《怀疑与学问》课堂精彩教学镜头集锦及名师点评--.docx

《怀疑与学问》课堂精彩教学镜头集锦及名师点评 1、疑“便”见“才”，“积”自“消”来/上海市莘光学校 姚文晗 在预习作业中，有部分同学提出对文章用词方面的一些质疑，于是在梳理完文章论证思路之后，特地引导学生用作者所讲的思路进行质疑和解答，从而有所体悟，有所收获 师：我们已经梳理完了这篇文章的思路文章开头顾颉刚先生引用张载的话说：“在可疑而不疑者，不曾学那么，对于文章内容大家有没有什么疑问？（学生阅读思考） 生：我认为第四节“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”这句话中“便”应该改成“才” 师：你质疑的是副词，你为什么认为该用“才”呢？ 生：因为“便”的意思是“只要满足了这个条件，一定会有后面的结果”；而“才”表示“要想有后面的结果，必须要满足这个条件”文中一直在强调“怀疑是做一切学问的基本条件”，做学问必须要怀疑，但是有怀疑了也不一定能够做成学问 师：有道理，但是似乎作者这里说的并不是做成学问，他只是在说“虚妄的学说便不攻自破了” 生：即使这样，读上去也感觉前后矛盾 师：为什么会有这种前后矛盾之感，是不是什么地方作者也提到了跟虚妄的学说相关的内容？ 生：哦，作者在第六节中说“怀疑是消极方面的辨伪去妄的必需步骤”，“必需步骤”，指的就是一定需要这个步骤，但是不是说有了这个步骤就一定能辨伪去妄。

师：那你根据上下文，认为要想让这些虚妄的学说不攻自破，还需要做些什么？（学生思考） 生：还要思索，辨别如果仅仅是追问而不思索和辨别，那么追问就毫无意义 师：说得真好！“学则需疑”，大家还有其他的疑问吗？ 生：第六节作者说“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”，我觉得“消极”和“积极”两个词语用的不对 师：怎么说？ 生：我认为辨伪去妄和建设新学说、启迪新发明都是属于积极方面的内容 师：为什么？说说看 生：不知道怎么表达，就是感觉这两个都是好的 师：大家理解他的观点吗？ （生讨论，部分点头 师：“消极”和“积极”是什么意思，我们查查字典 生：“消极”的意思是说“否定的，反面的，阻碍的；不求进取的，消沉的积极”的意思是“肯定的，正面的，有利的；进取的，热心的 师：文章中顾颉刚先生所说的“消极方面”和“积极方面”分别是什么意思？ 生：我认为“消极方面”是指“否定的，阻碍的”；“积极方面”是指“肯定的，有利的”。

师：能否具体点？ 生：就是作者否定“辨伪去妄”，认为这是对人们有阻碍性质的；而肯定“建设新学说、启迪新发明”，认为这才是对人们有利的 师：你认为按这种理解，作者的说法是不正确的？ 生：对的，我认为怀疑在做学问的过程中能使人不盲从不迷信，从而思索并辨伪去妄，这个方面也对我们的思想有利的，是积极的作用 师：大家有没有不同的看法？ 生：我觉得有可能作者说的消极方面是指“伪”是消极的，希望我们学会辨别，从而变为积极方面 生：如果是这样的话，作者为什么不说成“辨别消极方面的伪和妄”，却说“消极方面的辨伪去妄”呢？ 生：我觉得作者好像说的并不是这个意思，“消极方面”应该指的是“不求进取”，就是不想着去创造自己的新学说，而是被动地接受别人的观点，“积极方面”是说“进取的”，就是说主动地建立新学说 师：同学们思维碰撞非常有意思，又激发了新的火花你能为自己的这个观点找到证据吗？ 生：好像没有，这是我自己的一种阅读感受 生：我同意他的观点作者这里的“消极”和“积极”应该不是说肯定哪个否定哪个，而是两种不同的阶段。

师：你们的这种说法很有道理实际上，在其他学科中用到这两个词汇的时候，常常不表示褒贬，只是在说明两种状态，或者两个阶段比如哲学中有把理性分为消极理性和积极理性，消极理性是能够认识事物的正反面并把它们作为对立来看待，而积极理性则是能够统一正反，从整合中获得自己的真知，这是理性认知的两个阶段 生：是不是作者在这里的意思是说消极方面指的就是辨别真假学问，而积极方面就是在消极方面的基础上创造新学说和启迪新学问 生：那么也就表示积极方面是消极方面的一种递进 师：这两个同学总结得很好读完了《怀疑与学问》，我们也试着用顾颉刚先生教给我们的方法去读了一遍他的文章，在可疑处质疑，通过“才”与“便”的分析，“消极”和“积极”的诠释，我们在发问和求解中形成了自己的认知正如顾先生所言，任何学问，只有怀疑、思索和辨别之后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问 2、巧用否定句，说理更严密/福建龙岩市长汀县第二中学 曹芳贵 在理清本文论证思路和内容之后，有学生提出质疑，于是课堂的讨论就生成了新的精彩——议论的全面与严谨 生：学习议论文之后，我就觉得议论文是一种说明“是什么、为什么、怎么做”的文体，比如《怀疑与学问》这篇课文，就是阐述作者的观点：做学问要有怀疑精神。

以此进行摆事实讲道理，并告诉我们怎么样去怀疑，促使更新更善的学说产生可是，我发现文中有很多否定句，不懂作者为什么要这样写 师：很好！这个问题提得很有意义一篇议论文，是重在正向说理，本文所要表明的态度是怀疑精神对做学问的作用，可是全文除了正面阐述议论“学者先要会疑”“学则须疑”之外，还用了很多否定句，大家一起找找看 （学生标记出课文中的否定句） 生：“在可疑而不疑者，不曾学”“……那便是别人的传说，不一定可靠”“……都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”“不信它，因为它‘非’”“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新的问题，没有新的发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”…… （学生画出了全文所有带否定词的句子） 师：同学们读得很仔细，找出了这么多的否定句要明白这些句子在文中的作用，我们用什么办法才能理解更到位？ 生：还原到原文语境中去 师：对，把这些句子放回到原文中，看看为什么这样说，各有什么作用 生：“在可疑而不疑者，不曾学”一句，意思是在可疑、该疑之处不疑的话，就等于没有学，这是说该疑不疑的结果，紧接着是“学则须疑”，强调学习必须要有怀疑精神。

先反后正面提出观点，强调了怀疑精神对学习的重要性 师：是的，张载的这经验、态度是从两个方面提出来的，你分析得很到位 生：这句话还有一个不同，就是前面已经引用了程颐的“学者先要会疑”，是从正面直接提出的，程颐的话是表明做学问要“会”疑，重在强调方法而张载的话先用否定，表明“不疑”的学习效果差，进而强调“学则须疑”，一个“须”，强调“疑”是学习必须有的精神，重在强调态度这样先否定再肯定，更有强调意味 师：你还结合了前一句的引用，并比较得出这否定句的作用，那这引用的两句话，你们觉得朗读的重音应分别落在哪一个字上面，更能表名作者的态度？ 生：“会”和“须” 师：我们一起读这两句话，再次领悟句子内蕴的道理 （学生齐读句子） 我们看看其他句子是在怎样的语境下提出的，又有什么作用呢？ 生：“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”，既是承接第一段末尾的“便只能靠别人的传说”来谈方法，又是为引出下文的怀疑精神是这种“不随便轻信的态度”，使议论环环相扣，联系很紧密不应当”、“不随便”是诚挚的劝告，是作者向我们发出的谆谆告诫。

生：“否则便是盲从，便是迷信”是在强调我们不论对“哪一本书，哪一种学问”都要经过自己的“怀疑、思索、辨别”之后的学习成效，这是在正面阐述怀疑之法对于读书、做学问的作用之后，从反面的说理，不怀疑是“盲从”，是“迷信”一正一反，相得益彰，说理透彻 生：对啊，作者在这一正一反之后，觉得还不过瘾，还不够有说服力，又引用孟子的话“尽信书则不如无书”一句加以论证，孟子的“不如无书”一句，是对“尽信书”者的奉告，也再次论述了“不要随便盲从或迷信”，这样论述起来更严密，更有说服力了 师：对书本、对学问，如果没有一点怀疑精神，“便是盲从，便是迷信”，作者说这有什么危害？ 生：“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学 生：这也是否定句，但说话留有余地，“不打折扣地承认”并不是说我们对别人的话全盘否定，全部不信，而是要经过怀疑、思索、辨别之后再承认，不然“这样的脑筋永远不能治学”，这既是对张载的“在可疑而不疑者，不曾学”的呼应，也是承接本段“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这一分论点来反面说理的，接下去就从正面讲常常怀疑、常常发问，一切的学问才会发展起来。

这也是一反一正来论述，正反结合，论述更周密 生：这最后一段从正面举例论述了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”之后，扩展到“一切学问家”，进而延伸到“古今科学上、哲学上和美术上”，都是这样起来的，课文原本可以结束了，可作者写到“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新的问题，没有新的发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，这是在前文正面论述之后的假设论证，更是从反面论述“墨守前人旧说”、不怀疑的危害——“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，这样的论述很有说服力，也使得议论更显严密性 师：分析很到位，也很全面同学们在分析这些否定句时，都说到反面论证，再和正面的阐述结合在一起就是什么论证？ 生：正反对比 师：文章不只是有举例论证，在运用道理论证观点时采用了正反对比论证，还有结尾处的“若使……”一句的假设论证，这些论证方法的使用有何作用？ 生：使说理更深入透彻，反面的说理增强了正面说理的力量，是对正面观点的补充，有突出正面观点的作用正反论证结合，使说理更深刻、更全面、更严密 师：刚才我们在分析文中这些否定句的使用时，都是结合上下文、全文来分析的，在语句分析中有句子内涵的理解，有论证方法作用的解读，为了使议论更有说服力，观点更能服众，就要加强道理论证，在阐述道理时学习作者采用正反论证、假设论证等，多方面说理，不能只有举例论证而已，这在我们的议论文写作中值得借鉴。

3、知人论世读文章\湖北省荆州市江陵县实验中学 陈涛 师：同学们预习了这篇文章，这篇文章的论题是什么？ 生：怀疑与学问 师：作者想表达一种怎样的观点？ 生：怀疑与学问的关系 师：它们之间应是一种怎样的关系？ 生：“学者先要会疑”，做学问先要会怀疑 师：那么这篇文章的中心论点是什么？ 生：就是学者先要会疑 师：非常好但是同学们知道吗，这篇文章在选入教材时，编者曾删掉了前面的一句话： （PPT） 课文：“学者先要会疑——程颐 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑——张载 原文：因怀疑而思索，因思索而明辨是非 “学者先要会疑——程颐 。