坚持一件事原则--阅读题及答案.doc

坚持“一件事原则” ①一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑因此，只有专心致志地做好一件事，才能有所收益 ②最成功的人都是能够迅速而果断作出决定的人，他们总是首先确定一个明确的目标，并集中精力，专心致志地朝这个目标努力譬如，伍尔沃斯的目标是要在全国各地设立一连串的“廉价连锁商店”，于是他把全部精力花在这件工作上，最后终于完成了此项目标，而这项目标也使他成为成大事者林肯专心致力于解放黑奴，因此成为美国最伟大的总统李斯特在听了林肯的一次演讲后，内心充满了成为一名伟大律师的欲望，他把一切心力专注于这项目标，结果成为美国最成大事者的律师之一从这些人物的成功可以看出，所有成大事的人，都把某种明确而特殊的目标当做他们努力的主要推动力 ③那么，如何才能专心致志地做好一件事呢？必须具有自信心和欲望因为自信心和欲望是构成成大事者的“专心致志”行为的主要因素没有这些因素，专心致志的神奇力量将毫无用处为什么只有很少数人能够拥有这种神奇的力量，其主要原因是大多数人缺乏自信心，而且没有什么特别的欲望 ④自信心和欲望的获得，必须依靠“专心致志”这种神奇的力量来实现。

当你要专心致志地集中你的思想时，你就应该把你的眼光望向一年、三年、五年甚十年后，幻想你自己是这个时代最有力量的演说家；假想你拥有相当不错的收入；假想你利用演说的金钱报酬购买了自己的房子；幻想你在银行里有一笔数目可观的存款；假像你自己是位极有影响的人物；假想你自己正从事一项永远不用害怕失去地位的工作……惟一专注于这些想像，才有可能付出努力 ⑤一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地希望它成功，这样你的心里就不会感到筋疲力尽不要让你的思维转到别的事情、别的需要或别的想法上去专心于你已经决定去做的那个重要项目，放弃其他所有的事，把你需要做的事想像成是一大排抽屉中的一个小抽屉你的工作只是一次拉开一个抽屉，令人满意地完成抽屉内的工作，然后将抽屉推回去不要总想着所有的抽屉，而将精力集中于你已经打开的那个抽屉，一旦你把一个抽屉推回去了，就不要再去想它了解你在每次任务中所需担负的责任，了解你的极限如果你把自己弄得筋疲力尽和失去控制，那就是在浪费你的效率、健康和快乐 ⑥在当今社会激烈的竞争中，如果你能向一个目标集中注意力，成功的机会将大大增加全心专注于你所期望的必如所期15．选文的中心论点是什么？ （2分）16．用简明的语言概括第②段中的第三两个事例，并补写一个事实论据。

3分）第三个事例： 补写事实论据： 17．请结合具体内容分析第3—5段的论证思路3分） 18．选文第⑤段中画线部分运用比喻的论证方法，有何作用？（3分）在阳光下看人①任何人都有优点和缺点如何看待一个人的优缺点，固然有其客观标准，但也与观察者看人的角度有一定关系用灰暗心理看人，从人的短处着眼，所看到的缺点自然多于优点，短处多于长处；在阳光下看人，从人的长处着眼，所看到的优点一定多于缺点，长处多于短处，而用人的正确态度应该是：用人之所长，避人之所短  ②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事：一个名叫杨潜的“二把刀”木匠，连自己的床都修不好，却声称能造屋，且所要工钱是一般工人的三倍柳宗元听了大笑，觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙后来，在一个很大的造屋工地上，柳宗元又看到这位老兄，只见他发号施令，指挥若定，众多工匠在他的指挥下奋力做事，有条不紊柳宗元大为惊叹对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用，无疑埋没了一位出色的工程组织者这个故事告诉我们这样一个道理：人各有所长，亦各有所短，只要扬长避短，天下便没有不可用之人。

  ③扬长避短是用人的基本方略，其重点应该在扬长因为人的长处决定一个人的价值，扬长不仅可以避短、抑短、补短，而且能够强化人的才干和能力，使人的才干和能力不断地成长和发展舍长以求短，智者难为谋这里需要区分两种情况：一种是“优势”与“劣势”分明的人受主观和客观因素的影响，人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性，一旦离开所适应的领域，这些特长可能变得没有意义正所谓：骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟一名职业作家能写出灵动激越的文字，但对图书销售却可能一窍不通同样，一位营销高手能在图书市场上叱咤风云，但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何用人就要根据人的特长领域区别任用，使其长处得到发展，短处得到弥补或规避另一种是“优点”与“缺点”并存的人古人说，有高世之才，必有遗俗之累一个有着明显长处和强项的人，也常有明显的短处和弱点有才干的人往往恃才自傲；有魄力的人容易不守常规；意志坚定的人容易固执己见；为人谦和的人又多胆小怕事人的优点越突出，缺点往往越明显用人就要破除“任人唯全”的束缚，用其所长，避其所短给“虎”一座山，给“鲨”一片洋，让其长处和优势得到充分发挥而不能把无伤大雅的毛病看重，无关痛痒的问题看大，无足轻重的缺点看死，更不能削足适履。

  ④日本松下电器创始人松下幸之助说，能看出部属长处的人是非常幸福的光自己一个人能干，能做的事情毕竟是有限的即使是个卓越超群的人，也无法胜任所有的事情唯有知人善任的管理者，才能完成超出一己之力的事情在用人所长的同时，还要容其所短，特别是人的某些失误或过错接受任务者在完成任务的过程中，由于种种意想不到的原因，任务完成得不够好，或偶尔出现失误在所难免对于一些方法上的过失，要用宽容心来包容，帮助其总结经验教训，避免再犯同类错误一出现失误就任意指责，简单处罚，接受任务者就会变得谨小慎微畏葸不前，甚至会激化矛盾，影响工作  ⑤尺有所短，寸有所长在阳光下看人，从人的长处着眼，才能用好更多的人谁要是指望找到没有缺点的人才任用，那恐怕就得永远孤军奋战了 【小题1】本文的中心论点是什么?(3分) 【小题2】本文第③段划线句运用了什么论证方法?有何作用?(3分) 【小题3】请简述本文的论证思路4分)【小题4】“尺有所短，寸有所长说的是每个人都有自己的长处和短处，正如宋代卢梅坡《雪梅》中所说：                  ，                     结合本文所讲道理，谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。

5分)让优秀成为一种习惯 朱铁志每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式鲁迅立志揭出劣根性，已引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯 所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手、一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即使不是最优秀的，起码是比较优秀的。

从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词所有天才无不是台上一分钟，台下十年功请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需要练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制道理很简单，你是你，你不是莫扎特你我遍地都是，莫扎特只有一个哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫 因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是最起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已因为定位于优秀，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍因为定位于优秀，装腔作势的表演、阿谀逢迎的丑态、追名逐利的争斗，统统不屑为之不仅如此，还要敬鬼神而远之 优秀作为一种品质，当然离不开客观环境但真正优秀的人懂得；命运只有把握在自己手里，才是真正的命运平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。

优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件他们懂得：环境创造人，人也创造环境他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了优秀的人做了好事总不忘共同工作的同事，总是把主要的功劳归于大家；平庸的人恰恰相反，极力讳言别人的贡献，拼命夸大自己的作用，贪天之功为己有，成绩都是自己的，错误都是别人的，老子是一朵花，别人都是豆腐渣 优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭 1.认真阅读全文，找出文章的中心论点用原文语句回答3分） 2.文章首段引用鲁迅、哈佛大学的事例的作用是什么？（3分） 3.读文归纳填空：“让优秀成为一种习惯”，一是要不断追求；二是要勤勉；三是 ；四是 3分） 4.文章第⑥段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分） 低下头来也是一种人生智慧　①有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺。

那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了?”苏格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来②苏格拉底这个故事，已经流传了两千多年天地之间，真的只有三尺吗?人生在世，真的需要低头吗?人们一直在思考着，争论着，实践着　③自然界的天地，是不需要低头的海阔凭鱼跃，天高任鸟飞我们每一个人，都可以尽情地挺起自己的胸膛，昂起自己的头颅，迈开自己的步伐，伸展自己的双臂　④但有些时候，我们又不得不低头比如，前边有一个山洞，里面充满了神秘，你想进去探个究竟，而山洞的洞口，却低于你身体的高度这时候，你是低下头进去，还是昂起头返回?当看见有人从这个山洞里背着珍贵的宝藏出来的时候，你就会发现，低头也是我们所需要的在很多情况下，低下头来，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容　⑤有时，在现实面前需要低头你想骑马飞驰，可眼前能找到的，只有一头驴是坐在那里等马，还是骑上毛驴先行?人在屋檐下，怎能不低头?不低头，就会碰得头破血流　⑥有时，在错误面前需要低头。