中庸之道复习精练 姓名.docx

中庸之道复习精练 姓名 中庸之道复习精练姓名 1．阅读《淮南子》中的文字，然后回答问题4分） 子路撜溺（拯救溺水者）而受牛谢孔子曰：“鲁国必好救人于患子贡赎人而不受金于府孔子曰：“鲁国不复赎人矣子路受而劝德，子贡让而止善 （1）对子路和子贡的不同做法，孔子赞同子路而否定子贡结合《论语》所学，你认为孔子是依据什么来评判的？ 答：依据“做事要符合多数人的健康正常生活需要，做到合情合理”的中庸思想 （2）你赞同谁的做法？请简述理由言之成理即可 2．阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题4分）子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也不如乡人之善者好之，其不善者恶之 （1）概括孔子中庸之道的内涵 答：以中道行事，不走极端；宽容包纳，和而不同。

（2）“中庸”的思想与“折中主义”有什么区别？ 答：“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系时，在对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度，考虑问题全面，不走极端，对人宽容大度，这样可以使人与人之间的关系保持稳定，有利于社会安定把它看成“折中主义”是不妥当的因为，全面看《论语》中关于“中庸”、“和”的论述，可知孔子还提倡“和而不同”，反对“同而不和”，反对无“是非”原则的“乡原”等 3．阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题4分） 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比子曰：“君子和而不同，小人同而不和 子曰：“乡原，德之贼也子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也 孔子把人分成了哪几类？你愿意与其中的哪一类交往？请结合上述语录，简要说说理由 答：①孔子把人分成五类：君子、狂者、狷者、小人、乡愿②我愿意与君子交往君子为人处事讲原则，“义之与比”“和而不同”，以人道主义和社会公正为原则，不偏袒，不苟合，符合中庸之道，是一种温和主义；狂狷者有优点，狂放者积极进取，狷介者不肯做坏事，但两端平衡得都不够好；小人“同而不和”，表面打得火热，但骨子里不和谐；乡愿，是不讲原则的好好先生，这种人表面忠厚朴实，实则同流合污，阿世媚俗，是道德的破坏者。

4．阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者 子曰：“君子不以言举人，不以人废言子曰：“君子矜而不争，群而不党 (1)孔子所恶的四种人与子贡所恶的人有所不同，这与他们对人的要求不同有关请简要说明不之处答：孔子更强调人要包容厚道；要讲礼仪；遵守尊卑的秩序；做事要通融，不能固执不通，把无知当作勇敢子贡更强调做人要诚实、谦逊、尊重他人隐私 (2)从选用的语录来看，孔子认为作为一个君子，应具备哪些品质？ 答：孔子认为作为一个君子，需要矜持庄重，但不争强好胜、头角峥嵘；君子举人察言是有原则；君子爱憎分明，爱憎的标准是礼仪孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想 5.阅读《论语》中四则文字，然后回答问题4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者子）曰：“赐也亦有恶乎？”（子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。

1）请用自己的话，解说孔子的“中庸之道”1分） 中庸之道复习精练姓名 1．阅读《淮南子》中的文字，然后回答问题4分） 子路撜溺（拯救溺水者）而受牛谢孔子曰：“鲁国必好救人于患子贡赎人而不受金于府孔子曰：“鲁国不复赎人矣子路受而劝德，子贡让而止善 （1）对子路和子贡的不同做法，孔子赞同子路而否定子贡结合《论语》所学，你认为孔子是依据什么来评判的？ 答：依据“做事要符合多数人的健康正常生活需要，做到合情合理”的中庸思想 （2）你赞同谁的做法？请简述理由言之成理即可 2．阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题4分）子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也不如乡人之善者好之，其不善者恶之 （1）概括孔子中庸之道的内涵 答：以中道行事，不走极端；宽容包纳，和而不同 （2）“中庸”的思想与“折中主义”有什么区别？ 答：“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系时，在对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度，考虑问题全面，不走极端，对人宽容大度，这样可以使人与人之间的关系保持稳定，有利于社会安定。

把它看成“折中主义”是不妥当的因为，全面看《论语》中关于“中庸”、“和”的论述，可知孔子还提倡“和而不同”，反对“同而不和”，反对无“是非”原则的“乡原”等 3．阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题4分） 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比子曰：“君子和而不同，小人同而不和 子曰：“乡原，德之贼也子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也 孔子把人分成了哪几类？你愿意与其中的哪一类交往？请结合上述语录，简要说说理由 答：①孔子把人分成五类：君子、狂者、狷者、小人、乡愿②我愿意与君子交往君子为人处事讲原则，“义之与比”“和而不同”，以人道主义和社会公正为原则，不偏袒，不苟合，符合中庸之道，是一种温和主义；狂狷者有优点，狂放者积极进取，狷介者不肯做坏事，但两端平衡得都不够好；小人“同而不和”，表面打得火热，但骨子里不和谐；乡愿，是不讲原则的好好先生，这种人表面忠厚朴实，实则同流合污，阿世媚俗，是道德的破坏者 4．阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。

曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者 子曰：“君子不以言举人，不以人废言子曰：“君子矜而不争，群而不党 (1)孔子所恶的四种人与子贡所恶的人有所不同，这与他们对人的要求不同有关请简要说明不之处答：孔子更强调人要包容厚道；要讲礼仪；遵守尊卑的秩序；做事要通融，不能固执不通，把无知当作勇敢子贡更强调做人要诚实、谦逊、尊重他人隐私 (2)从选用的语录来看，孔子认为作为一个君子，应具备哪些品质？ 答：孔子认为作为一个君子，需要矜持庄重，但不争强好胜、头角峥嵘；君子举人察言是有原则；君子爱憎分明，爱憎的标准是礼仪孔子对君子的要求，充分显示了中庸的思想 5.阅读《论语》中四则文字，然后回答问题4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶恶称人之恶者，恶居下而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者子）曰：“赐也亦有恶乎？”（子贡）曰：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者1）请用自己的话，解说孔子的“中庸之道”1分） 。