《虚词“何”用法例析》.pdf

虚词“何”用法例析 “何”这个词在文言中常作疑问词，有时也作疑问代词、副词等简要归类分析如下一、作疑问词（一）表一般疑问1、单独出现在句中，译为“什么” “怎么”等如：（1） 、且何谓阁子也？（项脊轩志 ）（2） 、宗庙会同，非诸侯而何？（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ）（3） 、长桥卧波，未云何龙？（阿房宫赋 ）（4） 、复道行空，不霁何虹？（同上）2、与表时间、地点、人物等的名词合起来作表疑问的状语如：（1） 、然则何时而乐耶？（岳阳楼记 ） “何时”译为“什么时候” 2） 、子非三闾大夫欤？何故而至此？（屈原列传 ） “何故”译为“什么原因” 3） 、便纵有千种风情，更与何人说！（雨霖铃 ） “何人”译为“什么人” 3、直接与介词结合为表疑问的介宾短语作状语如：（1） 、县官急索租，租税从何出 （兵车行 ） “从何”译为“从什么地方” 2） 、奉宣室以何年？（滕王阁序 ） “以何年”译为“在哪年” 二）表反问根据“何”出现在句中位置，又有三种情况：1、用在句首，常译为“为什么” “怎么”等如：（1） 、何不作衣裳，莫令事不举 （孔雀东南飞 ）（2） 、何竟日默默在此，大类女郎也？（项脊轩志 ）（3） 、何可废也？以羊易之。

（齐桓晋文之事 ）（4） 、何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战 ）2、用在句中（一般在主语之后） ，也译为“为什么” “怎么”等如：（1） 、天之亡我，我何渡为？（项羽之死 ）（2） 、夫子何晒由也？（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ）（3） 、徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏 ）（4） 、小子无所畏，何敢助妇语？（孔雀东南飞 ）有时，与后面词语结合，表反问时译为“有什么”等如：（1） 、我何面目见之？（项羽之死 ） “何面目”译为“有什么脸面” 2） 、死何裨益？（促织 ） “何裨益”译为“有什么好处” 3） 、子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 ） “何伤”译为“有什么关系” 4） 、是何异于刺人而杀之 （寡人之于国也 ） “何异”译为“有什么不同” 5） 、汝今何罪过，不迎而自归？（孔雀东南飞 ） “何罪过”译为“有什么罪过” 3、用在句未，常与语气词“哉” “者”等结合使用译为“为什么” 如：（1） 、而此独以钟名，何哉？（石钟山记 ）（2） 、独五人之曒曒，何也？（五人墓碑记 ）（三）表设问“何”表设问时常与“哉” “者”等词结合使用如：1、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

（六国论 ）2、何者？严大国之威以修敬也 （廉颇蔺相如列传 ）3、其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣 （琵琶行 ）4、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森 （蜀相 ） “何处”译为“什么地方” 四）表感叹“何”表感叹时也常与“哉” “乎”等结合使用如：1、何可胜道也哉！（游褒禅山记 ） “何哉”译为“怎么啊” 2、何至自沉溺缧绁之辱哉！（报任安书 ） “何哉”用法同上3、亦何面目复上父母之丘墓乎！（报任安书 ） “何面目乎”译为“有什么脸面啊” 4、天之亡我，我何渡为！（项羽之死 ） “我何渡为”译为“我（还）渡什么呢” 二、作疑问代词“何”作疑问代词时，常常在“宾语提前”的特殊句式中作提前的宾语又有两种情况：（一）作动词宾语译为“什么” “哪里”等如：1、大王来何操？（鸿门宴 ） “何操”即“操何” ，译为“拿着什么” 2、豫州今欲何至？（赤壁之战 ） “何至”即“至何” ，译为“到哪里” 3、夫晋，何厌之有？（烛之武退秦师 ） “何厌之有”即“有何厌” ，译为“有什么满足” 4、之二虫又何知？（逍遥游 ） “何知”即“知何” ，译为“知道什么” 二）作介词宾语译为“什么”等如：1、 东野之书， 耿兰之报， 何为而在吾侧也？（祭十二郎文 ） “何为” 即 “为何” ， 译为 “为什么” 。

2、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后 ） “何以”即“以何” ，译为“凭什么” 三、作副词“何”作副词时，常常用在形容词前，表程度译为“多么” “何等”等如：1、举言谓阿妹，作计何不量！（孔雀东南飞 ）2、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！（蜀道难 ）3、青泥何盘盘，百步九折萦岩峦 （同上）4、隐隐何甸甸，俱会大道口 （孔雀东南飞 ）四、作复词“何”常与一些词组成复音虚词，表疑问和感叹主要有以下几个：1、何如（如何）“何如”即“如何” ，在文言中常用在句未，表疑问译为“怎么样” “怎么”等如：（1）以五十步笑百步，则何如？（寡人之于国也 ）（2）芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？（长恨歌 ）有时， “如何”拆开使用，构成“如何”的固定句式译为“把怎么样” 如：（1）如太行、王屋何？（愚公移山 ）（2）其如土石何？（同上）2、奈何：经常表疑问，译为“怎么办” 如：（1）沛公大惊曰：“为之奈何？” （鸿门宴 ）（2）骓不逝兮可奈何？（项羽之死 ）有时，兼表感叹译为“为什么” “怎么”等如：（1）民不畏死，奈何以死惧之？（老子 ）（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（阿房宫赋 ）有时，拆开构成“奈何”句式。

如：虞兮虞兮奈若何？（项羽之死 ） “奈若何”即“怎么安排你呢” 3、何乃：阿母谓府吏，何乃太区区？（孔雀东南飞 ） “何乃”译为“怎么” ， “何乃太区区”即“怎么这么愚笨啊” 4、几何：对酒当歌，人生几何？（短歌行 ） “几何”译为“多少” 5、何其：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序 ） “何其”译为“多么” 6、何许：大铁椎，不知何许人也 （大铁椎传 ） “何许”译为“什么地方” 7、 何由 ： 长夜沾湿何由彻！（茅屋为秋风所破歌 ） 译为 “如何” “怎么” “何由彻” 即 “如何挨到天亮” 8、何加：万钟于我何加焉？（孟子告子章句上 ）译为“有什么益处” 另 ： 过秦论 “信臣精卒陈利兵而谁何” ，文下注释为“谁何，呵问他是谁就是缉查盘问的意思 ”有人据此称“何”为通假字，通“呵” ，因查无实据，恕不敢苟同既是“缉查盘问” 的意思， 我的理解是， “谁何” 本为两个词， 它就是两个意思， “谁” 就是 “你是谁” ， “何”就是“你哪里的” （相当于我们现在军队里盘问“你哪个部队的” ） 作者在此不过是形象而简练地概括出了他要表达的意思罢。