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河北靳雅佳老师讲稿.doc

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  • 卖家[上传人]:我***
  • 文档编号:132602879
  • 上传时间:2020-05-18
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    • 靳雅佳:尊敬的各位父老乡亲,大家下午好为什么说是父老乡亲,因为我也是河北人,我的祖籍是河北唐山来到家乡心情非常地不平静,看到这么多的父老乡亲们都在学习传统文化,非常开心我从事音乐教学工作也有20多年了,在这些年当中,我在很多杂志上,看到很多音乐新闻,有人说音乐可以胎教;有人说音乐可以使植物生长得更好;还有人说音乐可以使牛产奶量高;还有人说音乐能够使母鸡下蛋更多我相信在座的各位都听说过,音乐有这么多的社会功能,我从事音乐教学这么多年,我一直在苦思冥想,我也相信,音乐确实有那么多的功能,但是它为什么有这么多的功能?原因在哪里?我一直都找不到答案,自从三年前我听说了一位日本的科学家,他的名字叫江本胜博士他花了十多年的时间给水做实验,对着水说,爱和感恩的话,或者是给水贴一个小纸条,上面写着爱和感恩的文字,然后把水放在零下五度的冰箱里冷冻起来,之后给水照相呈现出来的是特别漂亮的水结晶,但是他对水说恶毒的话,结果那个水呈现出的样子就非常丑陋这是江本胜博士写的书,到目前为止他们已经写了三本书了,那我这个图片上有两本书,书的名字叫《水知道答案》,水知道什么答案呢?水知道生命的答案这两张图片,左边就是对着水说讨厌之类的话,水呈现这样的形状,杂乱无章。

      那么右边的图案就是在同样的温度,同样的环境,同样的地方的水,又发生了这样的变化,对水说爱和感恩,水呈现出漂亮的等边六角形形状那么博士做了很多的实验,他出的书里面有很多这样的图片,那么江博士不仅对水做了很多实验,而且他还给水听不同的音乐,水呈现出来的形状也不同,大家看到的图片是给水听重金属摇滚乐,水呈现出这样的形状,大家看也不很好看那么这个是给水听明快清爽的曲子,水呈现的结晶大家看到非常漂亮,那么既然我们听音乐,听好的音乐能够使水变得漂亮那我们想一想我们身体里有多少是由水构成的?我们很多朋友说百分之七十以上,如果是小朋友是他含的水分达到百分之七十八左右那么我们今天大家就在一起感受一下,我们就听一些好的音乐,爱和感恩的音乐,首先让我们的身体中的水结晶变得好看一点 接下来我们就学习一首歌曲,这首歌叫做《生命之河》在学习前我想了解一个情况,各位朋友还没有听过《生命之河》的能不能举手示意一下?楼上的朋友,谢谢大家那我今天就教大家唱一下,好不好?我先给大家唱一遍边唱边给大家做一下动作演唱《生命的河》)谢谢大家,那大家都看到了,这个动作非常简单,下面我们就边学唱歌,边学动作,好吗?我有一个小小的要求,各位朋友不管我们是什么身份,我们暂时先把面子都放下,把手中的工作都放下,大家都伸出手来,我们一起来做。

      如果有哪位朋友没有伸出手来,我估计他是想上来独唱我们把手中的东西放下一起来我唱一句,大家唱一句,大家看到我正面拍手,左面拍手,右面拍手然后再正面拍手,左面拍手,右面拍手左右拍手的是我们左右都有朋友可能之前我们都没有说过话,但是现在我们能够坐在这里,能够坐在一个会场里面,那么大家又在旁边,所以我们拍一下手,给他一个微笑,之后我们都成了一家人好我们一起来我们先商量一下谁先往左边,谁先往右边这个动作略微做一下解释,这个手从外面上来的时候要往里面转两个手,为什么要往里面转呢?因为我们儒文化有一句话叫“行有不得,反求诸己”,什么意思?就是当我们跟别人发生矛盾的时候,我们先找到自己错在哪里,我们找到自己的错误矛盾就出了其实这两句基本上是一样的,后面的不一样,结尾不一样下面我们学第三句,把我们的手放在嘴巴两边,然后打开,做一个张开的动作,但是手打开的时候手指不要分开你看一首歌,正好是在右边,然后右手在前边转一圈,手心朝天天上的乌云又什么来表示呢?左手是山,右手慢一点儿在山顶上盘旋天上在那一边,在左边,我看很多朋友放在右边了伸手的同时把手打开,这个手再提起来还有一个啊的动作,我们大家都把手伸出来,下面大家跟我做,我的右边是大家的左边,大家向往左,我先往右,这样大家是一致的。

      谢谢大家的合作我们看,生命的河从我们的心中流过,我们心中的烦恼和忧伤就全都洒落了那我们大家想一想这条生命之河,象征着什么呢?我曾经在一个偏远的小镇上,跟当地的朋友分享音乐课,等于是在做志愿者,教我们当地的父老乡亲们唱歌,使水结晶比较漂亮的歌大家看这张图片,好像是在唱《生命之河》这首歌,这是教那些父老乡亲,唱完之后我说象征着什么呢?有一个小朋友把手举起来,他说老师生命之河就是《弟子规》那我说你说为什么?他说以前他妈妈没有学习《弟子规》,跟他的奶奶经常吵架,结果他妈妈学了《弟子规》以后,发现自己做错了,就跟他奶奶道歉了,他奶奶特别开心,而且从那以后,他的妈妈再也没有跟他的奶奶吵架这个小朋友说现在特别的开心,因为以前妈妈和奶奶吵架的时候他非常难过,现在非常快乐,所以他认识到生命之河就是《弟子规》我们大家看这个生命之河的歌词,天上的乌云和心里的忧伤全都洒落,我们仔细想一想,我们把天上的乌云比做心中的烦恼和忧伤,那我们心中的烦恼和忧伤是怎么来的?以前也有人问过我这样的话,我没有问过自己为什么有这样的忧伤,学习了传统文化以后,我就明白了,原来心中的烦恼和忧伤是自己求来的我给大家举个例子,我当音乐老师以来遇到很多的家长,其中有一个以前住的是60平米的房子,慢慢地发现别人住的都是大房子,他就说我也要换大房子,然后终于买来了大房子150多平米。

      住进去之后,不到一两个月又有了烦恼,什么烦恼?因为跟他同等大小房子的人都有汽车,他没有后来就努力赚钱买汽车,终于买来了汽车,开起来,又过了不到一两个月,烦恼又来了这次的烦恼是什么?因为他有了车以后就喜欢跟那些有车的人一起到荒郊野外去度假,结果他发现他的车跟别人的比起来牌子不如别人的靓,档次也没有别人的高大家说他的烦恼是不是自己求来的后来我把传统文化介绍给他,我为什么介绍给他?因为他的生活出现问题,那么多年一直在努力赚钱买房子,但是这么多年来,他有一个事情没有去做,忽略了教育孩子他的孩子当时是上初中,是个女孩子他有一次跟我说,他说老师不得了了我说怎么了?他说我的孩子才上初中,回家跟我说,我们全班的女孩子都有男朋友了,只有我没有有人问她你为什么没有男朋友?因为你没有本事孩子回家跟他妈妈说我也想要男朋友后来这个学生家长就说,我怎么办?我就把《弟子规》教给他,我说《弟子规》过去是教小朋友的,但是现在因为我们传统文化断代了很多年了,所以我们大人先学,我们的孩子才会跟着学他从《弟子规》认识到过去自己都做错了,所以他现在把工作也辞掉了,把车也卖了,房子也让别人住了他到另外一个城市去弘扬传统文化,所以他带着孩子一起去学习传统文化,我今天举他的例子绝不是让让大家都辞掉工作,去专门弘扬传统文化,因为他有他的特殊性,他的孩子确实需要。

      我一直在想,古人有句话“德比上,则知耻,欲比下,则知足”,是说我们的德行要和那些德行比我们好的人去比,我们就知道羞耻了,我们去跟孔老夫子比,跟那些有德行的人去比,我们肯定是觉得我们不如别人,知道羞耻欲比下,则知足”是说我们在物质上的欲望去和条件不如我们的去比,他已经有了房子,有了车了,他没有想到还有人骑着摩托车,骑着自行车,甚至还有人连自行车都没有呢,跟那些人比起来是不是已经很知足了所以古人有句话叫“知足常乐”大家说是不是好了,我们看《生命之河》这么短小的歌,它的歌词内涵非常深我们再把这首歌唱一遍好不好?我起一个头,大家把手准备好大家唱)谢谢大家非常感恩大家,感恩大家动作做的那么优美《生命之河》这首歌我们大家都学会了,那么它属于什么类型的歌?歌曲分类型的话,应该有个依据,那我们的依据什么呢?我们中国的传统文化当中有一本非常著名的《礼记》,里面有一篇非常著名的《乐记》这里面有几句话跟大家分享一下,“治世之音安以乐,其政和”是说世道太平的音乐充满了安世与欢乐,其环境也是平和的第二句说“乱世之音怨以怒,其政乖”是说乱世时候的音乐充满了怨恨与愤怒,其结果也是倒行逆势的第三句“亡国之音哀以思,其民困”是说灭亡国家的音乐充满了哀哭、愁思、感性、痛苦无望。

      有这么一个历史故事,是说春秋战国时期,鲁定公十年至十四年间,齐国的国君得知孔老夫子在辅佐鲁国,怕当时鲁国强大了,会吞并齐国,所以齐国的国君想出了一个计谋,他送了80个女子,她们又会唱歌,又会跳舞,又会演奏乐器齐国的国君把这个80个女乐送给了鲁定公,鲁定公还真的中了他的计,从此之后沉迷于这些靡靡之音当中,怠惰国事,不理朝政从此以后鲁国一蹶不振,这是在历史上音乐亡国一个非常典型的例子我们把音乐分成两种,一种是善乐,一种是恶乐善乐我们把它叫做治世之音,而恶乐就是把乱世之音和亡国之音就称之为恶音那么什么是恶乐,就是让人产生欲望,使人躁动、颓废,不思进取的音乐我给大家举个例子,在港台那边流行过来的一些歌曲,当然这些歌曲我们很多人,尤其是青年人在唱,我们是太平盛世,它们虽然不能乱我们的世,但是它足以让少数人受影响,我们的心受影响比如说有一首歌,前几年港台流行的歌曲叫“最近比较烦,比较烦,比较烦”,大家听过吗?你看“比较烦”这样的歌我们听了以后连续唱一个星期保证烦恼的事,就会惹上身,为什么?江本胜博士做的那个实验,你一直在烦烦烦,水结晶会变得不好,唱一段时间,身体都会不健康还有也是港台流行的歌曲,“这都是月亮惹的祸,这都是誓言惹的祸。

      这是推卸责任吧,推给谁了呢?推给月亮他为什么推给月亮?他说有一次在月光下,月光把一个女孩照的非常美,因此就跟她立下了誓言,可是第二天天亮了,太阳出来了,再一次跟她见面的时候发现这个女孩没有那么美,就想跟她分手,可是又没有理由,就开始推卸责任,这都是什么?月亮惹的祸,这都是誓言惹的祸这个歌曲唱起来,慢慢地觉得可以不负责任了告诉我们可以推卸责任还有一首更可怕的歌曲,这首歌如果对照《弟子规》就是“奸巧语,秽污词”很多朋友说有那么严重吗?我说出来大家看看是不是,说10个男人7个傻,8个呆,9个坏这么多人都知道,歌词中唱的是10个当中9个坏,我们在座的男士朋友听了这个有什么想法?我有一次问这个问题的时候,有一个男士朋友说“我们要做个好样子我说太好了,要做个好样子,不要让别人说10个男人9个坏还有男士说“我就是那一个他说我就是剩下来的那一个我说太好了,这都是什么?这都是有正面思想的男士,大家听了这首歌我要做一个好榜样,不要让人说10个男人9个坏可是万一碰到没有正面的男人怎么想?他说10个男人9个坏,我这不坏不正常我的一位好朋友,她的先生就是这样说的,我的朋友劝他说你晚上不要出去打麻将她的先生说现在10个男人9个坏,我现在出去打个麻将已经不算坏了。

      她的老公就出去了所以这个歌曲要是流行起来,很多人就会唱,所以这个人的心慢慢地就会变所以我们鼓励大家唱什么,唱善乐,是治世之音那什么是治世之音?就是能启发人的善心、善行的音乐,那善心都包括什么?有孝心、爱心、感恩心、恭敬心,这些都是善心我们有很多歌曲,比如说抗日战争时期,我们著名的音乐家冼星海创作的《黄河大合唱》,很多人听了之后激发了自己爱国热情,拿起了枪,走上了抗日前线还有《三大纪律八项注意》,这都是我们的解放军、八路军唱的歌我觉得我父亲说,我爷爷在抗战时期是我们地下党的交通员,很多的人,日本人曾经悬赏拿我爷爷的人头,只是我爷爷命很大,没有被抓到,但是后来每一场战争之后,都会把一些战利品暂时放在我爷爷的家里有一次我父亲见一个大麻袋一个大麻袋的放在那里他不知道那是什么?他把麻袋挖开一个小口,发现里面都是向日葵的瓜子仁然后他就扒出来吃饱,正好被我爷爷看见了,就说《三大纪律八项注意》里面的词:不拿群众一针一线,一切缴获要归公然后把我爸爸给了一顿,我爸爸到现在还记得后来解放以后要我爷爷当县长,我爷爷说我是农民,我还是回家种田,有人说,他是不是捞够了,结果到我爷爷家一看,家徒四壁,只有炕上有几床破被子。

      这是我爷爷《东方红》是歌颂我们伟大领袖。

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