游褒禅山记(备课).ppt

半途而返的游览 流芳千古的美文,游褒禅山记,王安石,王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，卒谥文北宋临川人，政治家、文学家他两度为相进行变法,强调“权时之变”，反对因循保守列宁称其为“中国十一世纪的改革家”在文学上为宋朝一大家其散 文雄健峭拔，语言简练，是“唐 宋八大家”之一代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等 其诗歌长于说理，精于修辞，也 有情韵深婉之作，风格遒劲有力如《明妃曲》《北陂杏花》《泊船瓜洲》等所作词不多，却能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的王安石在文学上也是个革新派他反对北宋初年浮华的文风，主张文章应“有补于世”散文遒劲清朗，直抒胸臆，每涉时弊，在唐宋八大家中独树一帜。

词“一洗五代旧习”，风格豪放王安石,本文是王安石34岁时作4年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，力主改革政治；16年后（1070年）拜相1021～1068）,王安石纪念馆（江西临川）,王安石纪念馆,解 题,“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记 分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、记物 利用游记进行说理,文体特点： 1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记：《核舟记》,褒禅山华阳洞 禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山 褒唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外褒禅山主要山峦有三座东为灵芝山，树木参天，古以盛产木灵芝得名;中为起云峰，高耸挺拔，“夭欲雨，山则云遮雾障“;西有鳌鱼岭满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知名、不知名的山花，色彩斑斓，生机勃勃 华阳洞是褒禅山旅游区的主景观，洞深1600米，有10大景区、102个景点洞群分前洞、后洞、夭洞、地洞，特点是“洞中有洞，洞里有河。

河上泛舟，洞洞相通前洞有“华阳“、“万象皆空“等石刻文字后洞又称“碑洞“，即王安石当年游览路线，,←褒禅寺,,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,华阳洞,水帘洞天,荆公回步,织女晾纱,日月争辉,,1、褒禅山 2、而卒葬之 3、庐冢 4、有碑仆道 5、今言“华”如“华实”之“华”者 6、有穴窈然 7、则或咎 8、无物以相之 9、何可胜道也哉 10、箫君圭君玉 11、余弟安国平父,（bāo chán，也就是华山）,（zhǒng，坟墓）,（yǎo，深远幽暗）,（jiù，责怪）,（xiàng，帮助）,（shèng ，完全，尽）,（guī，人名）,（fǔ，对男子的美称）,（zú，死后）,（pū，倒）,（/huá/huá）,褒禅山位于安徽省境内，风景秀美主要景点是“一寺二洞”前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”空间方位图,慧空禅院,后洞,华山洞 （华阳洞、前洞）,泉水,褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之后洞作者游踪,慧空禅院 前洞,东行5里,翻过一座小山,,褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之 也距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”今言华如华 实之华者，盖音谬也名作动,死,因为（这个）缘故,名作动 命名,因为,倒,碑文,……者……也，判断句,动词,文字,辨认,说,大概因为,错误,山 脚,是,山南水北,,重点字词,舍：名词作动词，筑舍定居 名：名词作动词，命名，起名 乃；副词，表判断，有“为、是”之意特殊句式,今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也这三个句子都用“……者……也”表示判断其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断 第一个句子是一般判断句 第二、三个句子是因果关系的判断句，其中的“者”有提示原因的作用1、这一段依次记述（每格一字）：山之___、山之___、山之___、山之___。

名,寺,洞,碑,2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？,为文章后面的议论“深思慎取”提供依据第一段：介绍褒禅山概况,,翻译第二段：,,其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也由山以上五六里，有穴窈然， 入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞余与四人拥火以入，入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽遂与之俱出空旷,名作状从旁边,多,深远幽暗的样子,形作名,那些,形作动，走到尽头,而，连词,代游洞者,懈怠,将，快要,完,于是,一起,动作名,,盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也大概,所到的（地方）,不及，不到,代游踪,那些到的人,更,当、正在,体力,还,用来,形作动，照明,已经,有人,埋怨,自己,他,尽情享受 形作动,,重点字词,侧： 穷： 见： 至： 明： 极：,名词作状语，从旁边形容词作动词，走到尽头动词作名词，见到的景物动词作名词，到达的地方形容词作动词，照明形容词作动词，尽情享受,平旷,记游洞经过,追记后洞中所见 并表示遗憾心情,前洞,后洞,记游者甚众,窈、寒、深,记游者少,,,,,第二段：记游华山洞的经过,→,悔,——叙,,3、第２段写前后洞运用了什么手法？有哪些作用？ 对比手法：①前洞与后洞对比：平旷与幽深；记游者甚众”与来而记之者少”；②“余所至”之浅与“好游者”所至之深相比； ③进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。

作用：通过这些对比，突出“险远则游者少”的特征、“力能至而未至则后悔”的心理，为下文转入议论作铺垫 1、作者写游洞经过，用了哪些对比？,⑴ 前洞的平旷——后洞的窈然,⑵ 前洞记游者甚众——后洞的来而记之者甚少、其至又加少,⑶ “余所至”之浅——“好游者”所至,⑷ 进洞时“其见愈奇”的欣喜——出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔,2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？,为第二部分的议论作铺垫第一部分：记游山所见的景物和经过,一、介绍褒禅山概况二、记游华山洞经过前洞记叙简略后洞记叙详细,,,翻译第三段：,,于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思 之深，而无不在也夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也对于这种情况,语气词,取独,观察,心得，收获,因为,他们,的,且,的,奇异雄伟,不同寻常的景象,险阻僻远的地方,,有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，而无物以相之，亦不能至也然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！,而,帮助,足够用来,在,志向，这里引申为主观努力,难道,得到的东西，心得,形容词作名词,古今异义,,重点字词,于是：非常：险远：至于：幽暗昏惑：,古今异义。

古：不同寻常今：程度副词，很，十分形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方古今异义古：到达今：表示另提一事的连词古今异义古：对于这种情况1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；2、阐述“尽吾志”的观点第三段：写游华山洞的心得,,古人求思之深,奇观常在险远,,有志,有力,有物,,尽吾志 无悔矣,余之所得,——议,,4、文章第三段有几层意思？你怎样评价作者在文中所阐述的道理？ ①用一“叹”字承上启下； ②分析古人“往往有得”的原因（求思之深而无不在也），并与今人的避难就易对比； ③然后辩证地阐述了实现目标和“志力物”之间的内在联系 ④最后强调只要尽己之志，即使不能实现目标，也可无讥无悔，揭示全文的主旨 作者所论述的既是游山之得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道翻译第四段,,余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也对于,因,感叹,取独,动作名，流传的文字,名作动，说清,尽,道,……的缘故,古今异义，做学问的人,谨慎地选择,形容词使动,,重点字词,谬： 传： 名： 所以： 学者：,弄错，使……错，形容词的使动用法。

动词作名词，流传的文字说清楚，名词作动词由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“……的原因”古今异义古：求学的人，读书人 今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人特殊句式,判断句（表示因果关系）此所以学者不可以不深思而慎取之也,“古书之不存”跟上文哪句话相照应？,,“其文漫灭”,“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？,,“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”在本段中作者表达了怎样的观点？ 这一观点是怎样演绎而来的？,仆 碑,其文漫灭,音 谬,古书之不存,谬 其 传,何可胜道也哉,观点：学者不可以不深思而慎取之也,,,,,,,,第四段：写由仆碑而得的感悟,——议,第四自然段,借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度议论一正一反,,翻译第五段：,,,四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父至和元年七月某日，临川王某 记籍贯,姓,名,字,,,第五段：补叙同游者,同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。

至和元年七月，临川人王安石记每段主要内容：,1 本名与别名的由来 2 记游洞经过 3 抒发游洞的感慨（全文重点） 4 简写由仆碑而产生的感想 5 补记同游之人、记游时间,理清思路,一（1、2）：记叙——游山经过二（3、4）：议论——游山心得三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名游褒禅山记,,记叙,议论,山、碑,,洞,,前洞:平旷,有泉—记游者甚众,后洞:窈然,甚寒—其好游者不能穷也,游洞,,入之愈深,→,进愈难,→,见愈奇,随怠者出,所以,,见少,记少,乐少,,悔：不得极游之乐,,古人求思之深,奇观常在险远,,有志,有力,有物,,尽吾志，无悔矣,仆碑——深思而慎取,记叙,——补叙同游者,古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如《醉翁亭记的 ，就最能代表作者的意图问：《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨？,“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣太守之乐其乐”“醉能同其乐”,课堂小结,本文把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。