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临床业医师《医学伦理学》生命论.doc

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  • 卖家[上传人]:ni****g
  • 文档编号:467009457
  • 上传时间:2023-08-17
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    • 临床业医师《医学伦理学》生命论一、生命神圣论(一)概述生命神圣论是认为人的生命具有道德价值的伦理观, 认为人的生命是神圣不 可侵犯、至高无上、极其重要的二)生命神圣论的意义1、使人们珍重生命,有利于人类的生存和发展在人类社会早期, 人们意识到生存的艰难, 产生了生命极其宝贵的生命神圣 思想生命对于人是第一重要的, 生命与世界上的其他事物相比具有至高无上性, 离开了生命,世界上万事万物就失去了存在的意义2、促使医学科学和职业的产生并促进其发展生命神圣论是医学科学和医学职业产生的基础 生命宝贵,所以当生命受到 伤害、受到疾病折磨的时候, 就需要一种学问予以研究和解决, 就需要有一种职 业、一部分人专门为这些伤害、 受到疾病折磨的人们提供帮助 这门学问就是医 学,这种职业就是医疗卫生职业,这些专业人员就是医务人员生命神圣思想, 激励人们探索生命的奥秘, 发现诊治疾病的新方法, 建立维护人类健康的完善医 疗卫生制度,也大大促进医学科学的发展和医疗技术的进步三)生命神圣论的局限性1、生命神圣论具有抽象性,缺乏辨证性(1)从历考察,人的生命并不是绝对神圣不可侵犯的(2)在现实生活中不难发现,人的生命也不是绝对神圣不可侵犯的。

      2、生命神圣论在现实中导致大量医学伦理难题1)能否控制人口数量(2)能否实施生育控制措施(3)能否停止对病人的抢救(4)能否对生命进行研究(5)能否摘取人体器官进行移植二、生命质量论和生命价值论(一)生命质量论1、概述所谓生命质量论, 是指根据人的自然素质的优劣, 而采取不同对待的生命伦 理观2" 生命质量 " 种类(1)主要质量 主要质量指个体生命的身体或智力状态 根据这一生命质量标准, 生命质量 论认为,诸如严重的先天心脏畸形和无脑儿,其主要质量已经非常低,因此,已 经没有必要进行生命维持2)根本质量 根本质量是与他人在社会和道德上相互作用上的生命的意义和目的 根据这 一生命质量标准, 生命质量论认为, 诸如极度痛苦的晚期肿瘤病人、 不可逆的昏 迷病人已经失去了与他人在社会和道德上的关系, 失去了生命的意义和目的, 因 此,已经没有必要进行生命维持3)操作质量 操作质量是利用智商或诊断学的标准来测定智力和生理状况 根据这一生命 质量标准,有的生命质量论者认为, 智商高于 140 的人是高生命质量的天才, 智 商在70以下的人属于心理缺陷, 智商在 30以下者是智力缺陷较为严重的人, 智 商在 20 以下的就不算是人。

      二)生命价值论1、概述所谓生命价值论, 是指根据生命对自身和他人、 社会的效用如何, 而采取不 同对待的生命伦理观2、“生命价值”的种类(1)根据生命价值主体的不同,生命价值分为内在价值和外在价值 内在价值就是生命具有的对自身具有效用的属性, 是生命具有的对自身的效 用;外在价值就是生命具有的对他人、 社会具有效用的属性, 是生命具有的对他 人、社会的效用2)根据生命价值是否已经体现出来,生命价值分为现实的生命价值(现 实价值)和潜在的生命价值(潜在价值) 现实价值指已经显现出生命对自身、 他人和社会具有效用; 潜在价值指生命 目前尚未显现、将来才能显现出对自身、他人和社会的效用3)根据生命价值的性质,生命价值分为正生命价值、负生命价值和零生 命价值正生命价值是指生命有利于自身、 他人和社会的效用的实现, 即对自身、 他 人和社会有积极效用; 负生命价值是指生命洋害于自身、 他人和社会的效用的实 现,即对自身、他人和社会有消极效用;零生命价值(无生命价值)是指生命无 利无害于自身、 他人和社会的效用的实现, 即对自身、 他人和社会既没有积极效 用又没有消极效用3、生命价值量的确定 生命价值论,要求根据生命对自身和他人、 社会的效用如何, 采取不同对待。

      可见,确定生命价值量是极其重要的三)生命质量论和生命价值论的意义 1、生命质量论和生命价值论完善了人类对于生命的医学伦理理论2 生命质量论和生命价值论具有重大的现实意义 (1)为我国的人口政策提供了伦理依据 (2)为人类的生育控制措施提供了伦理依据(3)为人类停止对不可救治病人的抢救提供伦理辩护(4)为对生命进行研究提供了伦理依据(5)为摘取人体器官进行移植提供伦理依据三、生命神圣、质量、价值论在生命神圣论的基础上, 人们提出了生命质量论和生命价值论, 形成了人类 对自身生命的完善认识 生命神圣、质量、价值论所谓生命神圣、质量、 价值论,是指人的生命是极其宝贵的、具有一定的质 量、能够创造价值所以,人类应该珍重、救治、完善自身生命,但在一定的条 件下,可以根据其生命质量和价值,采取相应的措施分别对待。

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