二人转艺术探究课件.ppt

二人转艺术探究二人转艺术探究 颜广 1056020206 • 起源起源 关于二人转的起源有关于二人转的起源有几几种说法 第一，二人转是由第一，二人转是由“棒子戏棒子戏”演变而来演变而来的过去人们在长白山的深山老林中的过去人们在长白山的深山老林中挖参时，只能用声音互相联络才不至挖参时，只能用声音互相联络才不至于在密林中失散，慢慢地就形成了一于在密林中失散，慢慢地就形成了一种独特的曲调，由于当时人们把人参种独特的曲调，由于当时人们把人参叫做叫做“棒槌棒槌”，因此这些唱词被称为，因此这些唱词被称为“棒棒子戏子戏”，因为内容纯朴、简单、自然易，因为内容纯朴、简单、自然易学，所以很快就流传下来，发展演变学，所以很快就流传下来，发展演变为今天的二人转为今天的二人转 第二，二人转是根据满族萨满教中的第二，二人转是根据满族萨满教中的神词唱曲演变而来的萨满教中的唱神词唱曲演变而来的萨满教中的唱词传唱了几千年，其中部分唱曲普通词传唱了几千年，其中部分唱曲普通老百姓都非常了解，有些人便将唱曲老百姓都非常了解，有些人便将唱曲保留下来，加上一些朴素的、人们喜保留下来，加上一些朴素的、人们喜闻乐见的内容，逐渐演变成为二人转。

闻乐见的内容，逐渐演变成为二人转 现普遍认可的起源说现普遍认可的起源说有史料考证的二人转大约产生于有史料考证的二人转大约产生于19世纪世纪80年代，年代，当时东北地区生存环境恶劣，当地农民出身的艺当时东北地区生存环境恶劣，当地农民出身的艺 人综合了东北民歌、秧歌，又借鉴戏曲、说唱等人综合了东北民歌、秧歌，又借鉴戏曲、说唱等艺术，创造了这种艺术，创造了这种“苦中作乐苦中作乐”的小戏，并称其为的小戏，并称其为“蹦蹦戏蹦蹦戏”二人转发展二人转发展二人转扎根在二人转扎根在东北农民的心东北农民的心里里有的农民说有的农民说 “宁舍一顿饭，不舍二人转宁舍一顿饭，不舍二人转” 二人转发展历程二人转发展历程“二人转二人转”这一称谓还是新中国成立以后才有的这一称谓还是新中国成立以后才有的新中国成立不久，由专业作家、演员、导演、作新中国成立不久，由专业作家、演员、导演、作曲、舞美设计等组曲、舞美设计等组 建了艺术团体按当代戏剧美建了艺术团体按当代戏剧美学思想，他们对传统二人转的剧目和表演经验进学思想，他们对传统二人转的剧目和表演经验进行系统整理，提高其文学性、艺术性，使其理论行系统整理，提高其文学性、艺术性，使其理论 化、规范化，并创作出一大批可以和传统剧目相化、规范化，并创作出一大批可以和传统剧目相媲美的优秀剧目。

媲美的优秀剧目 20世纪世纪80年代年代专业二人转在专业二人转在20世纪世纪80年代出现演出高峰期年代出现演出高峰期1980年组建的吉林省民间艺术团为其突出代表年组建的吉林省民间艺术团为其突出代表该团建立该团建立20余年，一辆特制的大篷车伴着他们在黑余年，一辆特制的大篷车伴着他们在黑土白山之间走村串乡，演出近万场，常常出现土白山之间走村串乡，演出近万场，常常出现“万万人围着二人转人围着二人转”的火爆场面的火爆场面 90年代中后期年代中后期不少专业二人转院团由于对演出规范化的强调有不少专业二人转院团由于对演出规范化的强调有失偏颇，有专家将这一时期专业的演出概括为失偏颇，有专家将这一时期专业的演出概括为“三三靠靠”——“说唱说唱 靠本子，唱腔靠本子，动作靠导靠本子，唱腔靠本子，动作靠导演演”这就很大程度上抹煞了二人转诙谐狂野的艺这就很大程度上抹煞了二人转诙谐狂野的艺术本性，因此失去了不少观众，部分专家于是呼术本性，因此失去了不少观众，部分专家于是呼吁二人转回归乡土化吁二人转回归乡土化 争议争议——小剧场二人转小剧场二人转也许因为二人转那豪放不羁的自由性又也许是一也许因为二人转那豪放不羁的自由性又也许是一些二人转演员为了搞笑些二人转演员为了搞笑为了吸引人为了吸引人为了赚钱为了赚钱取悦部分观众取悦部分观众迎合低级趣味迎合低级趣味 在台上荤话脏口满在台上荤话脏口满场飞场飞油腔滑调油腔滑调穷耍恶逗穷耍恶逗猥形亵态猥形亵态严重玷严重玷污了二人转。

污了二人转 所以才出现所以才出现“红透半边天红透半边天”、、“火了火了”或或“低俗低俗”、、“低趣味低趣味”这样两种截然不同的争论这样两种截然不同的争论 争议中的二人转争议中的二人转•吉林省二人转协会名誉会长王兆一等人也指出，吉林省二人转协会名誉会长王兆一等人也指出，•如果剔除其中的糟粕，与专业团相比，茶舍如果剔除其中的糟粕，与专业团相比，茶舍•二人转更好地继承了传统二人转艺人表演随机灵二人转更好地继承了传统二人转艺人表演随机灵•活和善于模仿的本事，将二人转的狂放无忌的特活和善于模仿的本事，将二人转的狂放无忌的特•点表现得淋漓尽致点表现得淋漓尽致 不断发展中的二人转不断发展中的二人转民间传统二人转现已成为一种尘封的历史为了民间传统二人转现已成为一种尘封的历史为了长久地保持生机，如今专业二人转开始长久地保持生机，如今专业二人转开始“寻根寻根”，，试图觅回原始的乡试图觅回原始的乡 土芬芳不少小剧场二人转的土芬芳不少小剧场二人转的民间表演团体也开始在舞台净化上苦下功夫，有民间表演团体也开始在舞台净化上苦下功夫，有志于清除自身的志于清除自身的“枯枝败叶枯枝败叶”。

 艺术形式艺术形式•演出形式演出形式：： 二人转是东北的民间小戏二人转是东北的民间小戏 二人转不只是两个人转它一树多枝，一类二人转不只是两个人转它一树多枝，一类 唱腔，却有多种演出形式，大体可分唱腔，却有多种演出形式，大体可分“单单”、、“双双”、、“群群”、、“戏戏”四类 •“单单”：指：指“单出头单出头”，一个人一台戏，一人演多角一个人一台戏，一人演多角也有一戏一角一人演的，类似也有一戏一角一人演的，类似“独角戏独角戏”•“双双”：指：指“双玩艺双玩艺”这是名副其实的二人转这是名副其实的二人转二人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞人演多角，叙事兼代言，跳出跳入，载歌载舞•“群群”：过去把：过去把“拉场戏拉场戏”也叫也叫“群活儿群活儿”现在是指现在是指群唱、坐唱或群舞群唱、坐唱或群舞•“戏戏”：指：指“拉场戏拉场戏”这是以小旦和小丑为主的东这是以小旦和小丑为主的东北民间小戏，其中由两个人扮演角色的也叫北民间小戏，其中由两个人扮演角色的也叫“二人二人戏戏”•　　　　二人转最初由男性演员表演，换装成一旦一丑。

以二人转最初由男性演员表演，换装成一旦一丑以后出现女演员，由一男一女演唱，作简单化妆后出现女演员，由一男一女演唱，作简单化妆 艺术形式艺术形式•表演手段：表演手段： 二人转的表演手段大致可分为三种一种是二人二人转的表演手段大致可分为三种一种是二人 化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边化装成一丑一旦的对唱形式，边说边唱，边唱边 舞，这是名副其实的舞，这是名副其实的"二人转二人转"；一种是一人且唱；一种是一人且唱 且舞，称为单出头；一种是演员以各种角色出现且舞，称为单出头；一种是演员以各种角色出现 在舞台上唱戏，这种形式称在舞台上唱戏，这种形式称"拉场戏拉场戏" “四功一绝四功一绝”•“四功四功”即唱、说、做、舞；即唱、说、做、舞；•“一绝一绝”指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具指用手绢、扇子、大板子、手玉子等道具 的特技动作的特技动作 演员表演演员表演—手绢手绢•  台上一分钟、台下十年功台上一分钟、台下十年功•  代表人物代表人物•  二人转被广泛认可二人转被广泛认可大多数人了解和愿意看二人转，是从大多数人了解和愿意看二人转，是从2009年开始年开始的，牛年春晚，赵老师提携了小沈阳，使他红火的，牛年春晚，赵老师提携了小沈阳，使他红火了。

给本山传媒和二人转树立了一面旗帜和鲜明了给本山传媒和二人转树立了一面旗帜和鲜明地品牌很多人为了看小沈阳才去看二人转的，地品牌很多人为了看小沈阳才去看二人转的，小沈阳的表演有让你看了就喜欢他的魅力，而且小沈阳的表演有让你看了就喜欢他的魅力，而且范畴老、中、青全部概括范畴老、中、青全部概括 二人转艺术二人转艺术•二人转，这门东北的民间艺术，流传了三百多年二人转，这门东北的民间艺术，流传了三百多年是赵本山老师把它改革、调整、创新、规划成绿是赵本山老师把它改革、调整、创新、规划成绿色的二人转色的二人转，，使它走向全国使它走向全国 二人转艺术的价值二人转艺术的价值•二人转是一门艺术二人转是一门艺术，，虽然有的二人转仍存在低俗虽然有的二人转仍存在低俗的或色情的内容的或色情的内容但这并不能否认它所存在的艺但这并不能否认它所存在的艺术价值对于生于民间性与民间的二人转艺术应术价值对于生于民间性与民间的二人转艺术应该采取保护和发展的眼光来看该采取保护和发展的眼光来看那种纯朴的美是那种纯朴的美是应该保留的应该保留的 二人转有如锈了的铜镜二人转有如锈了的铜镜，，只要你出只要你出于爱护为它擦去铜锈于爱护为它擦去铜锈，，它总会变得光彩照人。

在它总会变得光彩照人在高楼的掩映中高楼的掩映中、、紧张的繁忙之后紧张的繁忙之后，，有二人转这么有二人转这么一块原始的艺术空间供人们休闲娱乐一块原始的艺术空间供人们休闲娱乐，，使人们在使人们在笑声中得到人性的回归笑声中得到人性的回归、、振奋精神振奋精神，，那么二人转那么二人转就是难得的一片绿地就是难得的一片绿地 个人看法个人看法•无论何种艺术形式，只要能带给人们欢笑，就是无论何种艺术形式，只要能带给人们欢笑，就是 值得被保护和传承的好艺术值得被保护和传承的好艺术 —— 颜颜 广广 • 谢谢 谢谢 观观 赏赏。