
人教版九班级语文说课稿五篇.docx
33页人教版九班级语文说课稿五篇 说课是教学改革中涌现出来的新生事物,是进行教学讨论、教学沟通和教学探讨的一种新的教学讨论形式,下面就是我给大家带来的人教版九班级语文说课稿.五篇,盼望大家喜爱! 九班级语文说课稿1 一、说教材 《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌它采纳拟人的艺术表现手法,让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语,倾诉真情,使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温顺的形象在诗人笔下,“雨”和其他事物都被给予生命的灵性,成为一种非常美妙,奇妙,有情有意的存在,使人觉得亲切可爱,活泼欢快,布满情趣在教学这首拟人化的诗时,我们应当在朗读诗歌的基础上,结合课文解释,专心体会,揣摩诗句,体验诗人蕴含的真情,达到背诵这首情诗的目的 (一)《雨说》的叙述主脚是“雨”,它象征着为大地带来春天,为儿童带来欢乐的爱的使者留意体会这首诗的拟人化的艺术表现手法,以及“雨”的形象的象征意味 (二)这首诗清爽明朗,节奏欢快,融高雅的诗句与活泼的口语于一体,特殊适合于朗诵要引导同学加强朗读,理解诗意,体会诗的魅力,感受春雨的美妙建议配乐朗读 (三)指导同学朗读,要留意把握语气语调,很好地表现“雨”的形象。
这首诗长句比较多既要读的连贯,也要在恰当的地方停顿,并把握好句中的重音 二、说教学目标 学问与技能:感受诗歌的节奏和韵律,品尝诗歌的语言;绽开联想和想象,与诗人感情进行沟通;有感情地背诵这首诗; 过程与方法:朗读诗歌,整体感知;品尝诗歌,理解感情;绽开想象与联想,与诗人进行感情沟通 情感、态度价值观:朗读这首诗,体会诗人表达的思想感情; 三、说教学重难点: (1)品尝诗歌语言,体会诗人表达的思想感情; (2)绽开联想和想象,与诗人感情进行沟通; (3)有感情地背诵这首诗. 四、说教学过程: (1)、导入:请同学们观赏一首歌《烛光里的妈妈》听完歌曲,师总结:这首歌是儿女对母爱的高度深情赞颂,同时我认为这首歌也是每一位炎黄子孙对祖国母亲的喜爱所作的真情告白可是,同学们认真品尝过雨的诉说吗?(大多同学回答没有)在特别的背景下,诗人郑愁予就送给了我们一首《雨说》,我们今日就来学习这首美丽的诗 (2)、有感情地朗读这首诗 1生用喜悦、轻快地语调朗读这首诗三遍; 2生沟通朗读效果,以四人小组互读互查,推选优胜者; 3各组优胜者全班沟通朗读,其他组可点评优劣(评时可对节奏语调点评) 4推选班内胜者,领读全诗; 5师生齐读全诗(可选喜悦轻快的曲子,生自选) (3)、细读全诗,理解品尝 1、雨“说”了什么话?主要表达了什么意思? 2、副标题为什么取做“为生活在中国大地上的儿童而歌”?(体会诗言志) 对于第一个问题,同学们在整体把握全文的基础上能够回答出来。
老师明确1、这首诗通篇都是“雨”说的话雨首先说她到来之前,“四月/已在大地上等待久了”,雨说要“探访四月的大地雨说她是到大地上来亲近孩子们的雨说自己“来的很遥远”,她要教孩子们英勇地笑雨说“来了就不再回去这些话主要表达了一个主要意思:寒冷的冬天已经过去了,“雨”这位爱的使者要给大地带来春天,给孩子们带来欢乐,让孩子们英勇地欢乐,有美妙幸福的生活 对于其次个问题,同学们要在争论的基础上总结而出,老师要点拨背景引导得出答案 介绍背景资料、观赏《雨说》,解读《雨说》(王景山) 老师明确2、副标题点明这首诗特为生活在中国大地上的儿童而歌,概括了诗的内容,表明诗人对中国儿童的期盼和祝福,有利于理解诗的主旨,同时也符合孩子的心理和理解程度此外,也蕴涵着另外一层深意,即这首诗写于70年月末,当时正值我国结束“_”灾难不久而开头新的历史时期,诗人关注着中国大陆,看到她的变化所呈现的盼望,而儿童是中国的将来,因此这首爱之歌,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝愿,也是对中国美妙将来的祝福 3、品尝诗歌语言,探究诗歌语言特色 1、诗歌是用丰富的感情、鲜亮的节奏、和谐精练的语言以描绘象,反映生活的文学样式。
对于语言的品位,是把握诗歌内蕴,与诗人感情进行沟通的基础这首诗采纳了拟人手法,这样写好在哪里? 同学通过找拟人化的语言,会总结出大多好处,师诱导同学理解这种手法不是拟人手法,点击二者的区分是:前者用于整体艺术形象的塑造,后者仅仅用于语句的修饰 明确:这首诗采纳了拟人手法,让“雨”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语,使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温顺的形象雨”在诗人的笔下,被给予生命的灵性,成为一种非常美妙奇妙有情有意的存在不仅如此,对诗中对诗中其他事物都做了拟人化的生动描写;俯拾皆是这首诗是献给儿童的,全诗精彩的拟人化表现手法,使这首诗具有亲切感人、活泼欢快、布满情趣的风格,它切合儿童的心理,能打动孩子们稚嫩的童心 2、拟人手法是文学作品一种艺术表现手法,除此以外,这首诗语言还有什么特色? 同学可连续合作争论并相互沟通,小组内选出代表全班沟通,生之间谈体验师生共同明确:(点击)郑愁予的诗往往透出中国古典诗的修养和一种动人的江南文化气息,这首诗也是这样,它的一些用语和诗句,例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀诗人还擅长针对诗的接受对象运用一些适合少年儿童读者的口语,令人感到无比亲切,诗人还擅长在事物之间进行一种奇特的诗意的转化。
(4)、有感情的背诵全诗 同学在自由背诵的基础上,老师组织同学在小组内互背,推举有感情同学领背、齐背,达到共同背诵下来的目的 (5)、作业以“‘雨’的自述”为题 将这首诗改写成一篇三五百字的小散文,体会这两种题裁在语言表达上的区分 要求同学依据自己对课文的的理解来完成这道题,鼓舞同学制造性发挥 九班级语文说课稿2 一、说教材 王鼎均先生说:“文明砍伐了丛林,却盖起不见天日的大厦;文明驱走毒蛇猛兽,却制造市虎;文明毁灭瘴疠瘟疫,却散布原子尘;……”这位散文大家对文明和自然的思索应当就是《那树》写作的初衷吧文章在极具表现力的字里行间浸透着现代文明对自然界珍贵生命的无情虐杀的痛惜和斥责那树”历经沧桑、阻挡风雨,努力开枝散叶,荫庇生灵,它恪尽树道却因莫须有的罪名惨遭杀戮树的悲剧命运恰恰折射出文明进程中人类道德的沦丧,人道的泯灭,人和树都成了现代文明进展中悲剧的载体编者把《那树》编录到这个以“生命”为主题的单元,其意图是与相通的——自然界的一切都有其生命,也都有其生存的权利,作为自然界最有灵性的人类不能因自己的无尽欲望而剥夺了其他物种的生命九班级的同学对文学作品已具有肯定的鉴赏力量和审美力量,加上他们这个年龄段对.形态有所关注,因此,把这篇教材处理成“树道”“人道”的悲剧美同学还是能够领赏的。
二、说教学目标 1、情感和态度目标:通过文章的学习,感受爱憎分明的情感正确熟悉进展与环保的冲突,树立科学的进展观 2、学问和力量目标:通过个性品读,感知“那树”的整体形象及其品质,把握树的悲剧命运,培育同学通过揣摩感悟词句以赏析文本的力量,提高同学文本的鉴赏力量和审美力量 3、过程和方法目标:以问题为切入点引导同学品尝语言文字,把握文章内容;在读中品尝语言的美丽,在读中质疑、探究,完成对特定形象的熟悉;在浓重的悲剧氛围中领赏文本的悲剧美学,深化探究文章的深层主题 三、说教学重难点 1、教学重点:通过揣摩品析精彩词句,感知那树的形象,了解那树的命运悲剧,感受情感 2、教学难点:了解写作意图,鉴赏树道、人道的双重悲剧美学,以达到人诗意地栖息于大地的美学观念 四、说教法 1、品读赏析法:品词句而知文心运用精细的朗读去感受文章语言艺术,把握作品形象,感悟情感 2、提问探究法:抓住文中四个关键句子以点带面精设问题,垂直深化文本核心在以同学为主体师生互动下,引导同学从文本的已知学问走向未知学问,从文本的表象走向深层的主题开掘 五、说学法 1、比读法:通过文段间的对比朗读,文句间的对比朗读,特定形象的对比朗读以达到同学学习效果的优化。
2、在教学中引导同学合作探究,在团体协作中争论、分析、归纳,以达成教学目标,达到教学的再生成 六、说教学过程 这堂课我设计了四个教学环节:1、联系生活,导入课题2、品读文句,感知“那树”形象3、走入文本,赏析“那树”的悲剧命运4、深化文本,探讨“人性”悲剧 (一)联系生活,导入课题 导入语:温州的八字桥消逝了,但那站立在八字桥边的千年古榕还在它承载千年历史,每一道年轮都是它见证沧桑的印记;它集日月精华,根深叶大,这城市因有它的存在才有了厚实感它是幸运的!我们也是幸运的!但在树的种族里有着更多的是不幸,你看,《那树》(板书) 这段导语以温州的八字桥为文章的切入点既拉近了同学跟文本的距离,更重要的是温州桥文化的失落与温州的现代文明的进展有着千丝万缕的联系,同学对文本的体验由此铺垫会更深刻此外,八字桥边的千年古榕与那树一脉相承,同学在品读文本时内心的感受也因此会变得丰富立体 (二)品读文句,感知“那树”的形象 当课题《那树》出现在同学面前时,同学必定对那不幸的树产生奇怪 于是我出示了文章中的第一个关键句—— Ppt.“那树有一点佝偻,露出老态,但是结实稳定,树顶像刚炸开的焰火一样繁密。
设计这一环节的意图是让同学通过品尝这比方句的喻体“焰火”来感受那树生命的强盛(板书),和树所彰显出来的生命热忱由此引入教学过程中的其次环节:通过品读文句,总体感知“那树”富有生命活力和热忱的形象 问题一:你从文章的哪些语句中感受到“那树”的生命活力? 这个问题不单是引导同学整体把握“那树”早期的形象,也是为了让同学在揣摩品读文句中,感受“那树”旺盛的生命形态背后是它无私奉献、荫庇生灵(板书)的使命其三,通过示范的第一个关键句子,培育同学品读文句的力量——品词句而知文心 (三)走入文本,赏析“那树”的悲剧命运 在同学品读文句的基础上,我出示了其次个关键句子让同学齐读—— Ppt.“那缄默的树,暗中伸展它的根,加大它所能荫庇的土地,一厘米一厘米地向外……冒死掩覆已失去的土地,作徒劳无用的贡献,在星空下仰视上帝 这段ppt.采纳了电影蒙太奇的手法把文章中的两句话进行整合,同学在比读中必能产生一种心灵冲击,“那树”历经沧桑到现时依旧焕发青春,以其坚韧的生命意志捍卫着它脚下的土地,荫庇这土地上的一切生灵,然而它的奉献却成了徒劳于是我抛出其次个问题,也是同学心中的疑问: 问题二:“那树”努力伸展浓荫,为人类遮风挡雨,为何却成了“徒劳无功(板书)的奉献”? 教学的第三环节是本堂课的重点,这个问题的设计目的就在于让同学通过朗读6、7两段(指名读),从树的形象与树的遭受形成剧烈的对比冲突中去感受其悲剧根源。
在6、7两段朗读脚本的设计上我给朗读者配了一段哀怨悠长的小提琴演奏,既是激发朗读者的朗读.,又是为课堂营造一个哀伤的气氛当然,我更感谢王鼎均先生这般富有艺术感染力的文字:“这世界还有别的东西,别的东西延长的更快,柏油路一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼房一排一排挨过来……”借助排比一气呵成,极具逼迫气概,加上数量词“一里一里”“一千码一千码”“一排一排”跟“一厘米一厘米”剧烈对比,揭露了在飞速进展的现代文明排挤下,迫使那始终如一、悄悄奉献的树无辜地成了交通的障碍,甚而被质疑(板书)为交通事故的始作俑者;“入夜,毛毛细雨比猫步还轻,跌。












