
第三章文艺复兴时期文学3讲课资料.ppt
23页单击此处编辑母版副标题样式* *1 1单击此处编辑母版标题样式第三章 文艺复兴时期文学n第一节 概述n一、文艺复兴和人文主义 文艺复兴:1416世纪欧洲新兴资产阶级发起的一场反封建、反教会的思想文化运动它借用希腊罗马文化的外衣,以人文主义思想为指导,以世俗的形式对封建制度和宗教势力进行斗争,开创了欧洲文明新纪元 人文主义:文艺复兴时期形成的资产阶级思想 “以人为中心,反对以神为中心”是其核心内容 n基本特征:n赞扬人性的美好,反对神的权威;n提倡幸福在人间,反对禁欲主义;n崇尚理性,反对蒙昧主义和神秘主义;n提倡个性解放,反对封建等级观念和封建压迫;n拥护中央集权的君主制,反对封建割据n(2)薄伽丘:短篇小说集十日谈是第一部现实主义作品,奠定了近代短篇小说的基础n十日谈中人的形象占据中心位置,击溃了神学支配文学的情形,鲜明地亮出反封建、反教会观点,向禁欲主义发起挑战讽刺手法多样,框形结构为后世作家效仿 n2、法国:n拉伯雷巨人传(长篇小说)n用象征手法塑造巨人形象(“人”首次屹立在“神”之上),歌颂人,歌颂人的智慧和力量n通过巨人的见闻,无情地嘲笑教会的虚伪和封建国家的腐朽n鲜明提出新兴资产阶级的社会理想。
n3、西班牙:n流浪汉小说是16世纪中叶出现的新型小说形式,它以流浪者的生活遭遇为题材,用第一人称自述方式写作通过流浪汉的浪迹串连各种社会画面它的兴盛是西班牙现实主义文学的开端n西班牙现实主义文学的高峰是塞万提斯n西班牙民族戏剧奠基人是维加n4、英国:文学达到最高峰 n 诗歌:乔叟是英国民族文学奠基者,被誉为“英国诗歌之父” n小说:托马斯莫尔的乌托邦n戏剧:(1)“大学才子派”; (2)莎士比亚第二节 塞万提斯(15471616)n一、生平与创作n二、堂吉诃德 (1605、1615)n1、创作动机:打击骑士文学n2、内容:堂吉诃德主仆二人三次出外行侠的故事 n3、文学成就:标志着欧洲长篇小说的发展进入了一个新的阶段:结束了骑士小说时代,为现实主义小说奠定了基础n(1)真实、全面、深刻地反映了当时(16世纪末17世纪初)西班牙的社会现实;n(2)出色地塑造了人物形象;n(3)风格独特,悲剧性与喜剧性巧妙结合,严肃与滑稽、写实与夸张等融为一体,语言幽默,讽刺性强n4、人物形象:n堂吉诃德:n脱离现实,耽于幻想是其最显著的特征n他陷入骑士游侠的狂热,现实世界被他的幻想扭曲而失去了真面目,他学小说中骑士的做法,单枪匹马地冲杀,闹出无数笑话。
在事实面前却从不接受教训n他荒唐而固执,自然是骑士小说毒害的结果;但从主观动机来说他却有与小说中骑士不同的地方:他出外游侠既是为了建立骑士的荣誉,也为打抱不平、救世济人他所作所为的目的是除暴安良、济贫救弱、主持正义、消除罪恶 n另一重要特征是行动盲目,办事不讲实际n不管面对什么样的敌人,他从不分析敌我双方力量,也不讲究战术,猛打猛拚,奋不顾身n这一方面是骑士小说影响和毒害的结果,另一方面也可看出他为实现自己的理想有献身精神,不顾个人安危 n他是个矛盾统一体:可笑、可爱又可悲n他既是作者讽刺的对象,又是作者理想的化身 桑丘:与堂吉诃德对立又互补n堂吉诃德n躯体瘦长;n手持长矛、身穿盔甲、骑着瘦马、面带愁容;n主人疯;n主人智;n主人呆;n桑丘n矮小粗胖;n头戴草笠、身披褡裢、骑着胖驴、满脸带笑;n仆人傻;n仆人愚;n仆人黠第三节 莎士比亚(15641616)n文学地位:文艺复兴时期英国最伟大的诗人和戏剧家,其创作代表人文主义文学的最高峰n一、生平与创作n谜一样的莎士比亚n说不尽的莎士比亚n1、历史剧、喜剧时期(15901600):n历史剧:取材于13世纪15世纪末的英国史实,塑造了一系列封建君主形象,表达人文主义的政治历史观。
n喜剧:取材于文学作品,歌颂人文主义生活理想的胜利基调明朗、乐观,是抒情性浪漫喜剧n “四大喜剧”:n 威尼斯商人无事生非n 皆大欢喜第十二夜n2、悲剧时期(16011607):n取材于各国传说,故事多发生在宫廷,主人公为王子、将军、贵族表现理想的幻灭,对现实进行批判基调悲愤、阴郁n“四大悲剧”:哈姆雷特(1601)n 奥塞罗(1604)n 李尔王(1605)n 麦克白(1605)n3、传奇剧时期(田园喜剧)(16081612)n用离奇浪漫的情节调和矛盾,幻想色彩浓郁n代表作暴风雨n二、哈姆雷特(1601)n1、剧作反映的社会内容n取材于丹麦史中的一个古老的故事莎士比亚在中世纪的复仇故事中注入新的社会因素,使之成为深刻反映时代的优秀剧作n哈姆雷特与克劳狄斯的冲突是剧本的主要冲突,其性质是人文主义者与社会恶势力之间的斗争n克劳狄斯:n注意其行为尤其是对哈姆雷特的态度n他不仅具有封建君主专制、荒淫、暴虐的特点,而且具有原始积累时期资产阶级阴谋家、冒险家的狡猾、奸诈n以克劳狄斯为中心,形成一个深受资产阶级利己主义恶习影响的统治集团哈姆雷特:文艺复兴时期人文主义者的典型剧作首先展示了在丑恶的现实面前他的理想破灭过程:现实n父死母嫁叔“继位”。
n父王鬼魂告知真相叔父弑君篡位委以复仇重任n发现更多罪恶:朋友、情人的背叛精神状态n陷入忧郁人文主义生活理想在父辈身上破灭)n现实中的罪恶超出他的想象,精神打击超出丧父之痛,他心烦意乱,借装疯掩饰n精神陷入危机人文主义生活理想在自己身上化为泡影)n理想的破灭没有使哈姆雷特消沉,却使他更加清醒、更加深沉,他勇敢地去正视现实、思索自己该承担的责任(用独白形式表现)这是哈姆雷特性格发展的新阶段也是这个形象高于前人的地方n他决心杀死奸王但又顾虑重重,这是因为他意识到:他的责任不是仅仅杀死一个克劳狄斯,而是要扭转乾坤,消灭一切社会罪恶n在复仇之事上哈姆雷特虽有拖延,但尽到了责任;在改造现实方面因与敌人同归于尽,没有完成任务 哈姆雷特的悲剧是一个时代的悲剧: 他与以克劳狄斯为首的宫廷集团的斗争反映了文艺复兴时期先进人物与社会恶势力之间的斗争,这是萌芽状态的先进力量与强大的恶势力之间的矛盾 他身上也体现了人文主义者的局限性:(孤军奋战,只想依靠个人的力量来完成改造社会的艰巨任务),他本人在个性上善于思考而不善于行动的弱点,也是他导致悲剧的重要原因。
