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14个虚词的含义和用法.doc

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    • 14个虚词的含义和用法一、之1、用作代词(1)常用于代指人或事或物,相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等一般用在动词后面,作宾语例句:问所从来,具答之——代人,指桃花源中的人,相当于“他们”《桃花源记》)例句:学而时习之,不亦说乎?( 代词,指学过的知识)(《论语.》)例句:肉食者谋之代这件事《曹刿论战》)例句:以其境过清,不宜久留,乃记之而去指代小石潭的情景《小石潭记》)例句:属予作文以记之代重修岳阳楼这件事)(《岳阳楼记》)(2)有时也作第一人称,译为“我”例句:太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣《上枢密韩太尉书》2、用作助词(1)用于定语和名词之间,相当于“的” 例句:予尝求古仁人之心《岳阳楼记》例句:小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》(2)用于主谓之间,取消句子独立性,可不译例句:予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)例句:当余之从师也《送东阳马生序》(3)在句中表示动词宾语提前,即宾语前置的标志,没有实在意义例句:孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)例句:宋何罪之有?(《公输》)(4)在句中表示定语置后,即定语后置的标志,可译为“的”例句:马之千里者《马说》  例句:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

      《岳阳楼记》(5)音节助词,在句中补足音节,没有实在意义,可不译例句:公将鼓之《曹刿论战》例句:便扶向路,处处志之《桃花源记》3、用作动词 译作“到”、“往”、“去”等,后面一般跟地点名词例句:又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》例句:送杜少府之任蜀州二、而主要作连词用,连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两部分的并列、承接、转折、递进、修饰等关系可以表示以下关系: 1、并列关系,一般不译,有时可译为“又”例句:望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》例句:此臣所以报先帝而忠陛之职分也《出师表》2、承接关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译例句:温故而知新,可以为师矣 《<论语>十则》例句:日出而林霏开,云归而岩穴暝《醉翁亭记》3、 转折关系,译作“但是”“可是”“却”例句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉《爱莲说》例句:学而不思则罔却,但是,表转折关系《论语》例句:千里马常有,而伯乐不常有《马说》例句:由是则生而有不用也《鱼我所欲也》4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译例句:河曲智叟笑而止之曰《愚公移山》例句:面山而居《愚公移山》例句:数月之后,时时而间进。

      《邹忌讽齐王纳谏》三、以1、介词(1)介绍动作行为产生的原因,可译为“因为”“由于”例句:不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》例句:是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的《出师表》(2)介绍动作行为所凭借的条件,可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等例句:策之不以其道,食之不能尽其材《马说》例句:何以战?(《曹刿论战》)——凭借例句:小大之狱,虽不能察,必以情《曹刿论战》——根据(3)表示动作行为的方式,可译作“把”、“拿”、“用”等例句:能以径寸之木,为…(《核舟记》)——用例句:咨臣以当世之事《隆中对》——把例句:必以分人《曹刿论战》——把2、作连词,(1)表示目的,相当于现代汉语里的“来”、“用来”例句:以光先帝遗德《出师表》例句:家贫无从致书以观《送东阳马生序》(2)表示结果,可译作“以致”、“因而”例句:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也《出师表》例句:以伤先帝之明《出师表》(3)有时相当于连词“而”,或者不译例句:黔无驴,有好事者船载以入《黔之驴》例句:醉则更相枕以卧《始得西山宴游记》3、用作动词,可译作“认为”例句:或以为死,或以为亡《陈涉世家》例句:魏武将见匈奴使,自以形陋。

      4、特殊用法,通“已”,已经例句:固以怪之矣《陈涉世家》四、其1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等,或省去例句:其真无马邪?其真不知马也《马说》——第一个“其”,表反问语气,可译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”例句:其如土石何?《愚公移山》——加强反问语气例句:安陵君其许寡人!其:可译为“可要”《唐雎不辱使命》)2、代词1)通常作第三人称代词,可代人、代事、代物有时在句中作定语译作“他(她)”、“他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它”、“它们”、“它们的”例句:择其善者而从之,其不善者而改之《〈论语〉十则》——他的,代可以做老师的那个例句:既出,得其船《桃花源记》——他的,代“渔人”例句:下视其辙,登轼而望之《曹刿论战》——他们的,代齐军2)有时也译作第一人称代词“我”例句:偶然得之,非其所乐《上枢密韩太尉书》例句:蹲其身,使与台齐《童趣》——代作者自己,第一人称(3)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”例句:其人视端容寂,若听茶声然。

         《核舟记》例句:复前行,欲穷其林   《桃花源记》(4)也可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词例句:其一犬坐于前 《狼》例句:人有百手,手有百指,不能指其一端 《口技》五、为“为”作为动词有两种基本用法,一是表判断,一是表动作行为读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“成为”,“雕刻”,“是”等,如:这里只介绍“为”作为介词的用法可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等1、表示动作行为的对象,可译作“向”“对”等例句:不足为外人道也 《桃花源记》——向、对例句:此人一一为具言所闻 《桃花源记》 2、表示被动,译作“被”例句:舌一吐而二虫尽为所吞例句:茅屋为秋风所破歌3、表示动作、行为的替代,可译为“替”“给”等例句:公输盘为楚造云梯之械4、表示动作、行为的目的,可译作“因为”、“为了”例句:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)例句:昂首观之,项为之强另附:例句:或异二者之为,何哉?为:心理活动例句:终为忠臣 为:成为例句:温故而知新,可以为师矣《论语》)——成为例句:为宫室、器皿《核舟记》)——做,这里指雕刻六、于引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、"到"、"自"、"从"、"跟"、"同"、"对"、"对于"、"给"等。

      1、表示动作发生的处所、时间,译作“在””、“从”例句:公与之乘,战于长勺《曹刿论战》——在例句:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯《出师表》——在……中例句:舜发于畎亩之中《〈孟子〉二章》——从例句:迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》——在例句:于是宾客无不变色离席《口技》——在2、表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等例句:每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)——对例句:故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)——给例句:欲报之于陛下也(《出师表》)——向例句:安陵君因使唐雎使于秦——到3、用在被动句中,介绍行为主动者,可译为“被”例句:“受制于人”的“于” 4、用在形容词之后,表示比较,一般可译作“比”、“胜过”例句:如使人之所恶莫甚于死《鱼我所欲也》例句:皆以美于徐公——比七、乃1、表示动作在时间上的承接,译作“才”、“就”例句:太丘舍去,去后乃至《〈世说新语〉三则》) 例句:乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也《陈涉世家》)2、表示出人意料,译作“竟”“竟然”例句:问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋《桃花源记》) 3、用于判断句中,相当于“是”“就是”例句:当立者乃公子扶苏。

      《陈涉世家》) 4、作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“于是”例句:乃重修岳阳楼《岳阳楼记》) 5、作代词,译为“你、你的”例句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁《示儿》)八、且1、表层进关系,后一句提出比前一句更进一层的内容可译为“而且”、“况且”等例句:且焉置土石?例句:  且秦灭韩亡魏 (《唐雎不辱使命》)例句:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?2、“将近”的意思例句:年且九十九、则1.却,可是例句:至则无可用,放之山下《黔之驴》)2.那么,就例句:为之,则难者亦易矣《为学》)例句:视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧《捕蛇者说.》)3.用在对比句中,相当于“就”例句:学而不思则罔,思而不学则殆《论语》)例句:居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君《岳阳楼记.》 4.指分项或自成段落的文字的条数例句:《论语》六则6.就是例句:此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记.》7.表示因果或承接关系可翻译成“就”例句:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也《鱼我所欲也》)8.表假设关系可译为“如果”例句:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)例句:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

      《生于忧患,死于安乐》)十、者 1、结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语例句:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)例句:而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也《唐雎不辱使命》)例句:京中有善口技者 2、语气助词,用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用例句:北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)例句:诸葛孔明者,卧龙也《隆中对》)十一、乎1、表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”例句:若毒之乎?例句:君将哀而生之乎?2、表示反问语气,相当于“吗”、“呢”例句:学而时习之,不亦说乎?(《论语》)例句:王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》)3、形容词词尾,有时相当于“地”例句:以无厚入有间,恢恢乎其游刃必有余地矣《庖丁解牛》)4、表示推测语气,相当于“吧”例句:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?5、同“于”例句:今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣《捕蛇者说》)例句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也《醉翁亭记》)6、表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”例句:呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)例句:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)7、表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。

      例句:今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)8、用在句中,表示停顿语气例句:于是乎书十二、虽    连词“虽”在文言文中主要有两种用法 1、表示假设,可译为“即使”例句:虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)例句:虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)例句:虽人有百手,手有百指,不能指其一端《口技》2、表示转折,可译为“虽然”例句:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)十三、然 1、代词,起指示作。

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