朱光潜“情与辞”阅读试题及答案.docx

朱光潜“情与辞”阅读试题及答案 情与辞朱光潜一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触，显着的如喜怒爱恶哀愁等情绪，奥妙的如兴奋颓唐忧郁宁静以及种种不易名状的飘来忽去的心境文学当作一种艺术看，也是如此不表现任何情致的文字就不算是文学作品文字有言情说理叙事状物四大功用，在文学的文字中，无论是说理叙事状物，都必须流露一种情致，假设不然，那就成为干燥的没有生趣的日常应用文字，如账簿、图表、数理化教科书之类不过这种界线也很不容易划清，因为人是有情感的动物，而情感是容易为理、事、物所触动的许多哲学的，史学的，甚至于科学的着作都带有几分文学性，就是因为这个道理我们不运用言辞那么已，一运用言辞，就难免要表现几分主观的心理倾向，至少也要有一种“理智的信念〞，这仍是一种心情情感无法直接表现于文字，都必借事、理、物衬托出来，这就是说，都必须化成思想行文的第一步要心中先有一种情致，其次要找出具体的事物可以衬托出这种情致，最后要找出适当的文辞把这内在的情思化合体叙述出来发明也并非无中生有，它必有所本，自然就是艺术所本艺术根据自然，加以熔铸雕琢，选择安顿，结果乃是一种超自然的世界艺术之所以为艺术，全在“自然〞之上加这一番“人为〞。

情是自然，融情于思，达之于辞，才是文学的艺术在文学的艺术中，情感须经过意象化和文辞化，才算得到表现浑身都是情感不能保障一个人成为文学家，犹如满山都是大理石不能保障那座山有雕刻，是同样的道理一个作家如果信赖他的生糙的情感，让它“自然流露〞，结果会像一个掘石匠而不能像一个雕刻家雕刻家的任务是给那块顽石一个完整的形式，一条有灵有肉的生命英国诗人华兹华斯有一句名言：“诗起于在沉静中回味过来的情绪〞在沉静中加过一番回味，情感才由主观的感触变成客观的观照对象，才能受思想的洗炼与润色，思想才能为依稀隐约不易捉摸的情感造出一个完整的可捉摸的形式和生命这个诗的原理可以应用于一切文学作品就大略说，文学作品可分为三种，“情尽乎辞〞，“情溢乎辞〞，或是“辞溢乎情〞心里感觉到口里也就说出十分，那是“情尽乎辞〞；心里感觉到十分，口里只说出七八分，那是“情溢乎辞〞；心里只感觉到七八分，口里却说出十分，那是“辞溢乎情〞就常识说，情尽乎辞也应该是文学的理想不过，“情溢乎辞〞也未尝没有它的好处语文有它的限度，尽情吐露有时不可能，纵使可能，意味也不能很深永艺术的作用不在陈说而在暗示，古人所谓“言有尽而意无穷〞含蓄不尽，意味才显得闳深婉约，读者才可自由驰骋想象，举一反三。

把所有的话都说尽了，读者的想象就没有发挥的时机，虽然“观止于此〞，究竟“不过尔尔〞拿绘画来打比，描写人物，用工笔画法仔细描绘点染，把一切形色都尽量地和盘托出，结果反不如用大笔头画法，寥寥数笔，略现轮廓，更来得生动有趣画家和画匠的分别就在此画匠多着笔墨不如画家少着笔墨，这中间妙诀在选择与安顿之中能以有限寓无限，抓住精要而排去糟糠选自?谈美·谈文学》有删改)7.以下关于“情与辞〞的表述，不正确的一项为哪一项〔 〕A．“情〞无法直接用“辞〞来表现，不借助事、理、物是没有方法表现出来的，这意味着“情〞最终必须转化为思想B．“情〞是一种自然状态，只要将其融合到思想之中，就是文学的艺术；“辞〞是用来叙述思想情感的，它是思想情感的载体C．文学作品可以依据作者写出来的话是否完全把心里的感觉说尽，大体分为“情尽乎辞〞“情溢乎辞〞“辞溢乎情〞三种D．从常识上讲，情尽乎辞，也就是作者写出来的文字能把心里所有的感觉完全表现出来应该是文学的理想8.以下对文章内容的理解，不恰当的一项为哪一项〔 〕A．作为一种艺术形式，文学必须具有抒情性并表现某种心灵上的感触，这种感触可以是明显的或奥妙的，甚至可以是难以叙述的B．艺术来源于自然，艺术根据自然，经过文学家的熔铸雕琢，选择安顿，而不是无中生有地胡乱发明，结果就是一种超自然的世界。

C．在文学的艺术中，情感须经过意象化和文辞化，才算得到表现，因此一个作加不能仅信赖自己的生糙的情感，让情感“自然流露〞D．英国诗人华兹华斯有一句名言：诗起子在沉静中回味过来的情绪这句名言叙述出来的关于诗的原理可以应用于一切文学作品9.从全文看，以下表述不合乎作者观点的一项为哪一项〔〕A．文学作品中的文字无论是说理叙事状物，都必须流露一种情致，短少情致的文字，那就成为干燥的没有生趣的日常应用文字B．许多哲学的，史学的，甚至于科学的着作都带有几分文学性，这是因为人是有情感的动物，而情感又容易为理、事、物所触动C．心里感觉到十分，口里只说出七八分，这种“情溢乎辞〞的文学作品的意味更加深永，还可让读者自由驰骋想象，举一反三D．用绘画来比喻文学创作的高明之处在于形象生动地表明了在叙述某种感情时，文字越多就越哆嗦，而语言越简省就越生动有趣参考答案：7.B(“只要将其融合到思想之中，就是文学的艺术〞不合文意，还短少“达之于辞〞这个必备条件原文是说“融情于思，达之于辞，才是文学的艺术〞)8.B(文学只是艺术的一种，艺术“经过文学家的熔铸雕琢〞错)9.D(原文中并未根据文字的多少来判定文学作品是否生动，关键是做到以有限寓无限。