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从《西游记》和《魔界》看东西方的团队与项目管理翻开电视，电视里正在播放《魔戒第一部.护戒使者》面对墨多的黑君主索伦无以伦比的可怕力气，一个义无反顾的护戒小队成立了，他们的目标就是墨多的核心地带——末日火山这看起来就像是一个不行能完成的任务，一开头就面临着难以逾越的劫难这让我想起了 我们的神怪小说《西游记》，同样是一个团队，同样是面临千难万险的征途，但是，中西方文化的差异却在这里表现得淋漓尽致 首先，我们看看这两个团队的成立 “你挑着担，我牵着马，迎来旭日送走晚霞这首歌似乎描绘了一个特别和谐的，分工明确、责任清楚的合作团队但是，这个团队起初只有唐僧一个人，只有唐僧才真正明白此行的目的，一行四人中最坚决的取经者一人而已其他几位包括白龙马、孙悟 空、猪八戒、沙和尚等根本上都是连哄带骗外加紧箍咒强行拉壮丁拉进来的，这几个人各打各的主义，各有各的心思，可以这样说：他们怀着不同的目的，为了同一个目标，走到了一起 而护戒使者小分队的成立，则完全是另外一个样子。

首先在精灵国的林谷会议上，大家对面临的问题特别清楚，索伦要找回魔戒，得到魔戒的索伦将成为不行战胜的力气那样的话，人类、精灵、矮人、侏儒等一切爱好和平的种族将会面临灭顶之灾，解决问题的方法就 是将魔戒带到墨多的核心末日火山，然后将魔戒丢到火山中将其消灭但是，到达这个目的的困难是完全不行想象的，其难度完全不亚于去西天取经这时候，勇敢无畏的勇士们站了出来游侠阿拉贡、战士博罗米尔、精灵莱格拉斯、矮人金利、巫师甘道夫以及几个以弗罗 多为首的霍比特人，九个人的护戒使者可以说目的特别明确（皮平除外），而且完全是自发的主动的建立起这个团队这个团队没有明确的队长，只有带戒人和护戒使者，遇到事情根本上实行协商解决 从团队建立来看，东方文化带有明显的阶级因素阶级是神，如来佛、观音菩萨、玉皇大帝等，神是法力无边的，与神斗，绝没有好下场，齐天大圣够厉害了吧？最终还不是逃不出如来佛的手心，如来佛一翻手掌就将他压在五界山下永世不得脱身其次个阶级是师傅唐 僧，唐僧作为神的代言人，具有管辖和把握手下四个徒弟的特权，他忠实地行使神给予他的权力和义务但是神给他的权力是明确的，有限的，他只能治理这几个徒儿，除此之外，即便是面对狐狸兔子等最下等的小妖，他也无能为力。

再下面是三个人形的徒弟，尽管他们个 个长的实在没个人样，但是与连人形也没有修得的白龙马相比，他们明显要高一个阶级在这个第三阶级里面，每个人的地位也是不公平的，由于唐僧给他们排了座次，大师兄悟空，二师兄八戒，三师弟沙僧，人人都有自己的位置安排，遇到事情大家依据自己的位置发表议 论假如谁违反了这个挨次，后果将不堪设想唐僧曾经听信了八戒的谗言，无视了大师兄悟空的权利，孙悟空越想越气，最终一怒之下撂挑子不干了可见，在西游团队中，需要论资排辈，每个人既定的地位、座次都是特别重要、不行动摇地最终一个阶级就是大家的奴 隶——白龙马白龙马说起来也是龙的传人，惋惜他被神定位为马，从今只能负重行走，没有说话的权利，连吃饭也没份，是一个活脱脱的奴隶 而西方文化，更看重个人的尊严在护戒使者这个团队中，每个人都有他存在的价值，他们的地位是公平的开头时，山姆是弗罗多的仆人，但是弗罗多以及其他小组成员从没有把他当奴隶看，最终，随着大家一起克制重重困难，弗罗多完全把山姆当成了自己的亲兄弟因 为没有不行逾越的阶级，人与神的界限就没有那么明显，黑君主索伦是强悍无比的黑暗势力，但是，只要你有足够的士气，即便你是一个一般人，一样有可能战胜他。

其次，我们来看一看两个团队如何处理所面对的困难 西游团队遇到困难时，师傅是不出面的就像大话西游里唱得那样：“背黑锅我来，送死你去！”唐僧作为领导，固然是养尊处优的，遇到难处理的事情，你们三个去想方法这时候，这三个人的责任便很明确，大师兄地位高，自然担当的责任也，降妖除怪一般都是大 师兄责无旁贷孙悟空也从来不推托，总是第一个冲了上去，这时候东方文化的良好秩序发挥了效率由于地位清楚，责任明确，大家该干什么干什么，遇到妖怪，唐僧只要说一句：“悟空，你去看看！”接下来降妖机器便自动运转起来，来一个妖怪是这个打法，来一百个 妖怪，也是这个打法每个人对自己的工作都驾轻就熟，孙悟空自然是打妖的主力，八戒主要爱护师傅，有时候是机动力气，由于力量有限，经常充当其次梯队打打二流小妖；沙僧地位最低，责任也最小，只要看好行李物品不要丧失就行了白龙马是奴隶，没有地位，自然 也没有责任，打不打妖和他没有任何关系，谁也不会把责任推到他的头上 而护戒使者队伍由于大家地位一样，因此遇到怪物的时候，只要喊一声：“大家并肩子上啊！”便人不分老幼，地不分南北一拥而上，打得个不亦乐乎虽然大家的力量是不一样的，但是杀敌的士气却是一样的，面对蜂拥而至的妖怪，谁也不能够独善其身，只能拿起武器战 斗。

这种同进同退的战斗生活，能够加深团队成员之间的友情，实际上这个团队最终大家都成了生死兄弟一个兄弟般的团队，其战斗力自然会更强，正所谓：“兄弟同心，其利断金！”正是这个相互关怀，共同努力的团队，面对一次次令人无望的危急，都能够涉险过关 这两种不同的态度，所造成的后果也是各有千秋东方人讲秩序，讲责、权、利分工明确，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”这句话便是东方人处世态度的写照作为团队的治理者，最核心的问题就是赏罚清楚，只有纪律严明赏罚清楚的队伍才是一个有力量的团队 而西方人煽动人的主动性、乐观发挥个人的制造力，要求团队更主动，更合作，团队治理的核心是激发每个人的主观能动性与制造力 第三，我们再看看两个团队处理问题的方式 西游团队遇到危急，总是根据肯定的思维方式来处理首先，孙悟空会看到一股妖气，或者孙悟空的火眼金睛看出对方是妖怪，然后孙悟空先上去斗法假如斗法胜利，则为民除害，大家连续上路假如斗法不胜利，十有八九唐僧师徒被捉，这时候悟空总是有法子脱身，然 后便会去找更厉害的帮手通常帮手都是是天上位列仙班的大罗神仙，或者观世音菩萨的同道中人而那些妖怪十有八九都是这些人的家眷、门人或者家禽家畜等等，由于有了这一层关系，便下界为祸人间。

对待这些妖怪，孙悟空是搞不定的，由于他们出身名贵，必需找到 他们的上级才能够把问题解决 西游记的九九八十一难，十有八九是由于高层领导的裙带关系，家属腐败等等缘由造成的所以，尽管取经路上危急重重，但是大家心里并不担忧，为什么？由于一切尽在把握中全部的磨难或者危急，都是有因有果，都逃不出这四大阶级的天罗地网只要这个阶级秩序能 够保持稳定，一切困难都会迎刃而解 因此，西游团队面对问题的时候，他们首先回来辨别这个妖怪究竟是什么来历？也就是说，妖怪的出身很重要，知道了妖怪的出身，问题也就解决了一大半了，接下来无非是怎样起出妖怪背后的靠山而已这也符合东方文化的谋定而后动的操作要领，最终整理妖怪，不 过是整个行为的收关之作，整个降妖过程，许多工作都在幕后进展所谓“功夫在诗外”，诗写道好的关键是你能够有足够的素材通过自己的人情脉络找出那个真正的谋后主使，才是孙悟空能够降妖除魔的看家本事 护戒使者所遇到的磨难，往往是突发的，没有任何征兆的，也绝不行能通过外援来调解的他们没有一个掌控全局的神来主持大局，有的只是正义和邪恶两个完全不行调和的对立面，要么杀死敌人，要么被敌人杀死水怪、炎魔、布鲁克武士、狼骑士，全部的敌人都是咆哮 而来。

应付的方法也是特别的简洁，拿起武器拼个你死我活西方文化当中的正义与邪恶观点相对来说要稚嫩的多，与西游团队不同，护戒使者面对敌人时，实行最直接也最有效的解决方法在这种状况下，一切的运筹帷幄、一切的人情世故都是没用的，取胜只能靠自己的 力气、士气、信念和灵敏的反响力量 在应急处理问题的方式上，东西方文化截然不同的反响，给我们很大的启发面对困难，西方人总是鼓舞你主动地、英勇地去尝试，或许你的方法完全不对，但是只要你有士气尝试去解决问题，你就会得到敬重西方文化更看重你解决问题的态度与此相反，东方人在面临 巨大困难的时候，他们首先考虑的是如何解决，或者如何选择最恰当的方式来解决问题而不是贸然动手，假如你贸然动手，一旦你失败了，可能会招致大量的批判 这种解决问题的思维方式，已经深深的烙在每一个人的心里我们在训练方面，会花费大量的精力来告知学生事物的原理，我们有十万个为什么？我们有格物致知的祖训，我们每个人都在探究事情的规律和论证的解决方案我们唯独忘了鼓舞小朋友大胆去尝试自己的想 法；我们总是告知小朋友正确的解决方法，但是却忘了告知小朋友如何通过自己的尝试获得正确地解决方案授人以鱼不如授人以渔，许多人已经发觉了我们训练方面的问题，但是扭转局面谈何简单，由于我们的文化根源与西方文化是那么的格格不入。

我们的高考制度，考 的是你能否给出问题的正确答案，而不是你能否以正确的方式来回答下列问题高考制度不转变，仿照西方的所谓素养训练将永久是一句空话 扯远了，我想假如西游一行遇到得九九八十一难都是像护戒使者面对的那样的敌人的话，唐僧可能已经死了七八十回了但是，你放心，东方的妖怪也是东方化的当他们捉住了唐僧，通常都不会便吃，而是要弄清晰齐天大圣走了没有？危急过去了没有？有的妖怪更是得意 的很，他们会很有孝心的邀请自己的长辈来共食，这样的妖怪自然给悟空留下了足够做好后台工作的时间，足以让你找到解决问题的法门东方的妖怪还是比拟仁义的，抓住唐僧后会对悟空说：不是我没给你时机阿，你要抓紧时间来救你师傅啊，你不来救可就莫怪我嘴下不 留情了 第四，两个故事的结局 西游的结局大家都知道，五个人取经胜利修的正果，都脱离苦海成了佛而护戒使者一行人，除了为此事业献身的波罗米尔，其他人奋斗的结果便是胜利阻挡了索伦的强大，其结局特别简洁 从两个故事的结局可以清晰地看到，东方人功利思想要重得多，尽管当时一行人各怀鬼胎走上去西天取经之路但是，当取经胜利之后，孙悟空也老是不客气地做起了佛爷，那花果山的猴头看样子究竟没有做佛爷来的风光啊。

但是在西方人眼里，胜利就是任务的完成，对胜利者来说，这件事情本身就够他骄傲一辈子了，其他虚名则可有可无 近年来，西方拍了许多的灾难片，有火山爆发的，有龙卷风的，有地震海啸的，有暴风雪的在这些片子里，仆人公无一例外的尝试去对抗大自然的力气人类还没有取得应付自然灾难的力量，这时候面对它和解决它的士气特别重要东西方文化各有所长，但是，在我们这 一代以及我们的下一代，在面对突发大事的状况下，我们的应变力量明显已经落于人后 从西游记与魔戒这两部神怪小说分析，东西方文化有他根源上的巨大差异东方文化胜在秩序的稳定和对事物原理孜孜不倦的追求上而西方文化在人性的敬重，共性化制造力的培育，以及鼓舞主动尝试等方面略高一筹二十一世纪是全球一体化时代，东西方文化的融合将 成为大家关怀的主题为了我们的下一代，西方一些优秀的训练理念是值得我们讨论和学习的。