《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》学习资料.docx

《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》学习资料《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》学习资料 《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗这首诗首联通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤颔联层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨颈联写自己还没来得及送行，郑虔就已经仓皇前往台州尾联写郑虔年岁已高，不可能活着回来了，沉痛不忍卒读这首诗巧用典故，比喻生动形象以下是小编整理的关于《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》学习资料，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友 送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗 杜甫〔唐代〕 郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师 万里伤心严谴日，百年垂死中兴时 苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟 便与先生应永诀，九重泉路尽交期 译文 郑广文做事做人中规中矩，他喝醉后时常称自己是一位老画师 朝廷把郑公贬去台州实在过于严厉，垂死之人却要去到偏远之地度过余生，实在让人伤心 对方已经仓皇赶路，前往台州，我只能这样匆匆一见，无法诉说不舍之情。

这次告别后恐怕再难相见，只能等到黄泉路上再相见 赏析 前人评这首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情这都可以说抓住了最本质的东西至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的 杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的.好友郑虔的为人，杜甫最了解他陷贼的表现，杜甫也清楚因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法第三句中的“严谴”，就是他的看法而一、二两句，则是为这种看法提供依据说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的 说郑公“樗散”，有这样的含意：郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了，既无非分之想，又无犯“罪”行为，不可能是什么危险人物何况他已经“鬓成丝”，又能有何作为呢第二句，即用郑虔自己的言谈作证人们常说：“酒后见真言郑虔酒后，没有越礼犯分的言论他不过常常以“老画师”自居而已，足见他并没有什么政治野心既然如此，就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去就行了可见一、二两句，并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌；而是通过写郑虔的为人，为郑虔鸣冤。

要不然，在第三句中，就不会突然冒出个“严谴”了 次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心这是第一层郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，就是明明要他早一点死啊这是第二层如果不明不白地死在乱世，那就没啥好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了这是第三层由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情 “苍惶”一联，紧承“严谴”而来正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路永诀”一联，紧承“垂死”而来郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了因而发出了“便与先生应永诀”的感叹然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊。

情真意切，沉痛不忍卒读诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论 杜甫当然是忠于唐王朝的，但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌，而是实事求是地斥之为“严谴”，毫不掩饰地为受害者鸣不平，表同情，以至于坚决表示要和他在泉下交朋友，这就是一个真正的诗人应有的人格有这样的人格，才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格 4。