地理环境与中国民间音乐.doc

地理环境与中国民间音乐 我国山河壮丽，自然环境复杂多样境内民族众多，分布广泛，生活在各自不同环境区域里的各族人民，创造了独具特色的民族民间音乐，形成了不同的音乐风格和流派主要分布在我国西北地区的黄土高原，绵延起伏，千沟万壑在这种环境中产生的民间音乐具有高亢而嘹亮、旋律跌宕起伏、节奏自由的特点，表现出宽广博大的精神，最能反映出黄土高原人直爽、憨厚的个性，如流行于甘肃、青海、宁夏地区的“花儿”：《上去高原望平川》《红牡丹令儿》《脚户令儿》，陕北的《信天游》《山丹丹开花红艳艳》等流行于西北的秦腔，是我国戏曲的鼻祖，历史悠久，故有“北有秦腔，南有昆曲”之说起源于黄土地上的这种艺术唱腔，激昂豪放，热烈火爆，粗犷酣畅，淋漓尽致，声透天际，传播很远，因而又称“吼秦腔”，鲜明地体现着这个地区的音乐的特点青藏高原上的民间音乐，具有清悦嘹亮、热烈奔放的特征青藏高原是世界上最高的高原，被称为“世界屋脊”，地势高且气温较低大气洁净、晴天多，日照时间长，西藏拉萨素有“日光城”之称青藏高原在历史上交通长期处在“云梯溜索独木桥，羊肠小道猴子路”的状况，牦牛是主要的运输工具人们一旦相聚，便围着牛粪火，喝着酥油茶，跳起欢快的“锅庄”，长空舞袖，步伐矫健，歌声响亮，以热情奔放的歌舞表达向往美好生活的情感。

如《骏马》《我是日喀则人》等民歌这里又是藏传佛教的发祥地，具有宗教情怀的《藏戏》《载护神》及说唱史诗《格萨尔王传》源远流长，是藏族人民的精神和希望的寄托青藏高原是民歌的宝库，歌舞的海洋如人们熟悉的西藏波密民歌《毛主席的光辉》就是《嘎姆谐》中有代表性的一首，影响广大，流传深远著名的西北民歌《花儿与少年》也发源于这里内蒙古的很多地方是一望无边的大草原，地势坦荡，青青的草原蓝蓝的天，白云、马儿、牛羊、姑娘，一幅多么美丽的图画辽阔壮美的草原环境自然蕴育出优美动人的音乐，牧羊人的胸怀就像广阔的草原，唱着音调悠长、气势宽广的赞歌，赞美人间的天堂，也倾诉着昔日的忧伤所以草原地区的民歌，旋律舒展，连绵起伏，气势宽广，节奏自由，即兴发挥，具有浓厚的草原生活气息，因而人称“长调”，如《牧羊姑娘》《牧歌》等我国平原和丘陵地区，地势低平坦荡，面积辽阔广大，是重要的农耕区和人口密集区，经济发达，农业和手工业历史悠久，在这种地理环境和生活背景下，孕育出来的小曲小调质朴清新，婉转流畅如从事农耕的民歌有《绣花调》《灯调》等总之与地理环境和生产、生活息息相关，如挖山种地唱山歌，砍柴唱砍柴歌，脚夫唱赶马歌，小孩也会唱放牛歌等。

在戏曲方面可以说兼容并蓄，既没有北方戏曲（以秦腔为代表）那样火爆、激昂、高亢，又没有南方戏曲（以越剧为例）那样婉转细腻而优雅，而是介入两者之间，如京剧等这当然与地理环境、人文环境和历史背景是分不开的江南地区地势低平，湖泊密布，河渠密如蛛网，水田连片，素有“水乡”之称，植物茂盛，山青水碧，风光秀丽南船北马”是我国传统交通工具的显著特点游泳、龙舟竞赛是南方人擅长的运动项目因而在这种地理环境中产生的民歌曲调清澈透明、小巧玲珑、优雅别致，起伏不大，节奏严谨，悦耳动听，如《撒网小调》《采茶曲》《栽秧歌》等特别是在“鱼米之乡”这种优越的地理环境中孕育出来的戏曲，如越剧，唱腔委婉优雅，纤巧细腻，缠绵悱恻，娓娓动听主要的传统剧目有《天仙配》《西厢记》等我国有18 000多千米海岸线，黄海、东海、南海辽阔广大，这里有世界著名的渔场生活在这里的渔民们创造出了独具特色的渔歌解放前历代渔民们过着艰辛漂泊的生活，出海打鱼遇上风浪九死一生，因此渔民们出海唱“祈祷曲”，归来唱“平安调”，打鱼唱“渔歌”，新娘过门唱“婚嫁歌”等等，无不与地理环境和生活习惯密切相关渔歌曲调或优美活泼，或粗犷豪迈，调式运用广泛，自成体系，吸收能力强，它能把其他区域的民歌、戏曲的音调融化到自己的曲调内，这与渔民们长年出海，漂流不停的生活环境有关。

民间音乐是劳动人民在长期的生产活动中创造的艺术瑰宝，但是其产生离不开地理环境的影响例如：《川江号子》《纤夫歌》是大江大河的产物，《放筏号子》是在林区河流中产生的，打夯号子和筑夯歌是黑土地、黄土地上产生的所以，从某种意义上讲，可以说是地理环境孕育了民间音乐。