四川省攀枝花市2022-2023届高三第一次统一考试语文卷(有答案).docx

四川省攀枝花市2022-2023届高三第一次统一考试语文卷(有答案) 四川省攀枝花市2022届高三第一次统一考试 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上 2.回答选择题时，选岀每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑o 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上写在本试卷上无效 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分） 阅读下面的文字，完成1~ 3题 儒与墨:一个常新的话题 中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自创墨学，非儒反儒,补充改造儒学,提出“兼爱”等人文学的重要原理墨子肯定孔学有“当而不可易”（正确而不能改变）的真理成分墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派 秦汉学界,儒墨对举,孔墨并提；汉后至清，墨学衰竭 作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。

兼爱”理想，在一个相当长的历史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设 儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近,施爱厚薄不同，其人性论的理论基础和灵魂，是“亲亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”，主张“可学而能”的共同人性论，是科学的认知理论（认识论），认为知识由后天学习得来《尚贤下》说：“王公大人骨肉之亲、无故富貴、面目美好者，此非可学能者也只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得智能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指挥，必然越治越乱 孟子辟墨，攻击墨学“无父无君,是禽兽也”宋陆游《杂兴?孟子辟杨墨》诗说:“孟子辟杨墨，吾道方莱然伐木当伐根，攻敌当攻坚孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光 《兼爱上》说:“当察乱何自起，起不相爱臣子之不孝君父，所谓乱也子自爱不爱父，故亏父而自利墨子明说“爱父爱君”，从未提倡“无父无君”孟子攻击墨学“无父无君，是禽兽”，“率兽食人”，罔顾事实，不讲道理孟子攻击墨子，在长达两千多年的封建社会，被视为对墨子的政治结论和人格定性定位，绝无翻案平反的一丝可能。

在中国封建社会的漫漫长夜之中，儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准，是典型“以权威为据”和“以众取证”的谬误，充斥心理相关型和论据空缺型的诡辩 在极端恶劣的政治语言环境下，若有人为墨子说一丝公道话，与儒家传统议论些微不合，即刻被株连定性为“异端邪说”，猛遭围剿挞伐 翁方纲是乾隆进士，曾任翰林院庶吉士、编修《四库全书》八处提到翁方纲翁方纲《复初斋文集》卷十五说:“有生员（秀才）汪中者，则公然为《墨子》 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第2页 共2页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页第 2 页 共 2 页。