提出具备什么条件才最有利于攻守，那就是具备利于攻守，那就是具备““人和人和””这个条件才最有利于攻守。

这两这个条件才最有利于攻守这两句揭示本篇的中心论点句揭示本篇的中心论点 2 2、中心论点提出后作者是怎样进、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？行论证的？ 接着就围绕中心论点，连用两个论据进一步接着就围绕中心论点，连用两个论据进一步接着就围绕中心论点，连用两个论据进一步接着就围绕中心论点，连用两个论据进一步论证 第２段选取攻战的例子阐明第２段选取攻战的例子阐明第２段选取攻战的例子阐明第２段选取攻战的例子阐明““““天时不如地利天时不如地利天时不如地利天时不如地利””””，区区小城，四面受围而不能克，即使有得，区区小城，四面受围而不能克，即使有得，区区小城，四面受围而不能克，即使有得，区区小城，四面受围而不能克，即使有得““““天天天天时时时时””””者也不能胜，旨在说明者也不能胜，旨在说明者也不能胜，旨在说明者也不能胜，旨在说明““““地利地利地利地利””””重于天时；重于天时；重于天时；重于天时； 第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有占有占有占有““““地利地利地利地利””””的情况下的情况下的情况下的情况下““““城非不高城非不高城非不高城非不高”“”“”“”“池非不深池非不深池非不深池非不深”“”“”“”“兵革非不坚利兵革非不坚利兵革非不坚利兵革非不坚利”“”“”“”“米粟非不多米粟非不多米粟非不多米粟非不多””””，但有人却弃城而逃，，但有人却弃城而逃，，但有人却弃城而逃，，但有人却弃城而逃，因为因为因为因为““““地利地利地利地利””””亦难比亦难比亦难比亦难比““““人和人和人和人和””””。

这两个例子均非实际这两个例子均非实际这两个例子均非实际这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此因而战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此因而战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此因而战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力使论战具有普遍的意义和一定的说服力使论战具有普遍的意义和一定的说服力使论战具有普遍的意义和一定的说服力 3 3、孟子在文中提出、孟子在文中提出““人和人和””是决定是决定胜败的最重要的条件，其原因何在胜败的最重要的条件，其原因何在？？ 因为因为““人和人和””才能得到多方才能得到多方面的帮助，帮助越多，力量越大，面的帮助，帮助越多，力量越大，战斗力越强，胜利自然在握，失战斗力越强，胜利自然在握，失去去““人和人和””，众叛亲离，哪还有，众叛亲离，哪还有什么力量，哪还有什么战斗力，什么力量，哪还有什么战斗力，那么失败是必然的那么失败是必然的 4 4、本篇主要是谈战争呢，还是谈、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。

孟子借谈战争的取胜争谈政治孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（张国君要有仁德，施行仁政（“得道得道”），这样才能），这样才能“多助多助”，，众人才会归顺，而众人才会归顺，而“天下顺之天下顺之”，，“战必胜矣战必胜矣”，国家才能治理，国家才能治理好摆出观点摆出观点论证观点论证观点得出结论得出结论天时不如地利，天时不如地利，地利不如人和地利不如人和天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得道多助，得道多助，失道寡助失道寡助战争事例战争事例治国道理治国道理5 5、本篇在论证方面的主要特点是、本篇在论证方面的主要特点是什么？什么？天时不如地利地利不如人和攻方失利小城郭环而攻之而不胜论点论证结论事实论据守方失利城高池深兵利粮足不守战争需要人和域民……固国……威天下……道理论证治国需要人和得道多助失道寡助是什么为什么怎么样施行仁政才能人和→顺→畔顺攻畔战必胜 “ “得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助””这这篇文章主要论证战争胜负的条件篇文章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背，突出强调取决于人心的向背，突出强调““道道””的作用，即人和在战争中的的作用，即人和在战争中的作用。

作用 孟子提出的孟子提出的““人和人和””，是他，是他的的““仁义仁义””、、““非攻非攻””思想体系思想体系的一个组成部分，强调指出做任的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心这一观点，何事情必须要顺乎民心这一观点，小结小结合作探究ê你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗?ê谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？ 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来 赤壁之战诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半题外话题外话ê一九八O年前，深圳是怎么样的一个地方吗？ ê为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢？¡一个小小的渔村 是改革开放给了深圳"天时" 文章内容及特色文章内容及特色 特色特色:《得道多助，失道寡助》一文《得道多助，失道寡助》一文 善用善用排比、对偶排比、对偶，加强语势加强语势 内容内容:借论战来论借论战来论“仁政仁政”的重要性的重要性,体现了孟子体现了孟子“民贵君轻民贵君轻”的民本思的民本思想1、是是天时不如地利也天时不如地利也2、池池非不深也非不深也3、兵革兵革非不坚利也非不坚利也4、委委而而去去之之5、人和人和6、域域民民 7、固固国国 8、威威天下天下9、寡助寡助之之至至 10、亲戚畔亲戚畔之之11、亲戚亲戚畔畔之之代词，这（就是）代词，这（就是）护城河护城河武器装备，兵：兵器武器装备，兵：兵器 革：甲衣革：甲衣委：放弃委：放弃 去：离开去：离开人心所向，上下团结人心所向，上下团结界限，这里意思是限制界限，这里意思是限制巩固巩固威慑威慑到到通通“叛叛”，背叛，背叛他，指寡助之君他，指寡助之君之域民不以封疆域民不以封疆之之界界三里三里之之城城亲戚畔亲戚畔之之虎见虎见之，之，庞然大物也庞然大物也寡助寡助之之至至辍耕辍耕之之垄上垄上何陋何陋之之有有予独爱莲予独爱莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染虽我虽我之之死死结构助词：的结构助词：的代词：他，指代寡助之君代词：他，指代寡助之君动词：到、去动词：到、去宾语前置标志，无义宾语前置标志，无义放在主谓间，取消句子放在主谓间，取消句子独立性，无义独立性，无义代词：它，指代驴子代词：它，指代驴子123456久久之之，目似瞑，目似瞑语气助词，无义语气助词，无义一词一词多义多义亲戚：亲戚：古：古：族内的人和族外的人族内的人和族外的人今：今：和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员成员 去去 古：逃跑古：逃跑 今：到今：到 …… ……去去 池池 古：护城河古：护城河 今：池塘今：池塘古今异义：古今异义：词类活用 ê环：环：名词作状语名词作状语 围围ê域：域：名词用作动词名词用作动词 限制限制ê固：固：形容词的使动用法形容词的使动用法 使使…………巩固巩固ê威：威：形容词用作动词形容词用作动词 震慑震慑 征服征服 一词多义一词多义利之以地地利利不如人和：不如人和：有利有利兵革非不坚兵革非不坚利利也：也：锐利锐利三里三里之之城：城：的的环而攻环而攻之之而不胜：而不胜：代词代词多助多助之之至：至：到到域民不域民不以以封疆之界：封疆之界：凭借凭借以以天下之所顺：天下之所顺：用用古今异义古今异义 郭郭 池池 去去 委委 域域 是是 所以所以 亲戚亲戚古：外城今：姓氏古：护城河今：池塘古：离开今：到……去古：放弃今：委任古：界限、限制今：地域古：这今：判断动词古：用来、借此今：连词，表因果关系古：亲戚朋友，包括父母兄弟今：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员词类活用词类活用域域民不以封疆之界：民不以封疆之界：威威天下不以兵革之利：天下不以兵革之利：形容词作动词用，形容词作动词用，威慑威慑固固国不以山溪之险：国不以山溪之险：形容词作动词用，形容词作动词用，使使……巩巩固固名词作动词用，限制名词作动词用，限制ê字词小结字词小结ê1 1．古今异义。

．古今异义郭　　古义：郭　　古义：外城外城 七里之郭七里之郭　　　今义：姓氏　　　今义：姓氏ê池　　古义：池　　古义：护城河护城河 池非不深也池非不深也　　　今义：池塘　　　今义：池塘ê去　　古义：去　　古义：离开离开 委而去之委而去之　　　今义：到　　　今义：到…………去去ê亲戚　古义：亲戚　古义：内亲外戚内亲外戚 亲戚畔之亲戚畔之　　　今义：跟自己家庭有婚姻　　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员关系的家庭或它的成员ê委　古义：委　古义：放弃放弃 委而去之委而去之　　今义：委任　　今义：委任ê域　古义：域　古义：界限，限制界限，限制 域民不以域民不以封疆之界封疆之界　　今义：地域　　今义：地域ê是　古义：是　古义：这这 是天时不如地利也是天时不如地利也　　今义：判断动词　　今义：判断动词ê2 2．通假字．通假字ê畔通畔通““叛叛””，背叛亲戚畔之亲戚畔之ê3 3．虚词ê之之ê代词代词 他他 亲戚畔之亲戚畔之助词助词 的的 三里之城三里之城动词动词 到到 寡助之至寡助之至ê而而ê表并列表并列 并且并且 泉香而酒冽泉香而酒冽表修饰表修饰 着、地着、地 夫环而攻之夫环而攻之表转折表转折 却、但是却、但是 攻之而不胜攻之而不胜三里之城，七里之郭三里之城，七里之郭域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

之利得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助故君子有不战，战必胜矣故君子有不战，战必胜矣翻译翻译：：（一座）（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城翻译翻译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大不能靠武力的强大翻译翻译：能施行：能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的人就多，的君主，帮助支持他的人就多，不行不行“仁政仁政”的君主，支持帮助他的人就少的君主，支持帮助他的人就少翻译翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利所以君子不战则已，战就一定胜利ê选自《孟子选自《孟子•告子下告子下》》 舜舜/ /发于发于/ /畎畎亩之中，亩之中，傅说傅说/ /举于举于/ /版筑之间，胶版筑之间，胶鬲鬲/ /举于举于/ /鱼盐之中鱼盐之中,管管夷吾夷吾/ /举于举于/ /士，孙叔敖士，孙叔敖/ /举于举于/ /海，海，百里百里奚奚/ /举于举于/ /市quănfù yuègéxī起，被任用起，被任用田间、田地田间、田地被举用，被举用，被选拔被选拔 狱官狱官 集市集市舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

廷，百里奚从市井之间而登上了相位故天将降大任于是人也，必先苦故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空空乏其身，行拂乱其所为，所以乏其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能动心忍性，曾益其所不能 承接上文，引起下文承接上文，引起下文所以所以……”……”指示代词，这指示代词，这使使…………劳累 使使…………饥饿 使动用法，使使动用法，使…………痛苦 使使…………贫困 违背、违背、受阻挠受阻挠动词，动词，扰乱 用来（通用来（通过那样的过那样的途径来途径来…………）） 使他的心惊动，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来使他的性情坚韧起来同同““增增””增加 kòng 所以，上天将要下达重大使命所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。

不断增长才干 人恒过，然后能改；困于心人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻入则无法家而后喻入则无法家拂拂士，出则无士，出则无敌国外患者，国恒亡，敌国外患者，国恒亡，然后知生于然后知生于忧患，而死于安乐也忧患，而死于安乐也 bì常常常常 过错这里用作动词，犯错误过错这里用作动词，犯错误这样以后这样以后 同同““横横””，梗塞，不顺，梗塞，不顺奋起，指有所作为奋起，指有所作为被人了解被人了解 在里面，指国内在里面，指国内 同同““弼弼””，辅佐在外面，在外面，指国外  一个人常犯错误，然后才能改正；一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解而一个国家，然后才能为人们所了解而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。

往会导致灭亡 这样，人们才会明白，忧患可以这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡第一段第一段六个人六个人 共同的特点共同的特点 1 1、出身都卑微、出身都卑微 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶犯人、隐居者、奴隶 2 2、经过艰苦的磨练，显露、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干出不同凡人的才干 3 3、后来都被统治者委以重任，、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业干出了一番出色的事业排比举例排比举例推断推断归纳归纳 结论结论 艰苦的磨练艰苦的磨练第二段第二段常常处在困境，常常处在困境，才能不断奋发才能不断奋发 常常没有忧患，常常没有忧患，往往遭至灭亡往往遭至灭亡 经受经受磨炼磨炼的益的益处处 个人个人国家国家论点：论点： 生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐ê论证方法：论证方法：ê主要是由主要是由个别到一般个别到一般，最，最后推断出中心论点后推断出中心论点ê即特殊论据即特殊论据 —— 一般论一般论据据 —— 中心论点中心论点1 1、词性活用：、词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要的使动用法，翻译时，要译成译成 “ “使使……”……”2 2、一词多义：、一词多义：用用拂拂国防国防 国家国家不顺不顺 同同““弼弼””，辅佐，辅佐固国不以山溪之险。

固国不以山溪之险行拂乱其所为行拂乱其所为入则无法家拂士入则无法家拂士 3 3．通假字．通假字ê曾同曾同““增增””，增加，增加 ê曾益其所不能曾益其所不能ê衡同衡同““横横””，梗塞，指不顺，梗塞，指不顺 ê衡于虑ê拂同拂同““弼弼””，辅佐，辅佐ê入则无法家佛士入则无法家佛士4 4．虚词于于以以从从 舜发舜发于于畎亩之中畎亩之中给给 故天将降大任故天将降大任 于于是人也是人也在在 而死而死于于安乐也安乐也凭凭 以以天下之所顺天下之所顺用来用来 所所以以动心忍性动心忍性 比较本比较本文的两篇短文，看文的两篇短文，看看它们提出、阐述看它们提出、阐述论点的方式及风格论点的方式及风格上有什么相同之处上有什么相同之处和不同之处？和不同之处？ê相同之处：相同之处：êê1 1、两篇短文的题目均是编者加的，并且字、两篇短文的题目均是编者加的，并且字数相等，都是由两个结构相同的短语构成，数相等，都是由两个结构相同的短语构成，都用对比，观点鲜明都用对比，观点鲜明êê2 2、两篇短文都用了类比论证的手法两篇短文都用了类比论证的手法êê第一则以战争中的情况作为事例，强调第一则以战争中的情况作为事例，强调 “ “天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和 ” ”，然后类，然后类推出治国的道理；推出治国的道理；êê第二则从个人事例说起，最后归结到统治者第二则从个人事例说起，最后归结到统治者治国上。

治国上êê3 3、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手、两篇短文都使用了排比、对比等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力法，气势磅礴，具有极强的说服力ê不同之处：不同之处：ê两篇文章提出论点的方式不尽相两篇文章提出论点的方式不尽相同：同：ê第一则短文的论点在文章第一则短文的论点在文章开始开始部部分点明，然后对论点进行了进一分点明，然后对论点进行了进一步的解释和阐述；步的解释和阐述；ê第二则短文在文章结尾处揭示出第二则短文在文章结尾处揭示出论点，不再对论点进行解说论点，不再对论点进行解说 《生于忧患，死于安乐《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练须经过艰苦生活的磨练请查找相关资料，补充一请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法些例子，说说你的看法请将你的思考写成文，题目自拟 优越的条件容易消磨人的意优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，失成功的上进心；而艰苦的环境，无论道路无论道路多多坎坷，却能磨练人的坎坷，却能磨练人的意志，增长人的上进心美国剧意志，增长人的上进心。

美国剧作家帕特里克说的作家帕特里克说的“痛苦使人思痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生索，思索使人明智，智慧使人生命持久命持久”，足以说明，足以说明逆境逆境的优越的优越性 课课堂堂练练习习ê１．指出下列１．指出下列 “之之”的不同用的不同用法法１）三里１）三里之之城，七里城，七里之之郭（郭（ ））２）环而攻２）环而攻之之而不胜（而不胜（ ））３）委而去３）委而去之之（（ ））４）寡助４）寡助之之至（至（ ））５）亲戚畔５）亲戚畔之之（（ ））助词助词“的的”代词，指代代词，指代“小城小城”代词，代那座城池代词，代那座城池动词动词“到到”代词，代指代词，代指“失道失道”“寡寡助之至助之至”的人的人ê２．指出下列各句的通假字１）２．指出下列各句的通假字１）亲戚畔之亲戚畔之 ＿＿通＿＿＿＿＿通＿＿＿２）曾益其所不能２）曾益其所不能 ＿＿通＿＿＿＿＿通＿＿＿３）入则无法家拂士３）入则无法家拂士 ＿＿通＿＿＿＿＿通＿＿＿４）困于心，衡于虑４）困于心，衡于虑 ＿＿通＿＿＿＿＿通＿＿＿畔畔叛叛曾曾增增拂拂弼弼衡衡横横ê３．指出下列加色词语的古今义。

３．指出下列加色词语的古今义１）１）池池非不深也非不深也 ê古＿＿＿古＿＿＿ 今＿＿＿＿今＿＿＿＿２）２）委委而去之而去之ê古＿＿＿古＿＿＿ 今＿＿＿＿今＿＿＿＿３）３）域域民不以封疆之界民不以封疆之界古＿＿＿古＿＿＿ 今＿＿＿今＿＿＿护城河护城河池塘池塘放弃放弃委任委任界限，界限，限制限制 地域地域ê6 6、请照下面例子翻译下列加色的、请照下面例子翻译下列加色的词例：必先例：必先苦苦其心志译：译：使他的内心痛苦使他的内心痛苦ê1 1））劳劳其筋骨译：译：ê2 2））饿饿其体肤译：译：使他身体饿瘦使他身体饿瘦使他筋骨劳累使他筋骨劳累ê3 3））空乏空乏其身译：译：ê4 4）行拂）行拂乱乱其所为译：译：ê5) 5) 所以所以动动心心忍忍性译：译：使他的心惊动使他的心惊动使他的性情坚韧起来使他的性情坚韧起来 使他所做的事颠倒错乱使他所做的事颠倒错乱 使他受贫困之苦使他受贫困之苦 êê布置作业布置作业êê1.1.默写默写两篇课文两篇课文êê2.2.课外阅读《孟子》，积累语句，体课外阅读《孟子》，积累语句，体会特点 老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门，独立成长，你觉得这种做法对吗？为什么？讨论：讨论：。