服饰图案.doc

服饰图案服饰图案龙的传说很多，记载的文献也多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》 ， 《高祖本纪》说：“是时雷电晦冥，太公往视，则见蚊龙于其上，而已有身，遂产高祖 ”凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登2．二龙戏珠 图为两条云龙一颗火珠 《通雅》中有“龙珠在颌”的说法龙珠被认为是一种宝珠，可避水火有二龙戏珠，也有群龙戏珠和云龙捧寿，都是表示吉祥安泰和祝颂平安与长寿之意3．鱼龙变化 图案为天上有一云龙，水中有一鲤鱼或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃于龙门之上 古代有鲤鱼跃龙门的传说，凡是鲤鱼能跳过龙门的，就可变化成龙，不能跳过龙门的，点额而归，故黄河之鲤鱼多有红色在额头，都是未跳过龙门之鱼鱼跃龙门表示青云得路，变化飞腾之意4．鹤寿龟龄、龟鹤同龄 图案皆为一龟一鹤 《韵会》：“龟为甲虫之长” 龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽， 《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也 ”龟鹤同龄，乃同享高寿之意5．松鹤延年 图案为鹤和松树 《字说》：“松百木之长” ；《礼*礼器》：“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶” 。

松，代表长寿象征之外，还作为有志、有节的象征故松鹤延年既有延年益寿，也有志节高尚之意6．鹤鹿同春 图案为鹤鹿与松树 古人称鹿为“仙兽” 神话故事中有寿星骑梅花鹿鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故又有“六合” （指天、地、东、西、南、北）同春之意和富贵长寿之说7．岁寒三友 图案为松竹梅或梅竹石 松， “贯四时而不改柯易叶” ；竹，清高而有节；梅，不惧风雪严寒苏东坡爱竹成癖，他曾说：“宁可食无肉，不可居无竹” ，还题写过：“梅寒而秀，竹瘦而寿，石丑而文，是三益之友” 松竹梅被人们称之为岁寒三友，乃寓意做人要有品德、志节 8．喜上眉梢 图案为梅花枝头站立两只喜鹊 古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊两只喜鹊即双喜之意梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢” 、 “双喜临门” 、“喜报春先” 图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图” 图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降” 因我国民间习俗称蜘蛛为喜蛛 图案为一獾一喜鹊者，称之为欢天喜地两獾相嬉，叫“欢喜图” ；两童子笑颜相对者，称为喜相逢 四个9．喜报三元 图案为喜鹊三、桂元三或元宝三 古代科举制度的乡试、会试、殿式的第一名为解元、会元、状元，合称三元。

明代科举以廷试之前三名为“三元” ，即状元、榜眼、探花 “三元”是古代文人梦寐以求，升腾仕取之阶梯，喜鹊是报喜之吉鸟，以三桂元或三元宝寓以三元，是表示一种希望和向往的图案，此外还有三元及第、状元及第、连中三元、五子登科等图案10．相禄寿喜 图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字 以前人们常以蝙蝠之蝠寓以幸福之福；借鹿禄同音；寿桃寓寿意，加之以喜字，用此表示对幸福、富有、长寿和喜庆的向往11．五福捧寿 图案为五只蝙蝠一寿字《书*洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命 ”攸好德，谓所好者德；考终命，谓善终不横夭还有“五福临门”的图案 12．多福多寿 图案为一枝寿桃数只蝙蝠 13．福寿无边 图案为蝙蝠、寿桃和盘长 14．神速齐眉 图案为蝙蝠、寿桃、荸莽和梅花 15．福寿双全 图案为蝙蝠一、寿桃一、古钱二 这些图案都表示古代人心底希望幸福、富有和长寿16．福寿三多 图案为一蝙蝠、一寿桃、一石榴或莲子《庄子*天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿 ’尧曰：‘辞’ ‘使圣人富’ 尧曰：‘辞’ ‘使圣人多男子 ’尧曰：‘辞。

’ ”古人因以“三多” （多福多寿多男子）为祝颂之辞石榴取其子多之意， “莲子”乃连子之意17．三多九如 图案为蝙蝠、寿桃、石榴、如意《诗*小雅*天保》：“哪山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承” 《天保》篇中连用九个如字，寓为祝贺福寿延绵不绝之意图案中以如意表示九如18．福在眼前 图案为蝙蝠与一枚古钱 古钱是孔方外圆，借孔为眼，钱与前同音，亦称“眼前是福” 19．福至心灵 图案为蝙蝠、寿桃、灵芝 桃为寿而其形似心，借灵芝之灵字，表示幸福到来会使人变得更加聪明20．寿比南山 图案为山水松树或海水青山 “福如东海长流水，寿比南山不老松”乃常见的对联这一图案亦称寿山福海21．三星高照 图案为三位老神仙 古称福禄寿三神为三星，传说福星司祸福，禄星司富贵贫*，寿星司生死三星高照象征着幸福、富有和长寿 图案为一老寿星一只鹿一只飞蝠的，亦称之为福禄寿22 云纹形似如意，表示绵延不断流云百蝠，即百福不断之意23．平安如意 图案为一瓶、鹌鹑、如意 以瓶寓平，以鹌鹑寓安，加一如意，而称平安如意。

24．一路平安 图案为鹭鸶、瓶、鹌鹑；另有图案为鹭鸶、太平钱的叫一路太平 以鹭鸶而寓路，瓶寓平，鹌鹑寓安，祝愿旅途安顺之意25．事事如意 图案为柿子、如意 《尔雅*翼》：“柿有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫蠢，五霜叶可玩，六佳实可啖，七落叶肥 大可以临书 ”事与柿同音，加之如意，寓意事事如意或百事如意、万事如意 26．诸事遂心 图案为几个柿子和桃 几个柿子寓为诸事，桃其形似心，表示诸多事情都称心如意27．必定如意 图案为毛笔、银锭、如意 笔必偕音，锭定同音，再加如意，音借意为必定如意28．岁岁平安 图案为穗、瓶、鹌鹑 以岁（穗）岁平（瓶）安（鹌）之偕音惜意表示人们祝愿和平的良好愿望 29．年年有余 图案为两条鲇鱼 鲇与年，鱼与余同音，表示年年有节余，生活富裕图案为两条鲇鱼首尾相连者，童子持莲抱鲇鱼者，均称年年有余图案为一磬一鱼，或一磬双鱼、一童子击磬一童了持鱼者，皆称吉庆有余一妇人手提鱼者，称之为富贵有余30．马上封侯 图案为一马上有一蜂一猴 以马上封侯（蜂猴）寓比立即升腾的愿望 图案为一大猴背小猴者，称辈辈侯；一枫树一印一猴或一蜂一猴抱印者称封侯挂印、挂印封侯。

31．太狮少狮 图为一大狮子一小狮子 太师官名，周代设三公即太师太傅太保，太师为三公之最尊者；少师官名，周礼春官之属，即乐师也以狮与师同音，而寓以太师少师之意，表示辈辈高官的愿望 图案为一大龙一小龙者，称之为教子成龙、望子成龙32．八宝联春 图案为八件宝器相连 八宝分为两类：佛家八宝有***、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘长八件宝器，俗称：“轮螺伞盖，花罐鱼长” 仙家八宝即八仙护身法宝为渔鼓、宝剑、花篮、笊篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛八件宝器八件宝器相连接的图案称之为“八宝联春”或“八宝吉祥” 33．八仙过海 图案为八个仙人皆持宝器，下有大海波涛 古代神话传说中的八仙，有铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅八仙故事多见于唐、宋、元、明文人的记载 “八仙庆寿” 、 “八仙过海”的故事流传最广，传说，八仙在庆贺王34．麻姑献寿 图案为麻姑仙女手捧寿桃 麻姑，古代神话故事中的仙女葛洪《神仙传》说她为建昌人，修道牟州东南姑余山东汉桓帝时应王方平之召，降于蔡经家，年十八九，能掷米成珠自言已见东海三次变为桑田，蓬莱之水也浅于时，或许又将变为平地。

后世遂以“沧海桑田”比喻世事变化之急剧她的手指像鸟爪，蔡经见后想：“背大痒时，以爬背，当佳又相传三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿故旧时祝女寿者多以绘有麻姑献寿图案之器物为礼品 35．群星祝寿 图案为众多仙人各持礼物 传说三月三日王母娘姐寿诞之日，各路神仙来祝贺，而以此取其吉祥喜庆之意36．万象升平 图案为一象身上有卐字花纹，腰背上负一瓶卐字在梵文中作“室利靺蹉” ，意为吉祥之所集佛教认为释迹牟尼胸部所见的“瑞相” ，用作万德吉祥的标志武则天长寿二年（693 年）制定此字读万万寿升平，表示人民祝愿国泰民安，百业兴旺，国富民强的升平景象还有“太平景象” 、 “景象升平”等图案37．平升三级 图案为瓶上插有三戟 瓶与平同音，戟寓级平升三级乃表示官运亨通，祝愿连升三级之意38．天女散花 图案为一仙女提花篮作散花状 佛经故事《维摩经*观众生品》记载，维摩室中有一天女以天花散诸菩萨身，即皆坠落，至大弟子，便著不坠天女说：“结习未尽，花著身耳” 谓以天女散花试菩萨和声闻弟子的道行宋之问《设斋叹佛文》：“天女散花，缀山林之草树” 故取其“春满人间”之意39．嫦娥奔月 图案为一仙女奔入月宫状。

嫦娥乃神话中后羿之妻后羿从西王母处得到不死之药，嫦娥偷吃后，遂奔月宫40．四海升平 图案为四个娃娃抬起一瓶 四个小孩（海）抬起（升）一瓶（平） ，表示四海升平，以此表达人民厌恶战乱，热爱和平之善良愿望41．福从天降 图案为一娃娃伸手状，上有一飞蝠 以天空中飞舞的蝙蝠即将落到手中，而寓其意为“福从天降” 、“福自天来” 、 “天赐鸿福”等此外还有“五福临门” 、 “引福入堂”“天官赐福”等图案 42．长命富贵 图案为雄鸡引颈长鸣，牡丹花一技 雄鸡引颈长鸣（命） ，牡丹乃富贵之花，喻富贵还有长命百岁的图案，雄鸡引颈长鸣旁有禾穗若干 43．流传百子 图案为开嘴石榴或葡萄 旧时传说，文王有百子 “榴开百子”表44．教子成名 图案为一雄鸡引颈长鸣旁有五只小鸡 以雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓以“教子成名” 还有“五子登科” 、 “一品当朝”等图案，表示殷切期望子孙取得成功的业绩45．官上加官 图案为雄鸡和鸡冠花 46．玉堂富贵 图案为玉兰花、海棠花、牡丹花 47．五世同堂 图案为五个柿子和海棠花以上图案都以谐音题名，同音寓意，表示古人的升官、富贵、五代团聚的美好愿望。

48．渔翁得利 图案为鹬蚌相争状，旁立渔翁 《战国策*燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：‘今者臣来过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙鹬曰今日不雨，明日不雨，即有死蚌蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬’ 两者不肯相舍，渔者得而并禽之 ”比喻双方相持不下，第三者因而得利 49．英雄斗智 图案为一鹰一熊作争斗状 《本草》：“虎鹰翼广丈余，能搏虎 ” 《诗*小雅》：“维熊维罴，男子之样 ”鹰与英、熊与雄同音猛禽凶兽相斗，二勇相争，智者胜还有一松树上落一鹰，地上有一熊，作相互怒视欲斗之状的图案，以此比喻英雄大智大勇 50．珠联璧合 图案为珠点连续有白头花蓝点 《汉书*律历志》上：“日月如合壁，五星如联珠 ”后借以比喻人才或美好的事物凑集在一起 51．八骏图 图案为八匹马姿态各异 传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一 《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳 《史记*赵世家》：“造反取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骡、绿耳，献之缪王穆王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归而徐偃王反，缪王驰千里马，攻徐偃王，大破之 ”其他传说钧由此而派生。

52．博古图 图案为鼎彝钟磬、瓷瓶玉件、书画盆景等各种器物造型，种类繁多有各式各样的博古图，给人以古色古香之感 53．天马图 图案为一飞马、马生两翼 天马一词，最初见于《楚辞*离骚》 、 《史记?大宛列传》和《淮南子》等书中张骞使西域得乌孙好马，名曰天马后得大宛汗血马，比乌孙马强壮，改乌孙马名为西极，大宛马叫天马史书记载，汉武帝“获汗血马来，作西极天马歌 ”元狩三年（公元前 119 年）后，天马发展成“龙之友” 。