与罗生门相关的两个故事.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑与罗生门相关的两个故事 篇一：《圣诞玫瑰》与《罗生门》：一样的故事,不一样的结局 网（记者李林蔚）《圣诞玫瑰》作为杨采妮绮丽转身，由演员转变成导演的处女之作，故事算是有惊喜，然而在台词、剧情完整度和故事的表达方式上都存在不同程度上的瑕疵，观众们给出六特别的评价算是中肯 《圣诞玫瑰》陈述的是身患残疾的钢琴教师李静（桂纶镁饰），在一次例行体检后将香港名医周文暄（张震饰）以性进犯告上法庭，引起全港哗然代表李静的检控官陈志天（郭富城饰）立誓要为她讨回公平，但被告周文暄的辩护律师Freddy（夏雨饰）却认为本案并非想象般简朴 《圣诞玫瑰》预报片放出来的时候，打的就是悬疑牌，但事实上，只要稍微对电影有些熟悉的人都能猜到故事的结局其实我们可以换一个思路来想一下，电影里面周文暄不成能是猥亵李静的案犯，由于电影是讲故事的，假设电影的情节从头到尾都比飞机场还要平，那么这部电影就没故事了 不过故事的结果还是有点惊喜，李静为了驳倒母亲的指控，斥指自己小时候受到生父的性侵，母亲视而不见，反而为了挽留住自己的男人，把受到性侵的小李静送到孤儿院去电影画面中，小李静在生父身躯下面向母亲求助，门缝后面，李静母亲闪烁躲避的表情，完全颠覆了我们印象中理所当然的“慈母”形象，形成了巨大的画面冲击力。

大量看完《圣诞玫瑰》的观众，都会第一时间想起了日本导演黑泽明的电影《罗生门》当然，这并不意味着《圣诞玫瑰》有了《罗生门》那么高的艺术成就杨采妮还远远比不上黑泽明，《圣诞玫瑰》也还远远比不上《罗生门》这种差距概括表现在哪里？我们不妨以《罗生门》为参考，细致分析一下《圣诞玫瑰》 开场：干脆、快速、吸引人 陈志天放弃了律师事务所的，投奔律政司做公诉人 《圣诞玫瑰》的开场，讲的是陈志天的父亲身为律师，罔顾法律公义，逼死了惨遭性侵的女受害人，陈志天因此而跟父亲反目，长大后的陈志天也放弃了律师事务所的，投奔到可以惩恶扬善的律政司，做起公诉人在这一段故事的表达中，同时交织了另外一条线索，既是残疾钢琴女教师李静受邀去周文暄的私人诊所，采纳常规的身体检查，李静疑似受到性侵，将周文暄告上法庭 这种两条线索交代故事的手法，叫做平行蒙太奇，又叫做并列蒙太奇，是电影里面常用的一种手法平行蒙太奇有利于扩大影片的信息量，并加强影片的节奏另外，这种手法是几条线索平列表现，相互陪衬，形成比较，易于产生猛烈的艺术感染效果 但是一般来说，这种手法不会用在影片的开头故事的开场本来就是用来交代故事背景，引导观众进入故事情境的，所以故事的开场就务必要干脆，快速进入故事主体，要吸引到观众的留神力。

而平行蒙太奇是多线索的叙事，观众在没有进入故事情境之时，太多的故事片段，只会令观众看得一头雾水，即便像笔者这样已经猜到了故事的结局，仍旧被两条线索切换得头晕眼花 行脚僧、樵夫和流浪汉三人在罗生门躲雨 我们来看一下《罗生门》的开场：天降大雨，行脚僧、樵夫和流浪汉三人在罗生门边躲雨，樵夫自言自语：“真是看不懂，看不懂在流浪汉的一再追问下，樵夫开头讲一个扑朔迷离的故事 故事的开场分外干脆，极其流畅，樵夫口中喃喃自语的一句“真是看不懂，看不懂”，勾起了观众猛烈的探知欲，堪称一个经典的故事开场 经过：层层透露故事谜底 被告律师Freddy为周文暄辩护，措辞尖锐 《圣诞玫瑰》与《罗生门》最好像的便是经过这一环节，这两个故事的经过片面都发生在法庭上，故事的女主角都遭到了性侵，辩护的双方都宣称自己是正义的然而这两个影片，在对经过这一片面的表达却采取了截然不同的手法，《圣诞玫瑰》主要是通过四次出庭，通过双方律师的激辩，层层揭开事实的真相而《罗生门》那么是在一次出庭里，通过樵夫、强盗、武士妻子以及附身在女巫身上的武士鬼魂，这四个人的基于自我利益而作出了自我陈述，给出了四个不同版本的凶杀性侵案来。

虽然两个电影采取了不同的表达方式，但是其目的是一样的，就是要营造扑朔迷离的故事空气《罗生门》的四个不同故事版本告成地把每一个观众都给绕糊涂了，正如樵夫在开场的时候的喃喃自语：“真是看不懂，看不懂 而《圣诞玫瑰》的经过这一片面，总给人一种使不上劲的感觉，究其理由，在于《圣诞玫瑰》的故事不完整一般来说，法庭类型片主要有两个看点：取证调查和法庭上双方律师针锋相对《圣诞玫瑰》在律师辩护这一块用力很大，然而我们却根本看不到律师主动去取证调查的过程，而恰恰取证调查才是揭开故事谜底和给高潮买下伏笔的最重要的手段 高潮：故事和气氛最慌张的时刻 电影的高潮，一般会展现在影片的90%的位置上通常而言，高潮的位置可以推后，但是不能提前由于高潮其实是推动故事和气氛去到最慌张的时刻，也是整部影片最抓住观众的地方，高潮过后急速终止影片，能让观众在看完影片后，仍旧长久地停留在冲动美好的感官中，观众对影片的印象也会更深刻 樵夫在流浪汉的追问下，说出了第五个不同的故事版本 《罗生门》的高潮是樵夫被流浪汉捉住语病，供认自己由于畏缩被牵扯进去，因此而没在公堂上说出自己望见到的全体处境，于是又说出了第五个不同的故事版本：看似柔弱的武士妻子，挑唆强盗与武士决斗，结果武士被没有像其自述那般英勇，而是在强盗的刀下苦苦求饶，结果仍旧被强盗杀害。

参照这个故事版本，我们可以看到之前四个版本中，四个人都出于自己的利益需求，不 同程度地扭曲了事实在这里，《罗生门》全面透露了故事“自私的人性”主题 上文提到《圣诞玫瑰》的经过片面是不完整的，当剧情去到高潮，李静母亲出庭指证李静的时候，观众会觉得很兀然然后李静马上斥指母亲说谎，推翻了母亲的指证，更是让观众觉得这个故事的设置显得太肆意其实假设在故事的经过里面，增加一段Freddy约谈李静母亲，李静母亲再爆料说李静在法庭上说自己是处女其实是伪证，李静并非处女，早在孤儿院时候就已经被性侵那么，等到故事高潮的时候，再由李静推翻母亲的指证，就显得更加合理，戏剧冲突也会更加猛烈 结局：升华故事主题 大量电影都会在结局的时候响应开场，这种响应主要表达在主角经过了一系列的故事后，价值观产生了良性的变更这种手法在好莱坞的商业电影中最常见，如《蜘蛛侠》、《钢铁侠》等等《圣诞玫瑰》也是如此，角色的变更可参见下表 人物 故事开场 故事结局 李静 诬告周文暄，心中弥漫怨恨 供认诬告，心中弥漫梦想 陈志天 刻意疏远父亲 戴上了父亲留下来的领带。

Freddy 但求告成，不讲是非 放弃追究陈志天的失职行为 周文暄 包庇李静，隐瞒家人 说出真相，寻求一家聚合 这种结局当然不算差，但是在艺术层面而言那么不见得高明故事的结局是升华故事主题的片面在故事的主题上，《圣诞玫瑰》是捡了芝麻，丢了西瓜《圣诞玫瑰》的主题其实有两个，一个是围围着陈志天和Freddy开展故事的“是非”，另一个那么是围围着李静和周文暄开展故事的“梦想”《圣诞玫瑰》在结局里升华的“梦想”，结果整部片子的母题变成了拯救弱势群体，“是非”这个极具现实批判意义的主题，很怅然地被掩盖了下去 《罗生门》里流浪汉的台词极现实具批判意义 相对而言，《罗生门》的结局要比《圣诞玫瑰》好得太多《罗生门》的结局是流浪汉也不相信樵夫的故事版本，行脚僧惊惶地说：“假设人们不彼此信任，这个世界跟地狱又有什么分别呢？”这时朦胧传来了婴儿的哭声，流浪汉找到了一个弃婴，把婴儿的衣服剥走樵夫和行脚僧指责流浪汉的时候，流浪汉说了一句残酷的实话：“假设你不自私的话，就没手段活下去 《罗生门》整部影片都没有给出一个故事的真相来，就是这样一个缺乏真相的故事，却升华了一个“自私的人性”的主题来，震撼人心，极具现实批判价值。

影片《罗生门》的结局是芥川龙之介的同名小说所没有的，这是黑泽明的创造，这个创造奠定了《罗生门》这部影片的艺术性地位 《圣诞玫瑰》已经足以让我们去期望杨采妮的下一部作品 通过上述的比较，我们可以察觉《圣诞玫瑰》虽然题材很尖锐，但是在故事上尚有好多不成熟的地方拿《罗生门》来跟《圣诞玫瑰》来做对比，对于初次执导的杨采妮而言，可能有些不公允，但是对于一个合格的观众而言，好看就是好看，难看就是难看，这个不理应由于《圣诞玫瑰》只是一部处女作而转移但是也恰恰由于《圣诞玫瑰》是杨采妮导演的处女作，这一部电影虽然不够成熟，但是无论故事还是台词都有可圈可点之处，已经足以让我们去期望杨采妮导演的下一部作品 热点资讯十句经典励志台词为云南鲁甸加油《马达加斯加的企鹅》曝预报企鹅特工呆萌来袭《寻龙诀》主演首次揭晓Angelababy将挑战知青角色《爸爸去哪儿》结“萌”欧洲动画王强强联合创典范《四大名捕3》发布会邓超吞剑男神形象不再电影版《我叫MT》曝海报预报进军15年贺岁档周末观影指南：3D秦时明月来袭白发魔女发威Angelababy颠覆形象扮丑女盘点自毁形象的影视明星《爱情进化论》曝海报特辑郭碧婷进化搞定段奕宏《复联2》杀青明年上映导演发图显惆怅 篇二：罗生门的布局分析 《罗生门》布局 人们对这部片子的褒奖是如此强烈，对谈论和探索它内涵的兴趣是如此浓重，以至于他们在说到其他用多重视角来回溯一个事实的叙事手法时，总是下意识的脱口而出，“运用了罗生门式叙事”。

本片运用框架故事和内容故事的相互交错和相互引导来完成故事情节的进展构筑了多个时空，让不同的人物从各自的角度、以完全不同的方式来解释陈述同一事情他们的陈述互为否决，事情表述彼此抵触消解、彼此对立，是观众看不到真实何在 故事的开头用摄影机的逐渐摇动，全景拍摄京都城外破落的罗生门，形成驾驭整个故事的摄影机视点；在这一视点的照应下，摄影机移至框架故事人物身上，即樵夫、行脚僧、杂工，通过框架故事人物的不断追问，引出文本的主要组成片面------由多襄丸、真砂、武士分别陈述的三个内含故事，从而形成叙事行为中的套层交错布局，而摄影机进入故事俯拍形成的长镜头、三个内含故事和两个框架故事共同形成的六个视点有机完整地构成了电影文本，使每个故事在完成叙事的同时又成为叙事聚焦的对象 1. 关于叙事布局的多点建构 影片《罗生门》是通过三个象征性人物对一桩不成思议的强奸案举行文本叙事的，由于探求隐私心里的驱使杂工对事情不断追问，并且通过追问这种谈话方式把事情的参与者与旁观者、把整个故事的进展情节有机的联系起来，同时也为多个视点的叙事方式供给了一个合理化的平台，这个平台是对多襄丸、真砂、武士在各自的表述中的虚伪道德外衣下的价值探索。

故事的情节先由樵夫的表达开展，这是影片的第一个视点这个视点陈述者的身份为一般平民，其象征意义和启程点是平民的道德价值电影尾部樵夫的“修改版”，正是通过这个视点供给了鉴别整个事情真假的判断依据，恢复了事实的真相，揭开了两个男人的怯懦、怯懦 与自私，暴露了真砂的虚伪面目，然而这个视点也给杂工一个对樵夫本人举行道德解构的机遇与理由，使樵夫在不断的被追问下，默认了自己偷拿短刀的事实 其次个视点是通过行脚僧来陈述的，主要从宗教情感的角度表达武士金泽武弘和其妻子真砂，供给了情节进展的开头；并赋予了整个故事确定的宗教关切，其象征意义为宗教式的形而上的追问，表现为对客观真理的执着，对质疑主义的惧怕，对人类美好情感的憧憬与记忆结果一场“新生戏”的设计，不仅断定人的可怜心，蕴含了宗教在虚伪道德之间艰苦探险中的难堪，而且也给宗教让出了一条生存的夹缝，即行脚僧所说的：“我又可以相信人了。