定风波常羡人间琢玉郎翻译赏析2篇.docx

定风波常羡人间琢玉郎翻译赏析2篇古籍 定风波常羡人间琢玉郎翻译赏析2篇 定风波常羡人间琢玉郎翻译赏析1 《定风波常羡人间琢玉郎》为宋朝文学家苏轼其全文如下： 常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变凉爽 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡 「前言」 《定风波常羡人间琢玉郎》这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美妙情操和高洁人品柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在 「解释」 （1）玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年 （2）天应：上天的感应、显应 （3）皓齿：洁白的牙齿 （4）炎海：喻酷热 （5）岭：这里指岭南，即中国南方的五岭之南的地区梅香：梅花的香气 （6）试问：试着提出问题，摸索性地问应：应当 （7）此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的家乡 「翻译」 经常艳羡这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠与优美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。

人人称道那女子歌声轻妙，笑容优美，风起时，那歌声如雪片飞过酷热的夏日使世界变得凉爽 你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容照旧，笑颜里似乎还带着岭南梅花的芳香；我问你：“岭南的风土应当不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的家乡 「鉴赏」 苏轼的好友王巩（字定国）因受使苏几遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南元丰六年（1083）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒苏问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”苏轼听后，大受感动，作此词以赞词中以明净流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美妙品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的珍贵品行，抒发了政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀 上片总写柔奴的外美，开篇“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真实而又寓于质感的印象 第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变凉爽这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮动听的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到犹如风起雪飞，使炎暑之地一变而为凉爽之乡，使政治上失意的仆人变愁闷苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、舒适安详。

苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书艺文志》），美妙超旷的歌声发自于美妙超旷的.心灵这是赞其超群的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感 下片通过写柔奴的北归，刻画其内美换头承上启下，先勾画她的神态容貌：“万里归来年愈少岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒服，归来后容光焕发，更显年轻年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热忱微笑”二字，写出了柔奴归来后的欢欣中透露出的度过困难岁月的骄傲感岭梅”，指大庾岭上的梅花：“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的状况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的顽强意志，为下边她的答话作了铺垫最终写到词人和她的问答先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天际，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭受的烙印，有着词人的个特征，完全是苏东坡式的警语。

它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着自己的人生态度和处世哲学 这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美妙情操和高洁人品柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所 定风波常羡人间琢玉郎翻译赏析2 原文 常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变凉爽 万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡 古诗简介 这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美妙情操和高洁人品柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在 翻译/译文 经常艳羡这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠与优美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴人人称道那女子歌声轻妙，笑容优美，风起时，那歌声如雪片飞过酷热的夏日使世界变得凉爽 你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容照旧，笑颜里似乎还带着岭南梅花的芳香；我问你：“岭南的风土应当不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的家乡 赏析/鉴赏 上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。

该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真实而又寓于质感的印象第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变凉爽这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮动听的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到犹如风起雪飞，使炎暑之地一变而为凉爽之乡，使政治上失意的仆人变愁闷苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、舒适安详苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书艺文志》），美妙超旷的歌声发自于美妙超旷的心灵这是赞其超群的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感 下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美换头承上启下，先勾画她的神态容貌：“万里归来年愈少岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒服，归来后容光焕发，更显年轻年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热忱微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过困难岁月的骄傲感岭梅”，指大庾岭上的梅花；“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的状况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的顽强意志，为下边她的答话作了铺垫。

最终写到词人和她的问答先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天际，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭受的烙印，有着词人的共性特征，完全是苏东坡式的警语它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着自己的人生态度和处世哲学 6。