初中课外文言文篇原文题目+答案+译文.pdf

哄堂大笑故老能言五代时事者云，冯相、和相同在中书一日，和问冯曰：“公靴新买，其直几何？”冯举左足示和曰： “九百和性褊急，遽回顾小吏曰：“吾靴何得用一千八百？”因垢责小吏久之冯徐举其右足，曰：“此亦九百于是哄堂大笑时谓宰相如此，何以镇服百僚1. 解释下列句中加点的词1）公靴新买（）（2）因垢责小吏（）（3）冯徐举其右足（）（4）时谓宰相如此（）2. 翻译句子其直几何译文：遽回顾小吏曰译文：3. 试对冯相这个人物的性格作分析点评答：译文： 能够讲述五代时事的年老阅历多的人说，宰相冯道 与宰相和凝一同在宰相办公的官署一天，和凝问冯道：“您新买的靴子值多少钱？”冯道举起左脚给和凝看后说：“九百和凝性情急躁，急忙回头对小吏说：“我的靴子为什么用了一千八百？”因而责骂小吏很长时间冯道这时又慢腾腾1、您、于是、慢慢、说2、您新买的靴子值多少钱急忙回头对小吏说3、性格急躁，做事情不假思索，随便责备下属戴震难师先生少时就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休授大学章句，至“右经一章”以下，问塾师： “此何以知为孔子之言而曾子记之？又何以知为曾子之意而门人记之？” 师应之曰： “此朱文公所说 ”即问： “朱文公何时人？” 曰： “宋朝人。

“孔子、曾子何时人？”曰： “周朝人 “周朝、宋朝相去几何时矣？曰： “几二千年矣然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也 ”【注释】先生：即戴震，清朝着名的思想家、语言文字学家就傅：跟随老师大学章句：儒家经典之一朱文公：朱熹非常：不寻常1. 解释下列句中加点的词1）先生少时就傅读书（）（2）相去几何时矣（）2. 画线句子“然则朱文公何以知然” ，理解正确的一项是 _ A.可是，朱熹为何可以知道自然现象呢B.既然这样，那么朱熹为何可以知道自然现象呢C.可是，朱喜凭什么知道是这样的D.既然这样，那么朱熹凭什么知道是这样的3. 读了上文，你认为戴震日后成为着名的思想家、语言文字学家的原因是（1）_ ；（2）_ ； （3）_ 译文：戴震这年才会说话，大概是聪明积累的时间太长，跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字不肯停下来，老师教大学章句至右径一章以下问老师：“这凭什么知道是孔子的话， 而曾子记述， 又怎么知道是曾子的意思， 而是学生记下来的呢？”老师回答他说：“这是朱文公说的他）马上问：“朱文公是什么时候的人老师）回答他说：“宋朝人曾子，孔子是什么时候的人说：“周朝人周朝和宋朝相隔多少年。

老师）说：“差不多两千年了既然这样朱文公怎么知道这些？”老师无法回答，说：“这是一个不寻常的孩子1.(1)( 年纪) 小，年少 (2)距: 距离 (4分，各 2 分) 2.D (2分) 3. （1）热爱学习 ( 勤学) （2）敢于质疑，善于质疑 (好问) （3）具有出色的记诵能力 (或: 老师的理解与宽容 . 写出任意三点即可 ) 王质凛然饯别范仲淹初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王待制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之，若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈1. 解释下列句中加点的词1）朝廷方治朋党（）（2）大臣责之曰（）（3）若得为范公党人（）（4）公之赐质厚矣（）2. 翻译句子范公天下贤者，顾质何敢望之译文：王待制质独扶病饯于国门译文：3. 试对王质这个人物的性格作分析点评答：译文： 当时， 士大夫 中没有人敢去送别范仲淹 ，独有一位曾经当过待诏的老者叫王质的，抱病为范仲淹饯别 有位大臣责问王质，说：“ 您是个忠厚长者，为什么要自己把自己和那些朋党 分子搞到一起？ ” 王质回答说：“ 范仲淹是什么人？他是天下贤者！我怎么能够跟他比？如果我能够成为范公的同党，那是您对我的厚赐了1、 （1）赏罚（2）责备（3）能够（4）重2、范公是天下的贤者，我岂敢跟他相比？只有王质抱病在京郊设宴送别。

3、为人正直（有凛然正气） 、刚正不阿、不畏强权颠僧（宋）胡舜明州妙音僧法渊，为人佯狂，日饮酒市肆，歌笑自如，丐钱于人，得一钱即欣然以为足，得之多，复与道路废疾穷者能言人祸福，无不验，人疑其精于术数，故号“渊三命” 发言无常，及问之，掉头不顾，惟云“去，去”有丧之家，必往哭之，葬则送之，无贫富皆往，莫测其意，人以为狂，又号曰“颠僧”大觉禅师初住育王，开堂，僧倔然出问话，人莫不窃笑大觉问：“颠僧是颠了僧，僧了颠？”答云： “大觉是大了觉，觉了大？”大觉默然，众皆惊愕一日，忽于市相别，携酒一壶，至郡守宅前，据地而饮，观者千余人酒尽，怀中出颂一首，欲化去，众皆引声大呼云：“不可于此！ ”遂归妙音，趺坐而化颂曰：“咄咄，平生颠蹶欲问临行，炉中大雪真相至今存焉 【注】明州：地名，今指宁波妙音：寺名佯狂：假装痴颠丐钱于人：向别人要钱育王：庙名趺（f ）坐而化：盘腿打坐，灵魂升天而死1、下列各项中“之”字用法与文中画线句子相同的一项是（）及问之，掉头不顾A、醉翁之意不在酒（ 醉翁亭记 ） B 、秦王色挠，长跪而谢之曰（唐雎不辱使命 ）C、辍耕之垄上（ 陈涉世家 ） D、吾妻之美我者，私我也（邹忌讽齐王纳谏）2、下旬加点词语意思不出的一组是（）A、日饮酒市肆吾日三省吾身（ 论语）B、故号“渊三命”故时有物外之趣（ 童趣）C、众皆惊愕皆若空游无所依（ 小石潭记 ）D、忽于市相别愿为市鞍马（ 木兰诗）3、根据要求回答下面问题。

1）从“得一钱即欣然以为足，得之多，复与道路废疾穷者”和“有丧之家，必往哭之，葬则送之，无贫富皆往”两件事可以看出颠僧是一个怎样的和尚？答：（2）除上面两件事外，请从文中再选取三件事，用简要的语言概括答：译文：明州妙音寺僧人有个叫法渊的, 为人假装疯狂, 每天在酒店中饮酒, 唱歌发笑自如, 向别人乞讨钱财, 得到一文钱就高兴满足了, 讨到钱多了 , 就在路上给那些残疾与穷苦人 . 能说中他人的祸福, 没有不灵验 , 他人怀疑他精通奇门异术 , 所以叫他外号“渊三命”，说话不按常规，等到别人问他，他就转头不回头看，只说“去，去遇到别人家有丧事，他一定到主人家哭丧，下葬时他也一定送葬，不论人家贫穷还是富有都前往送葬，没有人能知道他的意思别人认为他疯狂，又叫他“颠僧”大觉禅师当初住育王，开堂，颠僧倔然出来问话人没有不暗自发笑大觉问，“颠僧是颠了成僧，还是成僧后颠了？”回答说：大觉是大了以后觉道，还是觉道以后了大？大觉沉默不语，众弟子也都惊愕一天，颠僧忽然在市上与世相别，携带一壶酒，到郡守府前，坐在地上饮酒，观看的人有一千多人颠僧喝完了酒，从心中唱出一首偈语，想坐化而去， 众人都扯着噪子大声呼喊：不可在这里升天而死。

于是回到妙音寺，双腿盘坐坐化，唱道：咄，咄，平生颠蹶欲问临走时什么话，炉中大雪他的画像到今天还保存着1、B 2、D 3、 （1）不看重钱财； 同情百姓疾苦 （善良） ；认为众生平等； 有怜悯慈悲之心意对即可）（2）要点提示：第一件事，饮酒市肆，歌笑自如（或：喜欢饮酒）；第二件事，言人祸福，无不验（或能预知凶吉） ；第三件事，发言无常用（或：说话不合常规） ；第四件事，智对大觉（或：巧妙应对大觉问话） ；第五件事，欲至郡守宅前化去（或：想在太守门前坐化）；课外文言文 甲 元岳柱字 1 ，八岁观画师何澄画“陶母剪发图”，柱指陶母腕上金2 ，诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发3 也？”何大惊异观此可以知画理矣选自戒庵老人漫笔 ） 乙 “疾雷不及掩耳”此兵家成言，初非偶语4 ，古今文士未有改之者宋子京5于李靖传乃 6 易“疾雷”为“震霆”，易“掩”为“塞”，不惟失真，且其理亦不安 7 矣雷以其疾，故不及掩耳，而何取于震？掩且不及，复何暇塞哉！此所谓欲益反弊者也选自滹南遗老集）【注释】 1 元岳柱字止所：元代人岳柱，止所是岳柱的字 2 金钏：金手镯 3 为：即“为之”，做那样的事4 偶语：随便结合的词语。

5 宋子京：即宋祁，宋朝史学家 6 乃：却 7 安：妥当8下列句中加点词解释错误的一项是（）A 金钏可易（换）酒 B疾（快）雷不及掩耳C复何暇（空闲）塞哉 D此所谓欲益（增加）反弊者也9 下列句中加点的“以”理解错误的一项是（） A观此可以（凭借）知画理矣 B雷以（因为）其疾 C 以是人多以（可以）书假余 D 皆以（认为）美于徐公10 用现代汉语写出下列文言句子的意思初非偶语，古今之士未有改之者11 甲 乙 两段文字包含了一个共同的道理，这个道理是什么？译文： 岳柱字止所在八岁的时候，观看着名画家何澄画的陶母剪发图，岳柱看到陶母手腕上有金镯子 ,问画家说 : “ 金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？” 何澄对岳柱说的话感到非常惊讶，这样观看就可以知道作画的道理 疾雷不及掩耳” ，这是军事上的格言，一开始就不是偶然提出的，古今的有志之士从没有改动过它宋子京在李靖传把“ 疾雷 ” 改成 “ 震霆 ” ，把 “ 掩” 改为 “ 塞” ，不单单失去了这句话的真意，而且在道理上也说不过去雷声音为迅疾，所以来不及捂上耳朵，但和“ 震” 有什么关系？捂耳朵尚且来不及，还有什么空去塞上耳朵？这就是所谓的想改进它却反而改出毛病了。

19 D 20C 21 本来不是随便结合的词语，古学者没有改动过这句话22 任何创作都必须符合生活的真实东野稷驾车东野稷御见庄公，进退中绳，左右旋中规庄公以为文弗过也，使之钩百而反颜阖遇之，入见曰：“稷直马将败公密而不应少焉，果败而反公曰： “子何以知之？” 曰： “其马力竭矣， 而犹求焉， 故曰败 ”【注释】御：驾车文：线条交错的图案、花纹引申为“绘画”钩：来回兜1. 解释下列加点词语东野稷御见庄公（）公密而不应（）2. 下列句子解释正确的一项是（）少焉，果败而反、少了一匹马，果然失败了、过了一会儿，果然马回来了、稍停片刻，马果然走反了、过了一会儿，马果然疲困而返3. 颜阖认为“稷直马将败”的原因是（用文章语句回答）4. 这个故事启示我们译文：东野稷因为善于驾车而得见鲁庄公，他驾车时进退能够在一条直线上，左右转弯形成规整的弧形 庄公认为就是编织花纹图案也未必赶得上，于是要他转上一百圈后再回来颜阖遇上了这件事，入内会见庄公，说：“东野稷的马一定会失败的庄公默不作声不多久，东野稷果然失败而回 庄公问：“你为什么事先就知道定会失败呢？”颜阖回答说：“东野稷的马力气已经用尽，可是还要它转圈奔走，所以说必定会失败的。

16. 拜见回答17.D（2 分）18. 马力竭矣，而犹求焉（ 3 分）19.做任何事情，都要尊重自然规律过犹不及惠子家穷惠子家穷，饿数日不举火，乃见梁王王曰：“夏麦方熟，请以割子可乎？”惠子曰：“施方来，遇群川之水涨有一人溺，流而下，呼施救之施应曰：我不善游方将为子告急于东越之王，简其善游者以救子，可乎？溺者曰：我得一瓢之力则活矣子方告急于东越之王，简其善游者以救我，是不如救我于重渊之下、鱼龙之腹矣 ”1. 解释加点字：饿数日不举火，乃见梁王举：“是不如救我于重渊之下、鱼龙之腹矣是：重：2. 解释句子含义：“夏麦方熟，请以割子可乎？”简其善游者以救子，可乎？3. 短文中梁王的做法错在了哪里？答：4. 我们还学过另一个与此相象的古代人物故事，请你写出人名与故事内容的概括答：译文：惠子（战国时哲学家，名惠施）家境很贫穷，几天没有生火而挨饿，就去见（求助）梁国国王梁王说：“夏天麦子就要熟了， 请允许（我）把麦子割了再给你好吗？”惠子说：“我刚刚来的时候，遇到所有的河流涨水，有一个人溺水了，顺着激流被冲下去， （他）呼喊我救他我回答说：我不善于游水，这就为您去向东越的国王告急，（让他）挑选他们当中善于游水的人来救您，可以吗？溺水的人说：我得到一个葫芦的（浮）力就得救了。

您现在去向东越王告急，（再）挑选他们当中善于游水的人来救我， 这样还不如到深渊之下、 鱼。