古典诗词鉴赏的基本方法.doc

古典诗词鉴赏的基本方法一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景了解作者所处时代背景主要是要掌握与诗词有关的时代变化、国家动荡、重大事件、政策风尚等如《蜀相》（杜甫）：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音三顾频频天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟 杜甫因处“安史之乱”时期避乱之时，途经丞相祠堂，特往祭拜因此，诗中颂赞之情，悼惜之意可见，隐隐济世之心可感再如《浪淘沙》（李煜）：“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒梦里不知身是客，一晌贪欢独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难流水落花春去也，天上人间南唐后主李煜将江山玩掉了，现已成为北宋的阶下囚因此，追想先前的荣华富贵，对比如今寒意不耐的凄凉处境，大有天上人间之感梦里不知身是客，一晌贪欢”只是真性抒写，可见后主本性难移一句“流水落花春去也”可谓感伤之极这也是至情之语，难怪赚取古今多少泪水！以上两首诗词，如果没有了解作者所处时代背景，就很难真正理解作者所抒写的思想情感当然，作者写诗往往有着特定的写作背景，这主要包括作者自己的特定处境和心态与对方的特定处境和心态这些也是鉴赏诗词要了解的如《宿桐庐江寄广陵旧游》（孟浩然）：“山暝听猿愁，沧江急夜流。

风鸣两岸叶，月照一孤舟建德非吾土，维扬忆旧游还将两行泪，遥寄海西头这是孟浩然科场失败后所写的再如《寄韩潮州愈》（贾岛）：“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼这是韩愈被流放到潮州后常与他一起“推敲”论诗的好友贾岛寄诗言情的作者自己写诗时的特定处境和心态与寄诗的对方的特定处境和心态，如果我们不能很好了解，那么也就很难领会孟浩然的孤愁和“还将两行泪，遥寄海西头的倾诉，也就很难领会贾岛“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼的祝愿和期望二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派作家的独特思想和创作风格必然体现在其作品中因此，把握作者思想特点和诗词创作的风格流派是诗词鉴赏的要点平时对一些重要作家要有所了解如：屈原、“曹操”、陶渊明、“王孟”、“高岑”、“李杜”、“元白”、李煜、“苏辛”、“姜柳”、李清照、文天祥、于谦、龚自珍、郑燮等等下面举几首诗来谈一谈首先让我们来看曹操的诗《龟虽寿》（曹操）：“神龟虽寿，犹有竟时腾蛇乘雾，终为土灰老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已盈缩之期，不但在天养怡之福，可得永年幸甚至哉，歌以咏志。

这是曹操北征乌桓凯旋而归的途中所写的组诗《步出厦门行》之一首联系作者生平思想特点和诗词创作的风格流派，“盈缩之期，不但在天养怡之福，可得永年恐怕就不能只理解为：寿命长短在天，可保养身体，心情舒畅，也可使人长寿想想看，曹操岂会是专于养生的道人！再来联系一下以上的诗句，我们就可以知道，原来曹操是在张扬人的能动性：千里马和有志之士，要在有限的生命中创造功业，这样便可延长自己的生命再看《悲秋》（杜甫）：“凉风动万里，群盗尚纵横家远传书日，秋来为客情愁窥高鸟过，老逐众人行始欲投三峡，何由见两京联系杜甫忧国忧民的思想情怀，“始欲投三峡，何由见两京便不难理解，杜甫是多么渴望清除“安史”叛军，恢复失地，使江山归整啊！天宝十五载，杜甫挺身赴朝廷，独转陷贼中，因而怀念起鄜州的妻子于是写下《月夜》（杜甫）：“今夜鄜州月，闺中只独看遥怜小儿女，未解忆长安香雾云鬟湿，清辉玉臂寒何时倚虚幌，双照泪始干 管世铭云：“‘香雾云鬟湿，清辉玉臂寒’伉俪之情也联系杜甫生平思想特点和诗歌创作的风格，可知本诗决非“婉约”之属客中愁苦，长安苦衷，尽寓于此如果再联系“遥怜小儿女，未解忆长安”，便可以明白“何时倚虚幌，双照泪始干 又何尝不包含着“长夜沾湿何由彻”的期盼和对家家能得以团圆的祝愿呢？再看王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉渡头余落日，墟里上孤烟复值接舆醉，狂歌五柳前乍一看，本诗似乎抒写了一种狂放之情可这又有悖于王维生平思想特点和诗歌创作的风格仔细阅读，便可知道，原来诗人以裴迪比作春秋“楚狂”（《论语》）接舆，而把自己比为五柳先生陶渊明再联系上面写景，可以知道，原来本诗通篇扣“闲居”，与“采菊东篱下，悠悠见南山”正属一格王夫之评此诗曰：“以高洁写清幽，故胜当然，作家的思想和艺术风格常常是多样统一的因此，在把握作者思想特点和诗词创作的风格流派时，一定要注意其复杂性和多样性李白的《秋登宣城谢眺北楼》：“江城如画里，山晚望晴空两水夹明镜，双桥落彩虹人烟寒橘柚，秋色老梧桐谁念北楼上，临风怀谢公？”诗人登高追怀谢眺，顿感虽与古人比肩而知己者却甚少这就是李白的孤高再看李白的《宿五松山下荀媪家》：“我宿五松下，寂寥无所欢田家秋作苦，邻女夜舂寒跪进雕胡饭，月光明素盘令人惭漂母，三谢不能餐这里哪有什么孤高？哪有什么飘逸？只有仁爱和质朴！陶渊明的诗恬淡自然，但也有“金刚怒目”式的诗篇三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境这一点应是鉴赏古典诗词的基本方法，也是鉴赏古典诗词的基本能力我们来看看柳宗元的一首诗，《登柳州城楼，寄漳、汀、封、连四州刺史》：“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙岭树重遮千里目，江流曲似九回肠共来百粤文身地，犹自音书滞一乡柳宗元等因参加王叔文政治革新运动而被贬各州，因作此诗以寄情廖文炳云：此子厚登城楼怀四人而作首言登楼远望，海阔连天，愁思与之弥漫，不可纪极也三、四句唯“惊风”，故云“乱飐”，唯细雨，故云“斜侵”，有风雨萧条，触物兴怀意至“岭树重遮”、“江流曲转”，益重相思之感矣当时“共来百越”，意谓易于相见，今反音问疏隔，将何以慰所思哉？（《唐诗鼓吹注解》）屈复云：“岭树”遮目，望不可见；“江曲”九回，断肠无已时也《唐诗成法》）吴乔云：中四句皆寓比意惊风密雨”喻小人，“芙蓉薜荔”喻君子，“乱飐、“斜侵”则倾倒中伤之状，“岭树”喻君之远，“江流”句喻臣心之苦皆逐臣忧思烦乱之词转引《义门读书记》）纪昀云：一起意境阔远，倒摄四州，有神无迹通篇情景俱包得起三、四赋中之比，不露痕迹，旧说谓偕寓感撼危疑之意，好不着相《瀛奎律髓刊误》）以上都是通过对词句的品味，把握意象，领悟诗词意境的这正是古人鉴赏诗词的基本方法和重要方法范仲淹有这样的词句：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外《苏幕遮》）这里“云”是“碧云”，“叶” 是“黄叶”，“烟” 是“寒烟”。

这些均是直接描述性的意象而“秋色连波”将这些意象连在一起，构成了一幅水天相映的秋景图，一“寒”字更突出了秋天意境的寒凉正是这种寒凉的意境引发词人触景生情，随视线想到 “更在斜阳外”的 “芳草”，即故乡亲人所居之处遥不可见，多么无情！这正是“乡魂”“旅思”的多情处这里，随词人视线的转移和心理空间的变化，“芳草”已是想象中的意象了另外，比喻性的意象和象征性的意象在诗词中也屡见不鲜，需要加以注意和区别如王安石的《孤桐》：“天质自森森，孤高几百寻凌霄不屈己，得地本虚心岁老根弥壮，阳骄叶更阴明时思解温，愿斫五琴弦诗不是单纯地状物，而是托物言志孤桐”的意象象征着王安石知难而进和敢于献身的改革精神这样，“明时思解温，愿斫五琴弦”才能得到真正的理解四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句我们来读一读杜甫的《旅夜抒怀》：“细草微风岸，桅樯独夜舟星垂平野阔，月涌大江流名岂文章著，官应老病休漂漂何所似？天地一沙鸥首联写独身客舟的孤寂颔联写景开阔，联系尾联，我们可以知道景象的广大莫及可以显示自比沙鸥之微渺再联系颈联议论句，就能够感悟到诗歌中抒发的旅夜自伤漂泊的情感再看孟浩然的《临洞庭上张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城欲济无舟楫，端居耻圣明坐观垂钓者，徒有羡鱼情孟浩然是山水诗人，却并非甘于隐逸之人本诗从雄阔景象入手，顺而说身处圣明之世，闲居而无所作为，实为耻辱可虽有报国之志，无奈无人提携，面对为官之人，只能徒增羡慕而已显然，言外之意是希望得到张丞相的援引如若不明白“舟楫”、“ 垂钓”、“羡鱼”等真正的用意，这首诗便很难读懂再看《桂枝香金陵怀古》（王安石）：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃千里澄江似练，翠峰如蔟征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗彩舟云淡，星河鹭起，画图难足念往昔、繁华竟逐叹门外搂头，悲恨相继千古凭高，对此漫嗟荣辱六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿至今商女，时时犹唱，后庭遗曲这首词意在借古讽今，“商女”借指一味追求奢华享乐的朝中权臣不明白这一点，这首词也很难读懂同样李商隐的《隋宫》也是借古讽今：“紫泉宫殿琐烟霞，欲取芜城作帝家玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯于今腐草无荧火，终古垂杨有暮鸦地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花诗词中抒情议论的关键句,往往直接抒发了作者的情感，直接表达了作者的观点，自然是诗词鉴赏的关键。