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2024年有关鲁迅的文章精选 不行否认的，鲁迅先生的作品闪耀着一种睿智的光线，无疑，是美的下面就是学习啦我给大家整理的有关鲁迅的文章，希望大家喜爱 有关鲁迅的文章：崇敬鲁迅 牛年秋，喜得廖家岷先生赠送的书法作品：“俯首甘为孺子牛”是年冬，又获四川人民出版社编审汪弥同志赠书?兄弟文豪?(叶羽晴川著) 观赏书法，拜读大作，我对鲁迅先生的怀念和崇敬之情油然倍增，至今未减读中学时，从课文中相识鲁迅先生他老先生的?一件小事?、?祝愿?、?孔乙己?、?药?、?从百草园到三味书屋?、?藤野先生?等名篇，令我无比兴奋，废寝忘食，反复诵读醇厚讲，““””时期，中学语文课本中，毛主席语录和其他政治性的文章居多，学问性和可读性强的文章除了毛泽东的之外，就数鲁迅的最多，当然，间或也可读到郭沫若先生和其他打上时代烙印的好文章 不过，读来读去，我还是比较喜爱鲁迅先生的“大作”他的文章从篇幅上看好像算不上“大作”，但短小精练，博大精深，学问性、哲理性、艺术性、可读性都很强，很有吸引力、感染力、号召力，称得上真正的“大作”读师范，我在图书室借阅的书也主要是鲁迅著作那所新建的师范学校图书室没多少书可借，唯有领袖著作和鲁迅著作是全的。

于是，?狂人日记?、?论“费厄泼赖”应当缓行?、?为了忘却的纪念?、?捣鬼心传?等名篇及其他杂文和小说便成了我的主要精神食粮，帮助我度过了那两年艰苦的时间在鲁迅精神鼓舞下，我舍命攻书求知，挺起脊梁做人，老醇厚实当“牛”，踏踏实实工作，尽心竭力为人民群众服务当了五年初中教员，在教化行政部门干了五年，又在人民政协机关呆了二十年这当中，多少曲折，多少艰难，都是在鲁迅精神鼓舞下走过来的快乐时，我没忘鲁迅;困难时我想起鲁迅;迷茫时，我在鲁迅著作中去寻求答案假如说我的学习、工作和生活还比较顺当的话，那么除了感谢党组织的培育教化和同志们的帮助之外，我还应感谢鲁迅先生，当然是指他的著作和人格力气那年去绍兴考察，首先我们就跑去参观鲁迅纪念馆、和鲁迅故居，还去咸亨酒店找了一回“孔乙己”在鲁迅纪念馆、我买到了朱正编的?鲁迅传略?，对鲁迅的生平和光辉事迹，战斗精神有了更为深切的了解，近读?兄弟文豪?一书，又获新的内容，得到新的启示毛泽东同志说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是宏大的文学家，而且是宏大的思想家和宏大的革命家鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地人民最可珍贵的性格又说：“鲁迅的两句诗，‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’，应当成为我们的座右铭。

过去，我对毛主席的这些评价只是肤浅的理解读了?兄弟文豪?之后，便有了更为深刻的相识 鲁迅的确“是山、是海、是石、是钢，如火般热情，如海般宽容，如山般崇高，似钢般坚毅见?兄弟文豪?前言)郭沫若曾说，“五四”期间最宏大的成就就是诞生了周氏兄弟然而，周作人虽然曾在“五四”时期摇旗呼喊，在大哥的激励下亦步入文学生涯，且取得不小成就，但“九一八”事变之后，周作人却沦为汉奸，而鲁迅却接着为民族觉醒和解放忘我战斗鲁迅逝世时，举国悲恸;周作人作古时，只有家人有与他告辞两种迥然不同的结果，反映了民众心理，民族灵魂士可杀而不行侮，志可长而不行丢;人格、国格千万不能丢失，民族气节重于泰山，高于一切! 读报得知，有个别人竟然作文诋毁鲁迅，往鲁迅先生身上泼污水，真令人愤慨!当然人无完人，金无足赤，实事求是地探讨鲁迅，分析他的成就与不足，这是应当的但假如实行历史虚无主义的看法，从根本上否定鲁迅，这完全是错误的我想全国同胞是不会赞同的因为鲁迅代表着民族之魂故而，我们应当恒久崇敬鲁迅先生!为此，诚作一联：国格、人格、文格，还看鲁迅风格;骨气、胆气、豪气，弘扬民族正气 有关鲁迅的文章：瞻仰鲁迅 对于浙江，我的感情较为困难。

浙江既有顽固而又反动如蒋介石、胡宗南、汤恩伯者，也有耿介如宋濂、秋瑾、邵飘萍者，最为耿介的当属方孝孺，这是个宁愿诛灭九族——————不，宁愿诛灭十族也不投靠再立之主的读书种子方孝孺创下了古今中外耿介之士的纪录，因为世界上今后应当不会有诛灭十族的事情了浙江人小气嘛?小气的也不少，但是一次汶川地震，浙江义乌无名志愿者中捐献三四万元的不少，捐献七万的连一个名字也没有 对于浙江出产的作家我一律都比较佩服，特殊是鲁迅浙江不光有鲁迅、茅盾，还出了郁达夫、丰子恺、艾青，当代的则有余华和余秋雨正如湖南盛产歌颂家、东北盛产小品演员一样，浙江则盛产作家 我曾经五次到上海，就有三次到鲁迅纪念馆参观我觉得，不管时代怎么改变，鲁迅先生始终是中国文学的一面旗帜鲁迅的作品里最显明的就是他的爱憎分明，并且这个身材不大的人敢爱敢恨虽然鲁迅在日本学过医，日本也是鲁迅留学过的唯一外国按理，鲁迅和日本有些感情，可是，为了中华民族的利益，鲁迅先生的文章在讽刺日本的时候真可谓鞭辟入里、恨之入骨而从《藤野先生》一文中，我们又看到了一个立体的、有血有肉的鲁迅————————或许正是在日本这样一个国度里，能有藤野先生这样正直的人存在，使鲁迅感到难能珍贵甚至是很惊异。

近十几年来，日本的首相里，对中国最友好的应当是福田康夫，惋惜又很快辞职了，可见日本很难容下对中国友好的首相不友好也就罢了，小小的日本还经常参拜什么狗日的靖国神社，而中国竟然会冒出一小撮哈日的人这使我对于鲁迅先生更加怀念和钦佩————————一个拿笔的文人，在国家被大面积践踏的时期，敢于猛烈抨击日本，这是怎样的志气和胆略啊由此我想起了为民请命的李公朴，想起了面对国民党特务的枪口拍案而起的闻一多，想起了宁愿饿死也不吃美国救济粮的朱自清，这些文人的骨气是中国脊梁的组成部分近年来哈日的一小撮肮脏小人，在这些文人面前或许会感到无地自容吧因为哈日派之于鲁迅，就好比一堆臭狗屎之于高大的泰山，就好比一滴浊水之于澄澈的鄱阳湖因此，2024年，在偌大的上海我第三次参观了鲁迅 在鲁迅纪念馆，当我看到鲁迅先生为__传送书稿的有关介绍时，我感到无比的亲切，因为鲁迅是我恒久的老师，而在上海，__就是我恒久的老乡老师和老乡联手，竟然让__的很多著作流传后世，因为那些作品是__带着镣铐跳舞的产物，弥足宝贵特殊是《可爱的中国》一文，激励了几代中国人，今后，将接着激励更多的中国人这里边，也有鲁迅的一份功劳。

有关鲁迅的文章：美的，鲁迅 就个人而言，我不太情愿走近，抑或是走进鲁迅先生的世界觉得，他的世界，距离太远，或者是自己根本不愿走近因为，不够深刻与其支离破裂、南辕北辙的理解，我宁愿将它静静安放，在盒子里，有一个位置，带着敬畏，守候或许，在某一个对的时间，会相遇但，不是现在 不行否认的，鲁迅先生的作品闪耀着一种睿智的光线，无疑，是美的王国维在《人间词话》中说：“境界有大小，然不以是而分优劣……”境界的大与小，就是美学中所谓的“壮丽”与“美丽”，它们为审美主体带去不同的心灵律动然而，在美的王国里，它们是恒久同等的 论境界，在我的眼里，《秦风·蒹葭》，无出其右写爱情，到了一种极致蒹葭两个字的发音，字形，都那样清爽，素雅唇齿轻启，仿佛万水千山之后的波澜不惊再读下去，可望而不行及的凄清意境，还须要为她找寻什么动人的理由吗她本身就是美得，不行整理 但凡美，都有同一种特质，就是勿需说明鲁迅先生的文笔，透露着一种悲壮的美，那是我不敢触及的，这种美，同样不须要说明他就是那把勇绝之剑——鱼肠剑，隐于鱼腹中的，锐利的，匕首他早已被时间遗忘，始终，寒光逼人，照旧，毫不费劲地，直穿心脏。

绍兴的一切，润泽了他的人生，与他而言，早已成了画布中，若隐若现的背景色 湿湿的水汽，粉墙黛瓦的沉郁，已经渗入他的骨髓，没入他的血液，那是无以修改的，生命的底色对于他来说，一切，不过是生活，每一笔每一画都顺其自然，没有一点雕琢的痕迹再多的追究，也无法参透，在他身体里的变异 对鲁迅先生描述大多集中在这些词句上：特立独行的特性，傲岸不屈的硬骨头精神，经常冷峻、严刻和深刻，思维精密和严谨，文字往往一阵见血，入木三分，笔法尖锐、犀利和老辣，异样地冷静和精明，当然，也伴随着多疑，易怒…… 这些，让人难免会联系到“绍兴师爷”或许，他并不是主观上想继承绍兴师爷的传统，但他浸染在“师爷气”充满的氛围中，潜移默化的渗透，那是必定的这种群体性、文化性、间接性的影响，是他别无选择的选择这选择，是好是坏，无法评价，当然也，无需评价 他所刻画的很多角色，如：闰土、孔乙己、杨二嫂，阿Q……平凡却异样地触动人心这与他18年在绍兴的生活，休息相关 《家乡》，我读过 ———————— “啊!这不是我二十年来时时记得的家乡?我所记得的家乡全不如此我的家乡好得多了。

但要我记起他的漂亮，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了仿佛也就如此……” “阿!闰土哥，——你来了?……” 我接着便有很多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，但再脑里面回旋，吐不出口外去 他站住了，脸上现出高兴喝凄凉的神情;动着嘴唇，却，没有做声他的看法最终尊敬起来，分明的叫道： “老爷!……” 我好像打了一个寒噤;我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚壁障了我也说不出话 —————— 怀念，往往，是可以略去阴影的，让一切光明，凸显出来使我们，记得那些美妙的，将那些美的，抽象成幻美所以，当你为怀念付诸行动的时候，往往，是要悲观，甚至受伤的 与闰土的相遇，是喜，亦是悲因为，他们没有错过，终归多年后又重逢可是，他们早已在错过的时间里，错过了彼此的生活，但记忆，不曾跟着岁月一齐走或许，心里知道，但正真面对，仍旧让他们，不知所措 现实，暴露地，这么清楚，完整这把匕首，让两个人的心脏，同时隐隐作痛还须要什么言语，那是铜墙铁壁，坚如磐石，没有击破的可能彼此的默然，就是最深刻的隐忍 《孔乙己》，我读过。

已经遗忘，学校里，老师是怎么课文的或许，该庆幸，因为武功秘籍里，最高的境界，是将招式化为无形，遗忘一切，便是得到一切现在读，觉得，没有受课堂教学的影响，全然是自己的感受，很真实 —————————— 孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人他身材很高大，…… 孔乙己是这样的使人愉快，可是没有他，别人也便这么过 中秋过后……一天的下午天，没有一个顾客，我正合了眼坐着突然间听得一个声音，“温一碗酒……孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢这一回是现钱，酒要好…… ———————— 他的格格不入，让人担心他的长衫，他的言语，像是华丽的盛装，然而，他却站在一个卑微地位置 我为此，感到局促 他当然也是悲剧的，他的悲剧源于自己，也源于他人他让人愉快，惋惜，是黑色的幽默，黑得，发亮黑压压的一片，而他，竟然是最亮的 现实，又这么澄明，冰冷 他就是那碟茴香豆……可有，可无爱有，爱无 有了，也不过是锦上添花的喧闹，没有，就是没有，甚至连怜悯都是稀有的 最揪心的，是他最终一次出现在咸亨酒店那会，没有一个顾客，是他刻意找寻了这样的时间吗?这是他为自己，举办的最盛大的告辞吗? 英国人，喜爱喝下午茶。

初期，优雅的形象及华美的品饮，就是贵族生活的一种象征有些没落贵族，自然无力再担当，只能放弃这个习惯可也有的人，执着地坚持，不是形式，而是精髓不用昂贵的祁红，精致的中国瓷器，不铺白色蕾丝花边桌巾，当然也没有用小车推出的迷人小糕点。