《经、史、子、集》之简介.docx

《 《经经·史史·子子·集集》 》简简介介“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》、 《四部丛刊》、 《四部备要》等，可见四部分类对古籍的重要意义中华文化源远流长，历代产生的典籍难以数计，据不完全统计，留存至今的尚有 8 万余种之多对古籍的分类整理也很早就开始，第一次大规模的古籍整理，始于公元前 26 年西汉成帝时，由刘向、刘歆父子先后主持，内容包括搜辑、校勘、分类、编目等，最终编成了中国最早的国家图书馆目录《七略》 《七略》将当时搜辑整理的典籍分为六艺、诸子、兵书、数术、方技、诗赋六大类，加上概论性质的辑略，总题《七略》该书早已亡佚，但它的基本内容都被保存在班固的《汉书·艺文志》中，因此， 《汉书·艺文志》成为今存最早的古籍分类目录汉代以后，各种官修，私撰的古籍分类目录不断涌现，分类方法也不断有所改进西晋荀勖的《晋中经簿》将六略改为四部，即甲部录经书(相当于六艺)，乙部录子书(包括诸子、兵书、数术、方技)，丙部录史书，丁部为诗赋等，这就奠定了四部分类的基础东晋李充所编《晋元帝书目》根据当时古籍的实际情况，将史书改入乙部，子书改入丙部，这样，经、史、子、集四部分类已略具雏形。

四部体制的最终确立，体现在《隋书·经籍志》中，这部实际上由唐初名臣魏征所编的目录，正式标注经、史、子集四部的名称，并进一步细分为 40 个类目从此，四部分类法为大多数史志、书目所沿用除了上述四分法、六分法外，历代还有将古籍七分、九分以至十二分的，但都不占主导地位，这说明经过时间的检验，四分法能较好地解决繁复的古籍分类问题，因而得到了普遍的认同当然，四部之下的各种类目，历代都有所变动，清代编纂的《四库全书总目》分为四部 44 类，有较大的权威性经、史、子、集四部分类法，是中国传统文化的产物，适用于传统文化典籍今天，它仍是我们熟悉古籍、进而了解传统文化的一把钥匙五四以来，我国借鉴西方的图书分类法，按现代学科体系进行图书分类目前，我国各类图书馆普遍采用的是九十年代修订的“中国图书馆图书分类法(简称“中图法“)，但是，由于不少古籍很难纳入中图法的分类体系，因此一般古籍图书馆(库)的庋藏和检索，仍袭用传统的四部分类法 【经经部部】 】收录儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等 10 个大类，其中礼类又分周礼、仪礼、礼记、三礼总义、通礼、杂礼书 6 属，小学类又分训诂、字书、韵书 3 属;【 【史部史部】 】收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等 15 个大类，其中诏令奏议类又分诏令、奏议 2 属，传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录 5 属，地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10 属，职官类又分官制、官箴 2 属，政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工 6 属，目录类又分经籍、金石 2 属;【子部】收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等 14 大类，其中天文算法类又分推步、算书 2 属，术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术 7 属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技 4 属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼 3 属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编 6 属，小说家类又分杂事、异闻、琐语 3 属;【集部】收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等 5 个大类，其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲 5 属。

除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书就著者而言，包括妇女，僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作注】以上分类依照 清《四库全书》。