砖雕,老四合院里的精美典藏.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑砖雕,老四合院里的精美典藏 开启文本图片集 北京，棉花胡同里的拱门雕 一个天气极寒的冬日，我串南锣鼓巷，在棉花胡同里，有位大嫂看我对门楼、门墩感兴趣，就说：你为什么不到那边的院里看看呢？砖雕可美丽了！ 她指的是棉花胡同15号院 胡同里的这所院子很一般，房子是后建的，系人口激增、住房困难的产物吧沿着后建房屋在大院里挤岀的短巷，将信将疑地走进去，顺道刚一转弯，眼晴便瞬时一亮，一个满是砖雕的拱门呈现在眼前我被震撼了，被惊呆了在北京，我已看过不少砖门雕，这样的砖雕拱门我还是头一次见它是全副武装的砖雕拱门，通身上下，几乎是无处不雕拱门图案有八宝、宝相花、拐子龙、缠技葡萄等，上立朝天栏柱，栏板上有岁寒三友松、竹、梅，门楣雕“出将入相”四字，拱门两侧的墙上是竖条的砖雕多宝阁，阁内雕暗八仙局部有残损，整体完好如初这种布局严谨、凸凹有致、精致细密、繁复多态的装饰风格当属于晚清当年建立它的仆人是清末刘姓的一位将军，政府立的说明牌上说他名凤山，字禹门，号茗昌，卒于1911年相传他与慈禧太后交往甚笃，家资殷实这座高4米多，宽达2.5米左右的砖雕拱门是他三进四合院垂花门内的一道门，与垂花门相对。

垂花门早已拆改成住房，砖雕拱门一向完好保存着，是由于它实在太精致太独特的起因吧？ 精细繁复的砖雕在南方是对比多见的，如广州的陈家祠，正门东西两侧的巨型砖雕达六幅之多，图案题材以戏曲故事为主，西面三幅正中一幅是“梁山聚义图”，人物众多，东面墙上三幅砖雕正中的一幅与西面对称，也是人物，为“刘庆伏狼驹”图，取材于西汉刘庆降伏西夏进贡的一匹名为“狼驹”烈马的故事北京棉花胡同的砖雕拱门在图案题材选择上与南方差异很大，但那种精细的雕刻风格和刻求繁杂构图的审美取向对当过广东将军的刘凤山确定是有很大影响的他破了北京砖雕艺术的传统格局，把南方砖雕艺术风格引入了北方 门头沟区老街老院里的砖雕 北京老四合院老民居的砖雕，我常见的是门楼墀头、博风头、雀替上的，有的图案也很细密，也很繁琐，但终究是装饰在门楼的局部，总体上没有太大的规模和气势，题材上多是花卉和瑞兽，几乎见不到人物形成这种印象，可能和老房拆得太多，旧迹难寻，尤其是与我经见得少，孤陋寡闻有关正由于此，当我在门头沟区三家店的老街上，看到两户人家的门楼砖雕时，着实兴奋了好一阵子砖雕引起我更加留神的头一户人家，最先让人看到的砖雕是对着门楼随墙影壁上的，那道影壁是壁心、岔角用砖雕装饰的影壁，岔角的鹿、鹤、猴、羊图虽对比讲究，但整体上还算对比素。

走进院中，知道此院北面还有一道门，门内对着门的山墙上也有砖雕，且面积较大我过去看了，已看不出什么，它们根本都被黄泥糊住此院有二道门，门罩上也都是砖雕这时候，我对这里的砖雕就不能不刮目相看了砖雕不仅是仆人对家居在审美上的需求，不仅起到美化宅院的作用，它还是仆人社会地位和财力的显示，盖这套院子的人，钱和势上不占一样是不敢这么张扬的院子看上去只有两进，头院面积却对比大，与正规的数进四合院的设置套路不同，院门也不是开在坐北朝南的正房的前方，门洞都是向西的这可能和主街在西面有关不管院子合不合传统四合院的规制，从院子的规模和设施上是能看出最早建立它的仆人是家道颇为殷实的二院的门楼有点像牌坊，门楼前后都铺着石阶这样的人家砖雕装饰多是在情理之中的，至少不难理解其次家引起我留神的装饰有砖雕的人家院子却不大，而且只是门楼用了砖雕，门楼规模也小，是非屋宇式的门只比墙略宽一点的四脚落地式门楼，因此，它所用的砖雕装饰就不但特别引人注目，而且很有让人恐惧的感觉了那座门楼除了规模和雕刻的工艺水平，是完全可以和东城棉花胡同的砖雕拱门叫板的，那门楼根本也是用砖雕全副武装的，楼棚楼檐全体的建筑构件都是砖雕的精致仿木品，整个门罩布满砖雕的纹饰和图案，门墙墀头也都是砖雕，而且门梁上的长卷画面三分之二是人物。

我从没在北京民宅上看到过如此众多的砖雕人物 对生活在当今的普遍人来说，解读老建筑上的任何艺术品类中的人物都是一个难题，中国的历史典故、民间传闻、戏曲故事太多，没有相应的学识，很难辨识老建筑物上或彩画或木雕或石雕、砖雕中的人物题材的出处和内容我对面前门楼上的砖雕人物看了很久，怎么揣摩都觉着它不是来自任何历史题材，而是很写实的一幅作品，虽然画面上没有环境背景，但感觉就像是在一条街道上，有袖着手晒太阳看喧嚷的，有推车或赶驴驮走货的，有走花车赶庙会的，它当是三家店这条老街历史风貌的真实写照三家店是京西古道入口之一，是因古道而形成的商业重镇，无论是去妙峰山赶庙会，还是沿古道进出山口做买卖从事商贸活动，大都要过三家店街或在三家店落落脚，砖雕上的人物场景表现的可能正是这个但也不解，那组人物中有一挥铲铲什么的人分外突出，他是在干什么？他的身旁身后一字排开几条驴驮，心里一下犹如明白了门头沟是煤矿区，过去小煤窑多，挖煤的多，装饰砖上雕刻这样一个人物很能表达门头沟的特色，它是小煤窑挖煤运煤图 砖雕上的吉利 在旧民宅里，砖雕是很市俗的东西，它是传统的民间艺术，从一个侧面见证着历史上民间生活，是民俗生活的一片面。

它的功能有美化家宅的作用，有炫耀显示家庭、家族社会地位、经济实力的成分，是炫权、炫富品，更主要的却是为求吉、避灾、镇邪因此，它的题材，根本都是在传统中形成的吉利题材设雕刻的镇邪物也是为了求吉它们是中国传统吉利文化的一片面 民间的砖雕，从图案类型上，我个人以为，有文字，有纹饰，有图画，有神像，还有仿木建筑构件吉利文字，常见的有“泰山石敢当”、“鸿禧”、“福、”“禄”、“寿”等寿”最宏伟的是百寿图，各种写法的寿字成行成列地拼成一个字雕面，北京西城什刹海会馆里就有一幅，占了整整的一面墙 纹饰是最让人眼花缭乱的，只有专家才能切实地辨识出来吧它有龙纹、凤纹、麒麟纹、龟纹、蛇纹、狮纹、虎纹、象纹、马纹、鹿纹、鱼纹、蛙纹、蝉纹、鹤纹、鸟纹、蝙蝠纹、孔雀纹、蝴蝶纹、鸳鸯纹等等这些纹上动物，不管是传闻中才有的，还是现实中有的，只要是具象的都好认，但若用的是变形体、抽象体、写意体，又与花草纹、云纹之类组合，大多数人看了就犯糊涂花卉纹里有缠枝花卉纹、牡丹纹、菊花纹、莲花纹、宝相花纹、卷草花卉纹、花草卷纹、太极卷草花纹、花草连枝纹、石榴花纹、番石榴纹等等花卉纹有单一的花卉纹种，更多的是组合的花卉与花卉组合，花卉与兽鸟组合，花卉与字组合…… 花草纹中有拐子草，龙纹中有拐子龙。

拐子草和拐子龙极为好像，几乎分不出龙纹还是草纹 纹饰符号里还有云纹、曲水纹、火纹、回字纹、万字纹、盘长纹、方胜纹、锁纹、雪花锦等等北京常见的砖雕纹饰有云纹、回字纹、万字纹、盘长纹、缠枝纹还有博古纹、八宝纹、四艺博古纹是由香炉、瓶、如意、金磬、书籍、字画等组成的纹样，八宝纹样是由物件或动物、植物三种题材的纹样组成的，不管单一类还是组合类，得达八件八吉利由法螺、、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、鱼鼓、盘长等组成;暗八仙是指八仙手中用的扇、剑、渔鼓、玉版、葫芦、箫、花篮、荷花，有这八件，就代表八仙，纹样寓意祈福长寿四艺纹是刻琴棋书画 图像图画类： “三多”：佛手、桃子、石榴多富、多寿、多子的意思此为古代的人生三大目标，三大追求前两项追求当代人也还在坚持，筹划生育使多籽的石榴成了纯艺术装饰品当然，人人也都希冀人丁兴旺，一对夫妻几代家庭班排连营式的生产规模是绝不成能了，从个人观念上就通不过 “竹梅双喜”：竹子和梅花，代表夫妻，由青梅竹马引伸来的？青梅竹马典出于李白诗，由竹梅指代夫妻，祝相互恩爱，幸福美满有囍字梅竹砖雕的，这里确定做过新屋 “岁寒三友”：人人皆知的图案，象征君子的高尚情操。

加上菊，就是四君子，菊又有长寿之意 “荣华富贵”：芙蓉和牡丹的结合就是荣华富贵之意，这两种花卉是荣华富贵的形象代言芙蓉，古指荷花，也叫莲花，花开起来又大又艳，名字又有荣字的谐音牡丹就甭说了，雍容华贵之品这两种花能搭配出好多种吉利图案，如一品清廉、一路连科、本固枝荣、功名富贵、白头富贵、富贵万代等等 “百事如意”：百合与柿子的搭配柿是事的谐音，也是世的谐音百世如意，福求的够绵长，够长久 狮子的狮也是世与事的谐音狮子威猛，是镇邪之兽，也是祥瑞之兽，砖雕图案多用它，尤其喜用在墀头有五世其昌图，雕的是大小五头狮子，一狮为一世砖雕图刻中所用瑞兽不少，鹿是常见的，与禄谐音，在古文化中鹿还有长寿的意思它还是神仙的坐骑鹿与陆，陆与六扯上关系，加上鹤，六合同春的吉语吉意就出来了天下皆春，欣欣向荣啊！猴，越多越好吧？封侯拜相哟！象，万象更新、吉利如意马，马到告成、连忙封侯羊，三羊开泰、福寿绵长当然，取绵长意得是绵羊图案要表达的吉利寓意越多，组合起来的品种就越要多，如福寿绵长得有蝙蝠吧！取寿意，不用桃也得用龟用寿字或用盘长什么的盘长纹强化了绵长的意韵祈财祈富用蟾蜍鹤与松搭配得最精细，松鹤延年啊！ 器物里，瓶是用的最多的，平平安安嘛！ 塔刹佛寺的砖雕 砖雕的起源很早。

砖至少在周代就有了，考古出土的砖，无论是方砖、空心砖、长条砖大都有纹饰，在砖上做文化功的习俗有可能与砖的研发同期，甚至有可能是人的某种文化需求、精神需求把砖催生了出来原始氏族社会就能烧陶的人类研发烧砖不是更加困难的事，但走到一般老百姓用砖雕表达意愿装饰美化家居这一步那么应是在明代以后了砖不起眼了，不怎么贵重了，普遍应用了 砖雕有过等级时代，它是身份的象征，一般百姓家是不能用的，寺庙塔刹那么在享用等级之内，皇家、王府有的，它们就有塔是最早用砖雕的宗教建筑 有一个现象：北京始建年头较早而遗存至今的宗教建筑对比轻易看到大量的砖雕，如房山云居寺的辽代北塔，昌平银山塔林的唐塔、元塔，石景山西山八大处的辽代招仙塔，门头沟区始建于晋代的潭柘寺，西城区始建于唐贞观年的法源寺，通州区辽代建的燃灯塔 塔上的神像人物砖雕更加吸引砖雕艺术的痴迷者燃灯塔每面都有精致的砖雕，须弥座双束腰的上腰三壶门内镶仙人，各角雕力士，力士披甲顶盔云居寺北塔上能看到音乐人的形象，角雕的力士各个都是肌腱凸暴男，威猛神武寺庙殿宇的正脊、垂脊、戗脊都是砖雕艺术的精彩舞台，宝顶、大吻、角兽、仙人虽是定制的，但各个寺庙并不完全一致，各见风采。

山墙上的透风也是砖雕艺术的用武之地，法源寺的透风雕八吉利图，有宝瓶、、盘长、双鱼等，既有实用性，又是精致小巧的吉利艺术小品，富有参观性 北京寺院的砖雕总体上说比南方的寺院简素，南方的更具民间特色，而北京的更见官办的凝重严肃色调 珍藏砖雕的珍藏家不如其他门类的珍藏家多，我见过的只有一位，他叫李松堂，在雍和宫对面的成贤街东口南侧建了所雕刻博物馆，古建砖雕是他的博物馆展出的珍藏品中的重要组成片面听了他本人的阐明你会对砖雕这门文化艺术更感兴趣的 — 9 —。