桃花源记原文及解析.docx

桃花源记原文及解析 桃花源记 朝代：魏晋 陶渊明 原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐 见渔人，乃大惊，问所从来便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出酒食停数日，辞去此中人语云：“缺陷为外人道也间隔 一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守，说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路 ***刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终，后遂无问津者 译文 东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。

渔人对此感到十分诧异便继续往前走，想要走到林子的尽头 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好似有点光亮渔人)便舍弃了船，从洞口进去最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样老人和小孩，都怡然并自得其乐 (村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的渔人)把自己知道的事都详细的一一作了答复村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往这里的人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们听完，他们都感叹惋惜其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。

渔人逗留了几天后，向村里人告辞村里的人告诉他：“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊 (渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了 ***有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源但是没有实现，他不久就病死了后来就再也没有探访桃花源的人了 课文赏析 本文通过对桃花源的***和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满 文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然化的世界在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳造成这一切的.原因，作者没有明说，但从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：原来归根结底，是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。

作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过对大同社会的设想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托，表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满 桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂)，从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点 文章的构造也颇有巧妙之处作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣缺陷为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋文末***刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣 第 5 页 共 5 页。