渲染和烘托的区别.doc

渲染和烘托的区别渲染和烘托是诗歌鉴赏中经常涉及到的概念渲染旨在通过对环境，人物的行为、心理等作多方面的描写、形容、修饰，来突出形象，表现中心；烘托则有意避开正面描写，而从侧面着意刻画，以使所要表现的人、物、事鲜明突出，收到“烘云托月”的艺术效果这是两种不同的表现手法，但经常被人们混为一谈　　那么，怎样把握渲染和烘托的区别呢？　　第一，看正面描写还是侧面描写　　渲染属于正面描写，烘托属于侧面描写，这是它们最本质的区别　　（1）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯杜甫《登高》）　　首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，写登高之所见闻天高气爽，风声猎猎，峡中哀猿长啸，江渚清水环绕，在水清沙白的背景上，群鸟迎风飞翔，诗句通过六个特写镜头，渲染出秋天的肃杀苍凉不难看出，风急、天高、猿啸，清渚、白沙、飞鸟，这些景物描写对于肃杀苍凉的秋天来说，它们都是正面的描写这样的正面描写就是渲染　　（2）行者见罗敷，下担捋髭须少年见罗敷，脱帽著绡头耕者忘其犁，锄者忘其锄来归相怨怒，但坐观罗敷汉乐府《陌上桑》）　　见了美丽的罗敷，行者“下担捋髭须”，少年“脱帽著绡头”，耕锄者停下手中的农活，罗敷之美可以想见。

这里没有直接描写罗敷的美貌，但罗敷之美通过行者、少年、耕锄者的反应得到了有力的表现行者等人的反应，对于罗敷之美来说，显然是侧面描写，这样的侧面描写就是我们所说的烘托　　第二，看托体与主体相属与否　　渲染和烘托都是通过具体的描写来表达中心如果把渲染烘托中的具体描写当着托体，那么所要表达的中心就是主体在渲染和烘托中，托体和主体的关系是不一样的　　（3）江碧鸟逾白，山青花欲燃今春看又过，何日是归年？（杜甫《绝句》　　前两句借“江碧”“鸟白”“山青”“花红”来渲染怡人风光，表现愉悦之情在这里，“江碧”“鸟白”“山青”“花红”是怡人风光的具体表现形态，它们虽然各自独立，但都从属于“怡人风光”从这里可以看出，在渲染中，托体（描写对象）与主体（所要表达的事物）之间实际上是一种从属关系，托体是主体的具体表现，主体是托体的抽象概括回头再看例（1），“风急”、“天高”、“猿啸”、“清渚”、“白沙”、“飞鸟”，对于肃杀苍凉的秋天来说，其实也是一种从属关系，“风急”、“天高”、“猿啸”、“清渚”、“白沙”、“飞鸟”是肃杀苍凉秋天的属类，肃杀苍凉藉“风急”、“天高”、“猿啸”、“清渚”、“白沙”、“飞鸟”而存在。

　　（4）已讶衾枕冷，复见窗户明夜深知雪重，时闻折竹声白居易《夜雪》）　　先写衾枕之冷，再写窗户之明，又写竹折之声，连从三个方面来烘托夜雪托体是“衾枕之冷”“窗户之明”“竹折之声”，主体是夜雪与渲染不同，烘托的托体与主体，既不相似，也不相属，它们是各自独立的个体再回头看例（2）托体是行人、少年等人的反应，主体是罗敷之美，托体能够反映主体，但托体并不是主体的具体表现形态，托体和主体并不相属　　渲染和烘托是两种不同的表现手法，要正确认识它们，还要正确把握它们的相对性　　第一，在一段描写里，对主体理解不同，对表现手法的认识也不同　　韦应物《赋得暮雨送李胄》云：“楚江微雨里，建业暮钟时漠漠帆来重，冥冥鸟去迟海门深不见，浦树远含滋相送情无限，沾襟比散丝 颔联和颈联描写“帆重”“鸟迟”“天灰”“树远”，无一字写雨，却让我们感到，在船帆上，鸟羽上，在天际，在大树上，全都是蒙蒙的细雨这里的描写对象“帆”“鸟”“天”“远”与所要表现的事物“雨”不是个别与一般的关系，属侧面描写，其表现手法显然是烘托而不是渲染但是，还可以有另一种分析诗人所要表现的事物是“雨景”，而“帆重”“鸟迟”“天灰”“树远”是“雨景”的一个个特写镜头，诗人正是通过一个个雨中镜头浓墨重彩地展现了“雨景”，这是正面描写，这样又是渲染无疑了。

这并不是误解概念形成的分歧，而是对所要表现的事物认识不同而形成的不同结论　　第二，在同一篇作品里，分析的角度不同，就有不同的表现手法　　杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 ”刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景对于赏心悦目的美景来说，黄鹂、翠柳，白鹭、青天，都是正面描写，表现手法显然是渲染可是作者表现这美景又是为了什么呢？原来，色彩的渲染可以传达出愉快的情感，也可以反衬思归的感伤，美景对于情感而言，这是侧面描写，这又是烘托无疑了杜甫的《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃今春看又过，何日是归年？”浓彩重墨写怡人风光，这是渲染，可这赏心悦目的景象，却是为写下文勾起漂泊的伤感作铺垫的，这就又是烘托了先渲染，后烘托，局部是渲染，全局是烘托，渲染是手段，烘托是目的，通过渲染而达到烘托的目的，这种现象在借景抒情的诗篇中是很普遍的。