国学经典诵读——《大学》1-5章.doc
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国学经典诵读——《大学》 1-5 章第一章大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 知止而后有定， 定而后能静， 静而后能安， 安而后能虑，虑而后能得 物有本末， 事有终始知所先后，则近道矣古之欲明明德于天下者， 先治其国欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身 修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平自天子以至于庶人， 壹是皆以修身为本 其本乱而末治者否 矣其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也第二章《康诰》曰： “克明德 ”《太甲》曰： “顾諟天之明命 ”《帝 典》曰： “克明峻德 ”皆自明也第三章汤之《盘铭》曰： “苟日新，日日新，又日新 ”《康诰》 曰： “作新民 ”《诗》曰： “周虽旧邦，其命维新 ”是故君子无 所不用其极第四章《诗》云： “邦畿千里，维民所止 ”《诗》云： “缗蛮黄鸟， 止于丘隅 ”子曰：于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？ ”《诗》云：穆穆文王，于缉熙敬止！ ”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
《诗》云：瞻彼淇澳，菉竹猗猗有斐君子，如切如磋，女口 琢如磨瑟兮僴兮，赫兮喧兮有斐君子，终不可喧兮！ ”女如切如磋”者，道学也如琢如磨”者，自修也瑟兮僴兮”者，恂栗 也赫兮喧兮”者，威仪也 有斐君子，终不可喧兮”者，道盛 德至善，民之不能忘也《诗》云： 於戏，前王不忘！ ”君子贤其贤而亲其亲，小人 乐其乐而利其利，此以没世不忘也第五章子曰：听讼，吾犹人也必也使无讼乎！ ”无情者不得尽其辞大畏民志，此谓知本 O。
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