小学语文六年级文言文练习及答案.docx

六年级文言文练习1、郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐至之市，而忘操之已得履，乃曰：“吾忘持度反归取之及反，市罢，遂不得履人曰：“何不试之以足?曰：“宁信度，无自信也1、解释“度”字（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）宁信度2、翻译下列句子1）及反，市罢，遂不得履2）何不试之以足？3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用只允许回答三个）而置之其坐至之市而忘操之返归取之何不试之以足4、《郑人买履》告诉我们什么道理?一.1.（1）量（2）尺寸尺码（3）dU尺寸尺码2 .等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋为什么不用脚去试试呢？3 .而置之其坐（脚的尺寸）至之市（至IJ、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）4 .告诉人们做事不能过分拘泥形式，死守教条，不知变通，要注重实际5 .这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者富者有惭色西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义①蜀之鄙有二僧②吾欲之南海③顾不如蜀鄙之僧哉④子何恃而往2、翻译划横线的语句2人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种—方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在4.写一句关于志向的名言：二.1.①边境④凭借2 .人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？3 .对比，立志三、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉和品德高尚的人交往，就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间，久而久之就闻不到兰花的香味了，这是因为自己和香味融为一体了；和品行低劣的人交往，就像进入了卖臭咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了，这也是因为自己与臭味融为一体了藏朱砂的地方就是红色的，有油漆的地方就是黑色的，因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境1 .解释字义1） 与善人居，如入芝兰之室居：（2） 如入鲍鱼之肆肆：2 .文中的“鲍鱼之肆”比喻怎样的环境？3 .根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，那就是：近朱者赤，4 .对这个成语所包含的观点你有什么看法？请简要回答。

三.1.居：一起店铺2 .比喻污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方3 .近墨者黑4.（言之成理即可）四、由俭入奢易，由奢入俭难饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣1 .翻译下列句子由俭入奢易，由奢入俭难2 .这则短文对你有什么启发？请谈谈你的感受四.1.由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）2（略）五、师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣"师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了！”师旷回答说：“为什么不炳烛而学？”平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢？”师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢？”平公说：“好啊!1 .解释字义。

①晋平公问于师旷曰②臣安敢戏其君③孰与昧行乎④何不炳烛乎2 .翻译下列句子1)安有为人臣而戏其君乎？(2)老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎?3 .文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？答：五.1.①向②戏弄③昏暗④点燃2.(1)哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？(2)晚年的时候喜欢学习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？3.一个人要有活到才老学到老的精神六、匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之主人感叹，资给以书，遂成大学1 .解释字义①邻居有烛而不逮②衡乃与其佣作而不求偿③资给以书④遂成大学2 .翻译下面的句子①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之译文：②衡乃与其佣作而不求偿译文:3 .出自这个故事的一个成语是,从字面上看，这个成语的意思是,现在用这个成语形容4 .你认为，应该在哪些方面向匡衡学习？六.1.①到，此指照射过来②报酬③把④就2 .①匡衡就在墙壁上凿了一个洞，让邻居家的光亮照过来，拿着书映着灯光来读书②匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬3 .凿壁借光，凿开墙壁，借邻居的灯光来读书，现在这个成语形容勤学苦练。

4-①学习要主动一一匡衡凿壁借光，主动创造条件来学习，具好学的精神值得学习②学习要刻苦一一虽然家庭贫穷，可是，他不畏艰苦的环境，并且能以“与其佣作而不求偿”的方式“得主人书遍读之”，也是值得我们学习的七、弈秋，通国之善弈也使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣为是其智弗若与？吾曰：非然也1 .解释字义①使弈秋诲二人弈②非然也③思援弓缴而射之—④虽与之俱学，弗若之矣2 .下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A.夫战，勇气也B.此则岳阳楼之大观也C.甚矣，汝之不惠D.莲，花之君子者也3 .翻译：①惟弈秋之为听②为是其智弗若与？一4.本文通过学弈这件小事，作者意在说明一个什么道理？答：七.1.①教诲，教导②这样③引，拉④一起2.C3.①只听弈秋的教导②能说（难道）是他的聪明才智不如前一个人吗？4•.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理八、齐宣王使人吹竽，必三百人南郭处土请为王吹竽，宣王说之，K食以数百人宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃1 .解释字义1）南郭处土请为王吹竽（2）宣王说之，K食以数百人（3）好听之，处士逃2 .请你用一个成语概括这个故事的大意：3,南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象？4.南郭处士逃走后，你认为他会去做什么？八.1.（1）替\给（2）通“悦”，愉快\高兴（3）喜欢喜爱2.滥竽充数3.管理混乱，职责不明；领导昏庸，优劣不辨。

4.（略）九、虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也大帝使我长百兽；今子食我，是逆①大帝命也子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也[注：①逆：违抗②不信：不诚实，不可靠]老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸狐狸说：“您不敢吃我！大帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背大帝的命令你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走野兽看见它们都逃跑了老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸1.解释字义1）大帝使我长百兽―（2）子以我为不信，吾为子先行（3）虎以为然，故遂与之行（4）兽见之皆走2、翻译句子①今子食我，是逆天帝命也②子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！③虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也3.解释下列句子中加点词“之”的不同含义〈2〉故遂与之行_〈3〉其不善者而改之〈4〉曾子之妻之市〈5〉学而时习之4 .从这则寓言可概括出的成语是,与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：,它们都是用来比喻一类人。

5 .你是如何评价文中的这只狐狸的？请谈谈你的看法九.1.①做首领②认为③对的④逃跑2.①现在你吃掉我，是违背大帝的命令②你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？③老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为(它们)是害怕狐狸3 .②它，代狐狸③它，代缺点或错误④到⑤它，代学过的知识⑥的4 .狐假虎威狗仗人势倚仗别人威势来欺压人十、楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人勿能应也夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立1.解释字意1)楚人有鬻盾与矛者—(2)吾盾之坚，物莫能陷之3)夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立2 .翻译句子1)吾矛之利，于物无不陷也2)以子之矛陷子之盾，何如？3 .上文的内容可用成语来概括4 .“其人勿能应也”当时，这位楚人的神态会是怎样的呢？请你用一个成语来回答5 .我们生活中自相矛盾的事例耶很多请你举出两个来1 .一面抽烟喝酒泡吧熬夜，一面花大价钱买护肤品美容2 .一边说保护环境，却又一边砍树十.1.(1)卖(3)同时存在2.(1)我的矛很锋利，锋利得没有一样东西不能被刺穿的呀。

2)用您的矛来刺您的盾，会怎么样？3.自相矛盾4.瞠目结舌目瞪口呆5.(略)宋人有耕者田中有株，兔走触株，折颈而死因释其耒而守株，冀复得兔兔不可复得，而身为宋国笑1 .解释字义1)兔走触株，折颈而死(2)因释其耒而守株(3)冀复得兔(4)兔不可复得，而身为宋国笑2 .翻译句子兔不可复得，而身为宋国笑3 .用一个成语概括这则寓言的大意：4 .这个故事讽刺了哪一类人？它告诉了人们一个什么道理？十一1.(1)逃跑，奔跑(2)放下(3)希望(4)被2.兔子是不可能再得到了，可是自身却被宋国人耻笑3.守株待兔4.既讽刺想不劳而获的人这告诉我们，不可把偶然的事情当成是必然的宋人有悯其苗之不长而携之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣其子趋而往视之，苗则槁矣天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，携苗者也非徒无益，而又害之注释：长一一生长、发育的意思携一一拔的意思芒一一疲乏芒芒然，很疲倦的样子谓一一告诉予一一文言人称代词，我的意思非徒一一不仅只是1 .解释字义1)宋人有悯其苗之不长而携之者(2)今日病矣！予助苗长矣3)其子趋而往视之，苗则槁矣(4)以为无益而舍之者，不耘苗者也2 .翻译下面的句子。

天下之不助苗长者寡矣非徒无益，而又害之3 .用一个成语概括这则寓言的大意:一4 .它告诉了人们一个什么道理？十二1.担忧劳累赶去放弃2.(1)天下不想帮助秧苗生长的人是很少的2)(这样做)不只是毫无益处的，还会害了秧苗啊3.拔苗助长寓言从反面生动地说明了这样一个道理：要遵循事物发展的客观规律，不能急于求成十三、楚有祠者，赐其舍人卮酒舍人相谓曰：“数。