第三章 体质分类.doc

第三章　体质分类分类的方法，是认识事物之间差异性的重要手段划分体质的不同类型，有助于把握不同个体的体质差异性中医体质学说既重视人群中不同个体的体质差异性，也非常重视环境因素对体质的影响因此，体质存在的形态结构、脏腑功能、阴阳气血以及生存环境之间的差异性与特殊性，就成为中医学对人类体质进行分类的理论与方法学基础由于体质形成因素的多样性，使个体在生理、病理方面的差异也是错综复杂的《内经》以降，不同历史时期，不同医家从不同角度对体质类型进行了划分，初步形成了一个比较完整的体质分类系统《内经》以阴阳五行、脏腑气血形志作为分类依据，主要包括阴阳分类法、五行分类法、形态与功能特征分类法和心理特征分类法等不同的分类方法后世医家在此基础上，结合临床实践，丰富和发展了中医体质类型学说，形成了中医体质分类方法上的病理学分类法，如张景岳的脏象阴阳分类法、叶天士和华岫云的阴阳属性分类法、章虚谷的阴阳虚实分类法、陆晋生的病性分类法和金子久的虚弱体质阴阳分类法等现代学者从临床实践角度对现代人常见的体质类型进行了分类，如六分法、七分法、九分法、十二分法和小儿体质分类法等王琦采用文献研究、流行病学调查分析等研究方法，结合临床观察，提出了9种中医体质分类法，即平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、瘀血质、气郁质、特禀质等9种基本类型。

并从分类依据、命名依据、表述方法和文献依据等方面加以详细说明由于体质所代表的是人类个体的特性，其表现多种多样，十分复杂依据不同的分类标准，可以将体质分为各种不同的类型不同国家具有不同的文化背景，对于体质分类的研究，必然存在不同之处对于个体差异性的分类研究，中外学者均给予了高度重视通过中西方和中日体质分类的比较，可以更加明确地认识到中医体质学的特色和优势，更好地为临床实践服务第一节 体质分类方法《内经》时代的先哲，从广袤无垠的时空观出发，研究了在宇宙巨系统及周围环境影响下所形成的人体各种不同的形态通过对形、色、体、态、神诸方面的观察，以“司外揣内”、“以表知里”为基本研究方法，对人类的体质进行了多种不同的分类后世医家们重视体质现象，并尝试新的分类方法，如张仲景通过临床观察描述出“强人”、“羸人”、“盛人”、“虚弱家”、“虚家”、“素盛今瘦”、“阳气重”、“其人本虚”等各种病理体质特征温病学家经过观察，总结出温热病中各种常见的体质类型，如气壮质的“正气尚旺之人”；阴虚质的“瘦人阴不足”、“体瘦质燥之人”；阳虚质的“阳气素虚之人”，痰湿质 “面白阳虚之人，其体丰者本多痰湿”；瘀血质的“其人素有瘀伤宿血”，“平时有瘀血在络”；气虚质的“肌柔色嫩”、“质体气弱”；湿热质多见于“酒客中虚”，兼之过食辛热，致“酒客积热”，若“湿久生热，热必伤阴”等。

《内经》之后，体质分类的文献散见于不同的医家论述之中近年来，关于体质的分类有数十种之多，希冀建立规范的体质分类标准一、古代体质分类方法早在春秋战国时期，《内经》就对体质类型的分类方法进行了全面、系统而具体的阐述，初步形成了中医体质分类的理论体系其中，《灵枢·阴阳二十五人》诸篇是世界医学史上最早对体质类型进行观察、总结并作出分类的重要文献，如篇中所云：“先立五形金、木、水、火、土，别其五色，异其五形之人，而二十五人具矣《内经》以后，历代医家在《内经》基础上，结合各自的临床实践，丰富和发展了中医体质学说一）《内经》体质分类法 《内经》对体质的分类方法是建立在形态结构、生理功能和心理特征等方面的活体观察和对人体的整体考察基础上，体现了“形神合一”、“心身合一”以及人与自然相统一的整体观念这种分类方法对后世的研究具有重要的启迪意义《内经》关于体质分类的内容颇多，其分类的主要依据有二：①阴阳五行理论；②人体的形态结构、生理功能和心理特征等构成体质的要素其分类的主要方法有：阴阳五行分类、体型体质分类、心理特征分类等1．五阳五行分类 包括五行分类法和阴阳分类法阴阳五行学说是中医学的世界观和方法论，中医学以阴阳的偏属和五行的特征作为分析人体生命现象的基本方法。

用阴阳五行学说作为体质分类的方法，可以将体质现象与自然界的时间、空间因素相契合，充分体现了中医学天人相应的特点1）五行分类法：主要见于《灵枢·阴阳二十五人》主要以五行属性进行分类《灵枢·阴阳二十五人》运用阴阳五行学说，根据人群中皮肤颜色、形态特征、生理功能、行为习惯、心理特征、对环境的适应调节能力、对某些疾病的易罹性和倾向性等各方面的特征，归纳总结出木、火、土、金、水五种基本类型现概要介绍五种类型的主要体质特征如下：木型体质的人，皮肤苍色，小头，长面，两肩宽阔，背部挺直，身体弱小，勤劳，有才能，好劳心，体力较弱，多愁善感火型体质的人，赤色皮肤，小头，脸形瘦尖，肩背肌肉宽厚，肩背髀腹匀称，身材矮小，手足小，步履稳重，对事物的领悟较快，走路时肩背摇动，背部肌肉丰满多气而性格急躁、轻财，缺乏信心，身体虚弱，认识事物清楚，喜欢漂亮，短寿而突然死亡土型体质的人，黄色皮肤，大头，圆面，肩背丰厚，腹大，腿部壮实而修长，手足小，肌肉丰满，身材匀称，步履稳重，动作轻盈内心安定，助人为乐，独立性较强，不依附权势，广交朋友金型体质的人，白色皮肤，小头，方正面，肩背小，腹部平坦，手足小，足跟坚厚而大，好像有小骨生在足跟外面一样，骨轻。

为人清白廉洁，性情急躁但刚强，办事认真，果断利索水型体质的人，黑色皮肤，大头，面部不光整，颊腮清瘦，两肩狭小，大腹翩翩，手足好动，行路时身摇，尻骨长禀性无所畏惧，善于欺骗人，以致常因杀戮致死在五行属性分类的基础上，又与五音（角、徵、宫、商、羽）相结合，根据五音太少，阴阳属性以及手足三阳经的左右上下、气血多少之差异，将上述木、火、土、金、水五型中的每一类型再分为五类，即成为五五二十五种体质类型由于五音的变化很大，如在角音之中，有正、偏、太、少之分，可分为上角、大角、左角、钛角、判角数类，这与人的体质的多样化相类似以火形人为例，首先以禀火气最全的上徵类人概括出火形人共有的体貌、肤色、言行、心理和对外界气候反应性的特点：“火形之人，比于上徵，似于赤帝其为人，赤色，广月引，锐面，小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇，肩背肉满，有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死之后指出各类间的细微差别：上徵类讲求实效，见解深刻；质徵类正大光明，明白事理；右徵类活跃爽快，勇猛向前；少徵类性情多疑；判徵类怡然自得，无忧无虑详见表3-1）在这一分类方法中，已经包括形态特征及心理人格特征等内容。

表2　体质五行分类表体质特点五音分类类型地区肤色形态特征举止心理特征时令适应能力五音阴阳上下属性性格木形象东方地区的人苍色小头，长面，大肩，背直，身小，手足好少力有才，劳心，多忧，劳于事能春夏，不能秋冬上角足厥阴佗佗然（壅容自得貌）大角左足少阳之上遗遗然（退让貌）钛角右足少阳之上推推然（勇于进取貌）左角右足少阳之下随随然（柔顺随和貌）判角左足少阳之下栝栝然（方正端直貌）火形象南方地区的人赤色广，锐面，小头，好肩背髀腹，小手足（身材不高，面尖，但肩背肌肉丰满）行安地，疾心，行摇有气轻财，少信，多虚，见事明，好颜，急心能春夏，不能秋冬上徵手少阴核核然（真诚朴实貌）质徵左手太阳之上肌肌然（浮躁貌）右徵右手太阳之上鲛鲛然（活跃爽快貌）少徵右手太阳之下慆慆然（乐观喜悦貌）质判左手太阳之下支支颐颐然（怡然自得貌）土形象中央地区的人黄色圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称（肥胖丰满，上下匀称）行安地，举足浮安心好利人，不喜权势，善附人也能秋冬，不能春夏上宫足太阴敦敦然（诚实忠厚貌）大宫（太宫）左足阳明之上婉婉然（婉转和顺貌）少宫右足阳明之上枢枢然（灵活敏捷貌）左宫右足阳明之下兀兀然（勤奋自主貌）加宫左足阳明之下坎坎然（端庄持重貌）金形象西方地区的人白色方面，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外、骨胫（动作轻盈）身清廉，急心，静悍，善为吏能秋冬，不能春夏上商手太阴敦敦然（敏厚诚实貌）钛商左手阳明之上廉廉然（洁身自好貌）大商（左商）右手阳明之上监监然（善于辨察貌）少商右手阳明之下严严然（严肃庄重貌）右商左手阳明之下脱脱然（潇洒超脱貌）水形象北方地区的人黑色面不平，大头廉颐，小肩、大腹、下尻长背，严严然（面背皆瘦，腹大而尻背修长）动手足，发行摇身不敬畏，善欺绐人，戮死能秋冬，不能春夏上羽足少阴汗汗然（行为不洁貌）桎之人左足太阳之上安安貌（心胸坦荡貌）大羽右足太阳之上颊颊然（得意貌）众人右足太阳之下洁洁然（性情坦白貌）少羽左足太阳之下纡纡然（纡曲不爽貌）注：据《灵枢·阴阳二十五人》（2）阴阳分类法：根据个体间阴阳多少或阴阳之气胜衰的不同，将体质分为不同类型。

包括五分法和四分法阴阳分类的依据：《灵枢·行针》和《灵枢·通天》根据人体阴气与阳气的多少，盛衰不同作为分类依据，将人分为重阳、重阳有阴、阴多阳少和阴阳和调四种类型以及太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种体质类型阴阳分类的方法：包括四分法和五分法四分法：主要见于《灵枢·行针》根据阴阳之气胜衰的不同及不同类型之人对针刺得气反应的不同，将体质分为四种类型，即重阳型、重阳有阴型、阴多阳少型和阴阳和调型但是对不同体质类型的人的行为和形态表现描述较少，只对重阳之人的部分形态、机能和行为特点加以描述，如“重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高，心肺之藏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行”五分法：主要见于《灵枢·通天》根据阴阳含量的多少，并结合个体的行为表现、心理性格及生理功能等将体质分为五类，即多阴而无阳的太阴之人、多阴少阳的少阴之人、多阳而少阴的太阳之人、多阳而少阴的少阳之人以及阴阳之气和的阴阳和平之人现概括介绍阴阳五态体质分类法：太阴型体质的人，贪婪而不仁义，貌似谦恭，内心却深藏阴险，好得恶失，面色阴沉黑暗，喜怒不形于色，不识时务，行动上惯用后发制人的手段，卑躬屈膝少阴型体质的人，贪小利而暗藏贼心，幸灾乐祸，损人不利己，嫉妒心强，对人没有恩情，貌似清高，但行为鬼祟，偷偷摸摸，站立时躁动不安，走路时好似伏身向前。

太阳型体质的人，强烈的表现欲望，趾高气扬，仰腰挺胸，言过其实，好高务远，作风草率而不顾是非好歹，常常意气用事，自负少阳型体质的人，作事精细，自尊心强，但高傲自得，站立时惯于把头仰得很高，行走时喜欢摇摆身体，常常背着双手，喜欢出头露面，善于外交，追逐名利阴阳和平型体质的人，生活安静自处，性格和顺，从容稳重，举止大方，淡于名利，无所畏惧，无过分之喜，顺从事物发展的自然规律，态度严肃，但待人和蔼，目光慈祥，位高却很谦虚，善于适应形势的变化，以理服人，办事条理分明，具有极好的治理才能五种类型体质之人在形态、功能、心理以及对外界适应能力、方式等方面的差异性，从而在一定程度上揭示了人体某些生命现象的本质特征以太阳型之人为例太阳型人因阳气盛阴气少而暴躁喜动；心理特征为“居处于于，好言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为事如常自用，事虽败而常无悔”；行为特征“轩轩储储，反身折腘即太阳之人阳气偏盛，随遇而安，好说大话，自信，失败而不后悔，趾高气扬，挺胸抬头这种分类方法，强调个体内阴阳盛衰的不同可以导致个体间在。